<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">魏智广,网名九月菊,号重兴堂人。西安市鄠邑区人。喜欢书法、爱好诗词。现为:中华诗词学会会员,陕西省诗词学会理事、陕西省散曲学会理事,西安市鄠邑区诗词楹联学会副秘书长,上林苑散曲社秘书长,西安市书法家协会会员,鄠邑区书法家协会会员。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">第三讲:永字八法</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 当我们明白了学习书法所要经过的环节,就要向所追求的目标奋进。前人把点画学习可总结为“永”字八法,这个在中国流传了两千多年的点画运笔方法,到现在仍然是学书法人入门时必须掌握的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 唐代韩方明在《授笔要说》中记录下笔法的来历:“今言笔法,亦不言自张芝。芝自比崔、杜不足,即可信乎笔法起自崔瑗子玉明矣。清河公虽云传笔法于张旭长史,世之所传得长史法者,惟有“永”字八法,次有五执笔,已下并未有前闻者乎。方明传之于清河公,问八法起于隶字之始,后汉崔子玉历钟、王以下,传授至永禅师,而至张旭始弘八法,次演五势,更备九用,则万字无不该于此,墨道之妙,无不由之以成也。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 这段话说明了笔法之来历,及传授者的历程。我们沿着这个线索返寻下去。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 《玉堂禁经》云:八法始于隶字之始,自崔、张、钟、王传授,所用该于万字,墨道之最,不可不明也。隋智永,发其指趣,授于虞秘监世南,自兹传授遂广彰焉。李阳冰云:昔逸少工书多载,十五年中偏攻“永”字,以其备八法之势,能通一切字,八法者“永”字八画是矣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">诀一:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">侧蹲鸱而坠石,勒缓纵以藏机。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">努弯环而势曲,趯峻快以如锥。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">策依稀而似勒,掠仿佛以宜肥。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">啄腾凌而速进,磔抑趞以迟移。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">诀二:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">侧不愧卧,勒常患平。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">努过直而力败,趯宜存而势生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">策仰收而暗揭,掠左出而锋轻。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">啄仓皇而疾掩,磔走䟐趞以开撑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">以上是“永”字八法的前世之渊,现在我们再来看看“永”字八法的后世今生。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">点法</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">点如高空坠石。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">点在八法之中叫侧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">①点多在上,要与下画相应,有顾盼之意,如“广”、“之”、“唐”等字用之。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">②曾头点也称“相向点”“羊角点”,指“曾”“善”“堂”等字头。应该是上开下合,才显得舒展,左笔向右点,右笔作短撇。明李淳《大字结构八十四法》云:“曾头,曾、善、英、羊,应上开下合。”清戈守智《汉溪书法通解·运笔卷第四》云:“曾头之法,左潜揭而右啄,对向贵从。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">③其脚点也称为“相背点”,指“页”“其”等字下“八”的写法,应该上合下开,以使其稳定。左笔作啄势短撇,右笔作点。元陈绎曾《翰林要诀·圆法》云:“其脚,相背贵横,上合下开。”明李淳《大字结构八十四法》云:“其脚,其、具、兴典。其脚者,上合下开。”清戈守智《汉溪书法通解·运笔卷第四》云:“其脚之法,左啄而力厚,在侧而势直。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">④水旁点,右边字笔画少的水旁点应该写得长。右边字笔画多的水旁点应该写得短。上点岀锋要与下点起笔相应,使其脉络相连,下点出锋成挑,与右旁呼应,如“江”“源”等字“氵”的写法。要求各点之间,应分阴阳向背的变化。唐张怀瓘《玉堂禁经·散水异法》云:“氵,此名递相显异,意以或藏或露,状类不同:法以刚侧而中偃,下潜挫而趯锋。则右军《黄庭经》《乐毅论》用此也。氵,此名潜相瞩视,外虽解摘,内则相附……若失之以缓滞,即其为病甚矣。不可不慎也。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">⑤开三点指“系”旁下三点及“焉”“鸟”等繁体字偏旁省点的写法。用于一旁者,须一点起势,一点带下,一点回应;用于两边者,右多一点,左点宜长。清戈守智《汉溪书法通解·运笔卷第四》云:“开三点者,左右相应,中点直下,意在承上,故上合而下开“系”旁用之。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">⑥合三点,一般用于字的上部。左点向右,中点带下,右点成撇与左点相呼应,如“受”。清戈守智《汉溪书法通解·运笔卷第四》云:“合三点者,左右相应,中间稍高,故上开下合,“孚”“将”用之。又“爫”亦名群鹊。”明李淳《大字结构八十四法》云:“合三点(又称攒三点),……“采”“孚”“妥”“受”,攒点之点,皆宜朝向,不则为砌石之样。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor"></span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">⑦四点连写,用于字的下方。其写法:左点稍长往左侧以应右,中二点稍短略向右侧,右点稍长右侧以应左。又称“悬珠点”,或写成一点起势,两点带下,一点回应,称为“联飞点”。联飞点是排点的一种,写行书“杰”“然”等字下四点时,作连绵相顾不断之状。唐张怀瓘《玉堂禁经·烈火异势》云“灬,此名联飞势,似连绵相顾不绝。法以暗衄而微著。势以轻而潜进,乃右军变于钟法而参诸行法;则《乐毅论》“燕”“无”字,时或用之,为后遵用,守而不替。至于今矣。”“悬珠”也是排点的一种。清戈守智《汉溪书法通解·运笔卷第四》云:“悬珠之法,点各下悬而微长,无左右牵连之势,以其着大画下,但宜上下相承,不宜左右相顾。犹直波之不相衄,识避右竖之势也。”</b></p>