阆中天宫院——2024年3月版纳回京记（12）

云

天宫院，是为纪念唐代天文历算学家，道学风水宗师袁天罡、李淳风而建。相传此院为袁李二人"金针插铜钱"共择之佳地，曾为民间天文术数研究和朝圣之所，也曾用作民俗道场和佛院。天宫院建于一块形似龟背的"圣宝岗"石台之上，是风水中"九龙捧圣"格局的正穴吉地。

天宫院罗盘广场

罗盘广场全景，广场以直径33米的大罗盘为主体，辅以天池、龙凤转天椅、罗盘十三层天地人信息及周边六十四卦卦象鼓组成，堪称“世界第一大罗盘”。

天宫院始建于唐代，顺三年（公元1459年）重建，清雍正四年书“光澄慧镜”匾额。

正殿为双重檐歇山式屋顶，台梁式屋架，用料粗大，面阔五间19.4米，进深五间19.3米。

金针插铜钱

唐贞观年间，有人呈报太宗：长安西南千里之外现祥瑞，预示大唐江山易主，太宗李世民急令袁天罡测步王气。袁天罡通过观天测地预测王气生在阆中，便在形成龙脉意象的蟠龙山龙颈处，开山凿石，破除龙"王气"。阆中蟠龙山也留下了"锯山垭“的地名。此后，因仰慕阆中山水格局，袁天纲辞官定居阆中。两年后，李淳风为追寻袁天纲的足迹循入阆中，两人先后来到龟形石台"圣宝岗"，以铜钱和金针觅穴，择定百年归依之所。后二人相会论及此事，金针竟然刚好插在铜钱孔中，便相视而笑：”你也愿，我也愿，何不修座天宫院"，用于天文易学研究的天宫院得以建立。袁天纲、李淳风去世后分别葬在天宫院北面的观稼山和南面的五里台，呈双凤朝阳之势，共同守卫着天宫院。

袁天罡和李淳风都是隋末唐初的著名人物，袁天罡是李淳风的师傅。袁天罡以相术精准而闻名，曾为年幼的武则天相面，并准确预言了武则天将成为中国历史上第一位女皇帝。李淳风则是唐代的天文学家、数学家和易学家，他在天文学、气象学、历法、数学等领域都有杰出的贡献，被誉为世界上第一个给风定级的人。‌

袁天纲，又叫作袁天罡。益州成都（今属四川）人。中国隋唐时期官员、相卜师，唐代天文学家。

袁天纲年少时孤苦贫寒，喜好修炼长生之术，精于相术。

袁天纲在大业元年（605年）来到洛阳，杜淹、王珪、韦挺来找他看相。袁天纲对杜淹说：“您兰台之位（鼻子左侧）已然饱满，学堂之处（耳门的前处）宽阔，一定会位居御史，并因为文采而受到赏识。”对王珪说：“您面部三庭，已然匀称，上庭额与下庭地浑然相邻，从现在起十年以后， 一定会得到五品要职。”对韦挺说：“您面相如虎，交朋友极为真诚，一定会得到朋友的提携，开始为官时会任武官。”并对三人说：“二十年后，三位恐怕会同时被罢免，但只是短暂离开，很快就会返回。”杜淹不久升任侍御史，武德年间任天策府兵曹参军、文学馆学士。王珪为太子中允。韦挺在隋朝末年和李建成关系好，后来李建成引荐他任东宫率。到了武德六年（623年），他们都被发配流放到了隽州。杜淹等人到了益州，见到袁天纲说：“袁公在洛阳说的话，现在都实现了，不知道日后会怎么样？”袁天纲说：“你们的骨相，大大胜过了往日，最后一定都会享受荣华富贵的。”到武德九年（626年），三人被征召入京，一同拜访袁天纲，袁天纲对杜淹说：“你会立刻得到三品要职，但寿数不是我所能知道的。王、韦二公，以后会得到三品要职，都很长寿，但是晚年仕途都不如意，特别是韦公。”杜淹到达京城后，被任命为御史大夫、检校吏部尚书。王珪不久被任命为侍中，又出任同州刺史。韦挺历任御史大夫、太常卿，贞观十九年（645年），因督促粮草不利、延误军事被贬为象州刺史，都与袁天纲所预料的一样。

武则天幼年时，袁天纲路过武家，对她的母亲说：“但看夫人的骨相，一定生了贵子。”于是武士彟叫来几个儿子，让袁天纲看相。袁天纲看见武元爽、武元庆说：“这两人都是保家的人，可以位居三品。”看见韩国夫人说：“这个女儿也将大贵，但对她的丈夫不利。”乳娘当时抱着武则天，谎称是男子。袁天纲说：“这个郎君神色清爽，不容易知道，试着让他走走看。”于是乳娘让武则天在床前走动，并让她抬起头，袁天纲大惊说：“这个郎君龙睛凤颈，是极致的贵人。”再转到侧面看她，又惊叹说：“如果是女孩，实在是不可窥测，以后一定为天下之主。”

自知寿终

申国公高士廉曾问他：“您还能做什么官呢？”袁天纲回答说：“我自知相命，今年四月我寿命就耗尽了。”果然，到了四月袁天纲就去世了。

袁天罡神数称骨塔，称骨塔造型独特，取"天地人"三才合一之意，塔顶日月象征天；塔身分列人出生的年、月、日、时及重量，象征人：塔座上12生肖，象征地。

袁天罡发明的『称骨法』能预测一个人的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。一个人出生的年、月、日、时各有定数，其所蘊涵的『重量』都有具体规定。只要对应查出自己年、月、日、时的『重量』并加在一起，对照《称骨歌》就可知道自已一生情况。

当然，不会这么简单，作为常人来讲只能是自娱自乐。

唐贞观二十二年（648年），天空出现慧星，也就是民间常说的“扫帚星”。接着太白金星又多次在白天“抢日”。三月二十三日，蜀西又发生地震。这一连串奇异的天象，被人们看作是改朝换代的前兆。朝野上下一时人心惶惶，“贞观盛世”也笼罩上了一片阴影。这天，火山令袁天纲和太史令李淳风突然奉召入宫。唐太宗一脸愁容地对二位大臣说：“近来天象奇异，又有大臣秘奏西南出现‘王气’，而今蜀西又发生大地震。朕日思夜想，未知凶吉，二位爱卿长于天文术数之道，不知有何高见？”

李淳风略略一思索：“日月星辰变异之象为历朝所难免。大唐自有圣上之贤德，近日无忧。但臣听巫师预测，唐三代之后，有武氏起而灭之。”

唐太宗听了大惊失色，他沉思了半响说：“朕今天召你们入宫，就是为了这件事。如今天命已现，如何是好？不如将天下所有武姓之女尽斩杀之！”

袁天纲上前奏道：“圣上万万不可，俗话说天意不可违！一代明君，岂可滥杀无辜？微臣自愿前往蜀西赈灾，兼步‘王气’。若真将‘王气’真龙穴地步着了，我便下令地方官员征集民力，将地形破毁，则‘王气’自然断绝，大唐江山无忧矣！请陛下宽心，多多保重龙体！”

第二天，袁天纲骑上宝马，扬鞭朝巴蜀飞奔疾驰。行至今广元朝天驿，登高南望，远远望见阆中方向瑞气缭绕，祥云升腾，似觉有“王气”之象，便急忙风尘仆仆朝古城赶来。

来到阆中，他站在锦屏山将整个阆中城一观，大小蟠龙山便展现在眼前。只见小蟠龙山如晃动的“龙头”，大蟠龙山如龙身蟠曲蠕动，大有凌空腾飞之状；山顶瑞气盘旋，彩霞满天；山上山下绿树成荫，生机盎然。袁天纲惊诧道：“王气原来在此！”于是跃马下山，直奔阆州城。阆州知府一见朝廷命官到来，宾礼相待。袁天纲将皇上旨意传达，知府立即下令各县派遣民役，在大蟠龙山和小蟠龙山之间开山凿石，斩断“龙颈”，蟠龙山顿时被齐腰“锯”断。

袁天纲离开长安城后，李世民还不放心，又增派太史令李淳风由长安到阆中，协助袁天纲。巧的是，他也不约而同地步到阆中蟠龙山，二人相会于锯断“龙颈”处，大有“英雄所见略同”之意。自此，阆中人一代传一代，至今仍把这凿断了的山垭叫“锯山垭”。

李淳风（602－670年），道士，岐州雍县(今陕西凤翔县)人。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说。

李淳风少年时，父母相继亡故后被老道至元法师收养。逐博涉群书，尤明天历算阴阳之学。炀帝时，天下大乱，淳风尊师命下山助真命之主以安天下，造福百姓。先投瓦岗，后由李文静引荐于李渊，为唐开过军师。

李淳风編定和注释的十部算经被用作唐代国子监算学馆的数学教材，这是中国专门数学教育的开始，并在科举考试中设专科以算取士。十部算经又称『算经十书』，即《周牌算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《夏侯阳算经》、《张丘算建算经》、《缀术》、《五曹算经》、《五经算术》、《缉古术》。它们是唐代以前的主要数学著作。李淳风编注的十部算经，代表了我国古代数学的光辉成就，一直沿用到清代西方数学传入中国之前。

李淳风晚年寻袁天鋼踪迹来到阆中，定居于西河之畔的圣泉岭下，设观星台、风动标，观测研究天文气象，在这里完成了巨著《乙巳占》。古人已測定风的八个方位，李淳风则进一步把风向明确定为24个，还根据树木受風影响而帶来的变化和損坏程度，创制了八级风力标准，即：『动叶，鳴条，搖枝，堕叶，折小枝，折大枝，折木飞砂石，拔大树和根」。他是世界上第一个给风定级的人。过了一千多年后，英国人蒲福于1805年才把风力定为12级、共13个等别。以后又几经修改，风力等级自1946年以未增加到18级。

袁天罡和李淳风合著《推背图》

推背园

在距离天宫院5公里处、李淳风墓旁，建有一个推背园。根据袁天罡、李淳风二人合著的预言奇书《推背图》而建，全书共60象，以60甲子为序，预言后世兴旺治乱之事。并附明末清初文人金圣叹的批注点评。

走进推背园，犹如进入一座玄奥的只是迷宫。只是绞尽脑汁也看不懂，无奈当作普通公园转转就出来了。