印尼文莱之旅（六）——日惹王宫与水宫

夏九州

　　印尼日惹城位于爪哇岛的中心区域。日惹之于印尼，有点类似于西安之于中华一样，是爪哇岛上最古老的城市之一。不过有点不同的是，印尼独立以后，今日作为特别行政区的日惹，仍由其苏丹统治，苏丹就是当地的行政首脑，相当于省长，而这个位置，还是世袭的。

　　世界上很多国家独立以后，皇宫便不再允许王族居住，但印度尼西亚日惹皇宫却是特例。印度尼西亚独立后，没有把王族从皇宫中迁出去，而是仍允许王族在里面居住，皇宫中的仆人仍着古时候的服装。

　　印象中的皇宫都是富丽堂皇，恢宏高大，极尽奢华的，可是日惹皇宫却是最朴素最简单，规模最小的，如果不是导游带路，还以为走进了某个大户人家的宅院呢？

当我踏上印尼国土的时候，但见民间住房大多是简易的平房，除了居住功能，房子基本没有装饰，特别简单，感觉印尼的经济还比较落后，人民生活还比较贫穷。

现在看到这么朴素的皇宫，我又有了新的思考和认识，所谓上行下效，也许“朴素，简单”正是印尼民族倡导崇尚的社会风尚吧！

　　国王接客与议事的大厅，国王坐在中间台子上，大臣客人们在下面席地而坐。大厅不高也不豪华。

　　王宫进口墙上的辟邪装饰

　　苏丹王室拥有的思宁冠牌立钟。是为纪念苏丹哈孟古普沃诺八世登基16周年而立，由日惹市公务员与华侨共同捐赠。

　　接待大厅黄金阁。左侧偏殿陈列着20多套珍贵的加美兰乐器。加美兰是印尼民族音乐的瑰宝，其历史可追溯至公元8世纪，主要分为锣、琴、管弦乐和鼓类乐器。可独立演奏民间音乐，也可以为哇扬、戏剧、舞蹈、宗教仪式、加冕登基伴奏。

　　其中，两套最古老的甘美兰乐器尤为珍贵：一套是麻喏巴歇王朝（又称满者伯夷王国）的遗物，另一套则来源于淡目国。这些乐器不仅具有极高的艺术价值，也是研究印尼古代音乐文化的重要实物资料。

　　官员们午间休息的场所，据说这里每天都有传统音乐舞蹈节目表演，不过我们没有看到演出。可能我们进馆的时间不对。

　　日惹王宫中有许多著名的历史文物，这些文物不仅展示了王宫的辉煌历史，也反映了印尼文化的深厚底蕴。这些著名的历史文物主要分为，甘美兰乐器：皮影戏傀儡：皇家车驾：中国明清瓷器：皇室服饰与用品：艺术品与装饰品：历史照片与文献资料等等，这些资料不仅记录了王宫的历史变迁和重大事件，也为研究印尼历史和文化提供了宝贵的参考。

　　王宫内收藏的皇室成员的服饰和日常用品，这些物品不仅展示了皇室成员的奢华生活，也反映了当时社会的审美观念和工艺水平。

　　宫内摆放着许多中国明清两代的瓷器，这些瓷器不仅精美绝伦，更增添了王宫的古朴高贵气氛。它们不仅是中国与印尼两国文化交流的见证，也是研究中国瓷器艺术的重要实物资料。不过，同去年我们在伊朗王宫看到的中国瓷器相比，日惹王宫收藏的瓷器就要简朴内敛多了。

　　日惹王宫中如今依然可见穿着旧时传统服装、腰间别着格利斯短剑的侍卫。他们身穿巴迪克——当地特有的一种蜡染花布，被印尼人视为国服。

　　日惹水宫是王宫建筑群的一个分支，位于王宫西南侧。大约建于1758年至1765年间，由葡萄牙建筑师设计并修建。最初设计占地10公顷，由57座建筑组成。融合了欧洲、爪哇和中国的建筑风格，包含清真寺、冥想室、游泳池以及被人工湖环绕的水上花园和凉亭。

　　水宫曾是苏丹的皇家花园和娱乐场所，苏丹曾在此观看妃子洗澡并选妃子。然而，它在爪哇战争期间遭受了严重损坏，并在1865年的地震中几乎被完全摧毁。如今，游客所见到的大多是遗迹，其中最具特色的洗浴池是后来重建的。

　　祭拜传统稻米之神的神坛

　　王室家族自用的小清真寺，其木刻细密精致，是日惹皇宫里装饰最为考究的建筑。

　　这是王爷府大厅，装饰考究，高大气派，现在辟为饭店，我们就在这里用午餐。