塔尔寺（甘青之旅9）

十八子

塔尔寺是我们这次甘青之旅收官之作，也是我们甘青大环线最后一站。我们退休后所参加的旅游活动中，这次是最紧凑、最长旅程、最美的风景、安排最完美的一次！通过三千里路云与月，留下退休后最难忘的经历，留下最美最快乐的时光！塔尔寺位于青海省省会西宁市湟中区城区，创建于明洪武十二年（1379年）。得名来源于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”，是藏传佛教六大寺院之一，国家AAAAA级旅游景区。我们是下午二点多赶到塔尔寺的，大家都对塔尔寺抱有十分的期许，尤其是我对塔尔寺非常好奇，期望能更加深入了解塔尔寺的历史和文化内涵。 塔尔寺是先有塔，而后有寺，故名称其塔尔寺。塔尔寺是中国西北地区的佛教中心和黄教的圣地，主要建筑依山傍塬，分布于莲花山的一沟两面坡上，有大金瓦寺、大经堂、弥勒殿、九间殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎仓、丁科扎仓、曼巴扎仓、大拉浪、大厨房、如意宝塔等9300余间（座），组成一庞大的藏汉结合的建筑群，占地面积45万平方米。当我看到那满山坡的藏式建筑和金碧辉煌的寺院时，还是被塔尔寺那宏伟的建筑群所震惊在当场！退休后我和老伴去过西藏的布达拉宫和大昭寺，塔尔寺的规模和气势更加丰富舒展和神奇！ 塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号，清康熙帝赐有“净上津梁”匾额，乾隆帝赐“梵宗寺”称号，并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。三世达赖、四世达赖、五世达赖、七世达赖、十三世达赖、十四世达赖及六世班禅、九世班禅和十世班禅，都曾在塔尔寺进行过宗教活动。塔尔寺给我的感觉非常神秘，这次让我们更深入了解了藏传佛教的文化内涵，同时带来心灵深处的震撼！退休后旅游丰富了我们的知识储备，享受过程中那种快乐和惊喜！ 塔尔寺内的酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，另外寺内还珍藏了大量的藏传佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大法会”，更是热闹非凡。当我们真正见识到塔尔寺三绝时，还是深深地被它的艺术气息所感染。那惊艳的色彩、精美的造型、精湛的手法，都是世界级艺术宝库！ 塔尔寺前来参观的旅游团络绎不绝，我们43个人团队，按年龄分别排队验票进入，我和老伴走的免票通道人不多拿身份证直接就进去了。塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。2018年4月13日，入围“神奇西北100景"。 我们从山门进入前广场，立马被周边的建筑所吸引，那标志性的一排佛塔和高台上的佛殿，会让你目不暇接，有种强烈的冲动涌上心头，那就是走进塔尔寺各个大殿一探究竟哈哈！塔尔寺总建筑9300余间，占地600余亩，殿堂52座，主要为大金瓦殿、大经堂、九间殿、小金瓦殿、花寺、大拉让、弥勒佛殿、释迦佛殿、依怙殿、护法殿等。最盛时有僧侣3600多人，解放初期尚有 1983人。 塔尔寺内的佛塔比比皆是，当然这排佛塔在前广场北侧坐西朝东非常壮观抢眼！许多游客都会来此佛塔前拍照留念，我数了数一共八座佛塔紧紧相连，具有藏传佛教塔的典范据说，这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。八塔建于1776年其造型大同小异，塔身高6.4米，塔底周长9.4米，底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。 在北侧还有许多佛塔建筑也十分好看。 塔尔寺自建立之日起，就慢慢完善了一套自己独特的寺院宗教组织，寺院政治组织和寺院经济来源，文化生活等的体系化。其中最能体现塔尔寺各类组织完善的要算寺院庙会了。庙会既是僧侣的学经的好机会，又是他们娱乐的时间。我们常在一些文章和影视作品中看到塔尔寺内的喇嘛辩经，感觉非常有意思，可惜这次来去匆匆无法亲眼看见了。 我们第一个游览的是被称为塔尔寺小金瓦殿的护法殿，这里供奉着五勇猛明王护法神像。是塔尔寺用以供奉保护全僧众和殿堂安宁的中护法神的殿宇。殿顶为镏金铜瓦顶，与对面大金瓦殿的金顶相应成辉。进院之后让我们首先看到四周2楼回廊上陈列的动物标本。有野牛、岩羊，还有狗熊、猴子等。由于是用真的动物皮毛剥制，填充而成，所以形态逼真，它们象征被佛教征服的外道恶魔。大殿中神龛中供奉的是各种护法神像，它们护佑着寺庙的安宁。 小金瓦殿匾额 供奉的护法神像 游廊二层都是动物标本 游廊内有精美壁画 壁画非常精美 菩提树开花 小金瓦殿外佛塔。据说殿中最宝贝的是左侧的一匹白马标本，相传是三世达赖喇嘛从西藏拉萨到青海塔尔寺骑的。三世达赖喇嘛朝拜塔尔寺之后，要去蒙古传经说道，而这匹白马却不再相随，死活也要留下来。但奇怪的是，它留下来后却不饮不食最终被饿死。死后的马被善良的人们一直供奉至今。 护法殿全景 大金瓦殿位于塔尔寺正中，是塔尔寺最主要最古老的建筑。藏语称为“赛尔顿庆莫”，意为金瓦，建筑面积450平方米。大金瓦殿最初建于公元1560年，后于公元1711年用黄金1300两，白银一万多两改屋顶为金顶，形成了三层重檐歇山式金顶，后来又在檐口上下装饰了镀金的云头、滴水的莲瓣，处处精致，使这尘间也有莲池佛国的景象。屋脊的飞脊装有宝塔及一对“火焰掌”，四角设有金刚套兽和铜铃。大殿的底层为硫璃砖墙壁，第二层是边麻墙藏窗、金色梵文宝镜，大殿内的班廊都用藏毯包裹着，上方高高地悬挂着乾隆皇帝御赐的金匾：“梵教法幢”。 步入大金瓦大殿迎面便是那12。5米高的大银塔，塔上缠裹着十方信众送来的数不清的白色哈达。塔上一个小小的盒龛里，宗喀巴大师微笑的面容俯瞰着长跪不起的人们。据说，在塔内，由宗喀巴肚脐滴血而生的那棵菩提树，依然还在生长着，殿外的菩提树便是它古老枝桠的衍生。 大金瓦殿的二楼，是一周只有两、三米宽的回廊。幽暗的光线下，是酥油灯不灭的灯火。晃动的灯影里，是喇嘛们低声传来的诵经声，那高高供着的35尊镏金的铜佛像在无声中指点着另一种江山。 藏传佛教寺院内佛像 大经堂是塔尔寺宗教组织的最高权力机构，藏式平顶建筑，面宽13间，进深11间。初建于明万历三十四年（1606年），后经几次扩建。最后扩建为168根柱子的大经堂。我紧跟着导游走结果还是跟丢了哈哈，原来这里每一处殿宇都非常精美绝伦，你会被这里的艺术气息所感召，不由自主地就多看几眼，品味一下藏传佛教文化的魅力！ 当我走进大经堂内殿时有种莫名的感觉，好像所有神明都在注视着你！ 大经堂殿内景令人感到震惊，所有进来的人都会被它的威严而产生敬畏之心。 祈祷殿又称“夏丹拉康”，是一座小巧幽静的院落，供奉释迦牟尼师徒和十六尊者（十六罗汉）、四大天王等。 院内景观 活佛真身塑像。塔尔寺现任最大的活佛是阿嘉呼图克图，也称为阿嘉仁波切，俗称阿嘉活佛。他是藏传佛教格鲁派塔尔寺地位最高的活佛和寺主，自元朝开始传承，至今共传二十一世。 度母塑像 塔尔寺各个殿宇紧密相连，夹道也是别开生面。 文殊菩萨殿（九间殿）：面阔九间，进深五间，供奉文殊菩萨，是明朝万历二十年（1592年）建造，清朝雍正十二年（1734年）扩建。 各地喇嘛都会来此朝拜 喇嘛 转经筒 我发现塔尔寺内藏式建筑也有点中原建筑的影子，只不过没有五脊六兽而已。 斗拱也受中原建筑影响。 这里建筑都不算高，大多为复层平层但开间很大，明柱明廊非常漂亮！ 门铜环上有许多信徒扎的哈达，给这里添上少许色彩。 大殿外廊上的朝拜者 这里有许多明清时期的匾额，据说许多是皇帝亲题，也有历代大师的亲笔。 由于历史积累，该寺文物极为丰富，建筑、法器、佛像和文献藏书，使寺院成为一座艺术的宝库。该寺设有显宗、密宗、时轮、医明四大学院和欠巴扎仓，研习佛学和藏族语言、文字、天文、历算、医药、舞蹈、雕塑、绘画、建筑等各方面的知识，并于道光七年（公元1827年），创建该寺印经院，所印藏文经典及各种著述，畅销藏区各地。该寺于每年农历正月、四月、六月、九月分别举行4次全寺性的大型法会，称之为“四大观经”。届时，各地群众云集，规模盛大。另外，农历十月下旬有纪念宗喀巴圆寂的“燃灯五供节”和年终的送瘟神活动。 我们从文殊菩萨殿（九间殿）出来，外边就是一个开阔通道，导游说再往前走还有印经院和酥油花殿，如果谁累了可以在此树阴休息一下。 堆绣、壁画、酥油花被誉为“藏艺三绝”，蜚声海内外，而酥油花则为三绝之冠。每年元宵节，青海塔尔寺都要举行规模盛大的酥油花灯会，吸引了众多的各族信民和中外观光客。油酥花被列为国家非物质文化遗产项目。酥油花馆是我们游览的最后一个项目，这里的内容令人震撼不已，那犹如仙境一般的酥油花惟妙惟肖，各种酥油花是用酥油制作的一种特殊形式的雕塑艺术。 酥油花馆内的朵玛和酥油花也被其他藏传佛教的教派广泛用来做供品并成为了藏传佛教的一大特色。酥油花是雕塑艺术的一种特殊形式。藏语觉安钦巴，意为“十五供品”，亦称“酥油花”。它是以酥油为原料，以人物、花卉、飞禽、走兽、树木等人和事物为主题的一种高超的手工油塑艺术，具有悠久的历史。最早产生于西藏的雍仲本教。 幸饶弥沃如来佛祖创建了雍仲本教后改变了很多原始的信仰方式，包括改变了杀生祭神等等，而采用糌粑和酥油捏成各种彩线花盘的形式来代替原始本教中要杀生祭祀的动物，减少了杀戮。这就是朵玛和酥油花的最初起源。 我们现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。藏族同胞还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆（本教传统是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些都是雍仲本教的遗俗。 大家也斗来拜一拜神佛菩萨保佑我们及家人一生平安！ 公元641年，文成公主进藏和藏王松赞干布完婚时，带去释迦牟尼佛像一尊，在大昭寺内供奉。这尊佛像原来没有冠冕，宗喀巴学佛成功以后，在佛像头上献了莲花形的“护法牌子”，身上献了“披肩”，还供奉了一束“酥油花”，这就是酥油花的来历。塔尔寺是宗喀巴的诞生地，不久酥油花就传到这里，并在塔尔寺得到弘扬和发展，在明万历年间这种油塑技艺传到塔尔寺后，在当地艺人们长期精心研制下达到了很高的艺术造诣。 我和老伴自拍几张照片留作纪念 塔尔寺是藏区非常有名的寺庙，最吸引人的当数一年一度的晒大佛或晒大唐卡，又名“展佛节”“展佛”即请出放置一年的巨大佛像在露天展示，一方面从保护的角度，防霉变和虫咬，更重要的是寺庙僧人和信教群众对佛祖朝拜供养的一种特殊方式。佛像实际是一种特制的大唐卡，它是一种卷轴画中极其稀少的珍品。展佛之日，当东方第一缕曙光照射到大地之时即为佛像展开的最佳时辰，故展佛又称晒佛。晒大佛，在每年农历四，六月两次法会时举行，意思是为纪念释迦牟尼诞生，成道，涅槃和弥勒出世及宗喀巴诞生、涅槃；通过晒佛让信徒们瞻仰佛像，沐浴佛恩，并防佛像遭蛀。塔尔寺有“狮子吼”，“释迦牟尼”，“宗喀巴”，“金刚萨埵”四种巨大的堆绣佛像，每次只晒一种，在寺院山坡上展晒。晒佛仪式非常隆重，观众极多，蔚为壮观。塔尔寺一个神奇的地方，让我久久不能忘怀！如果有奇缘赶上一次晒大佛，那我的功德也就圆满了哈哈！退休生活充满惬意和快乐，美好的时光总会留下美好的回忆，就让我们彼此珍重享受美好的退休生活吧！塔尔寺永远在记忆里！ 以下是我为塔尔寺创作的诗歌，希望您能喜欢： 《塔尔寺印象》 塔尔寺里僧,虔敬念佛经。香炉烟雾起,祈愿保安宁。