西藏行游记~~之二

安逸

D16 从吉隆沟到普兰县（687公里），宿普兰县城（海拔3900）。途经马拉山口，佩古措，突击拉山口（海拔4920）。游：冈仁波齐神山观景台（海拔6656），圣湖玛旁雍措（海拔4588），拉昂措（海拔4574），观纳木那尼峰（海拔7694）。

早7点多钟，洛桑的儿子次仁风尘仆仆的来到酒店，给我们送早餐来了。热气腾腾的奶茶和煮熟的鸡蛋，饱含着藏族同胞的情。

我们与次仁依依惜别后，9点从吉隆沟驶向普兰县。穿过吉隆县城一路美景、边走边玩全程海拔均在4500米以上。

大家都有不同程度的高反，但是兴致没减。

目的地“普兰县”，海拔越来越高，景色越来越美。

途中我们在仲巴县灵园，为纪念在仲巴战斗、强拉山等战斗中牺牲的91名革命烈士，鸣笛表达我们崇高的敬意！

从吉隆沟到普兰县之间，首先翻越突击拉山口（海拔4920米），接着是查藏拉山口（海拔4797米），最后，翻越扎扎拉山口（海拔4800米），大约下午5点进入普兰县境内。

沿途还在藏地三大神湖之一玛旁雍措（海拔4588）和咸水湖拉昂错湖又“称鬼湖”（海拔4574）停留游玩拍照。

沿途看见的高原动物...

偶尔可见几只野驴

玛旁雍措～其周围自然风景非常美丽，是中国湖水透明度最大的淡水湖，藏地称其为三大“神湖”之一，也是亚洲四大河流的发源地。

鬼湖～“拉昂错”之所以被称为“鬼湖”，有水质与传说两个原因。拉昂措属于微咸水湖，湖水苦涩难咽，不能饮用，湖边没有植物生长，因此水中也没有鱼类，自然也就没有人畜愿意靠近，人烟稀少，久而久之，便被称为“鬼湖”。

撒隆达是藏族人民的一种祈福方式。隆达遇水就降解了，不会破坏环境，不会构成污染。

隆达也称“风马旗”，“隆”在藏语中是风的意思，“达”是马的意思。是将佛经和骏马等“五雄”图案印制在五色方形纸块之上，在垭口与山顶乘风放飞隆达，纷纷扬扬的隆达雪片般飘入云端，表达着对山神、上天的敬意，也是向诸神祈求福运。

集体在“拉昂措”撒隆达祈福，国泰民安。

D17 从普兰县到扎达县（407公里），宿扎达县城（海拔3700）。

途经拉昂措观景台，神山冈仁波齐观景台，扎达土林观景台，古格王朝遗址（海拔3800）。

这是“冈仁波齐”路标。

沿途观圣山“冈仁波齐”...

圣山“冈仁波齐”～是中国最美的令人震撼的十大名山之一，海拔6656米，主峰形似圆冠金字塔，四季冰雪覆盖，在阳光照耀下分外夺目。冈仁波齐的藏意是神灵之山，历史上曾有不少中外高僧在此修行讲经，很早就成为佛教信仰的中心。每年都有络绎不绝的来自印度、尼泊尔、不丹和我国的藏族聚居区的朝圣队伍，使得这里的神圣意味绵延了几千年。多种宗教在教义上都认为冈仁波齐是“世界的中心”，是世界公认的神山之王，是无数信徒心驰神往的地方。

它的高度不及珠穆朗玛峰，也许是因“世界中心”的神威无人敢于冒犯吧，据说时至今日它还是无人登顶的处女峰。

我们驱车进入阿里，路过阿里地区札达县境内，这里有以山体色彩斑斓著称的五彩山，大部分在海拔5166米的龙嘎拉达坂垭口。

沿途观“龙嘎拉五彩山”～阿里，平均海拔4500米以上，位于中国西藏最西部的一个地区，有着游客眼里世界上最纯粹的美景、最自然的生灵，最神秘的文化和最虔诚的信仰。大家公认为：“没有去过阿里，就等于没有真正到过西藏”。

龙嘎拉五彩山～以山体色彩斑斓著称，在海拔5160米的阿里龙嘎拉达坂垭口。

在五颜六色的山峦之间静卧着一个蓝色的小湖，名叫龙嘎措琼，有人形象地称之为“天使之泪”。

路过噶拉达坂垭口，海拔5166

古格王朝遗址，占地约18万平方米，整个遗址建筑共有房屋洞窟300余处、佛塔3座、寺庙4座、殿堂2间及地下暗道2条，分上中下三层，依次为王宫、寺庙和民居。在寺庙中不乏雕刻、壁画精品。

这里是世界上最接近天空的城堡，这里从10世纪到17世纪曾经辉煌了700年，却在1630年的某一天突然消失，10多万人从此渺无踪迹，只留下一片恢宏的遗址带给后人更多的迷惘。急厉的风沙从断壁残垣中穿行，发出低沉的呜咽之声。

这就是著名的古格王朝。

古格王朝～遗址从山麓到山顶高300多米，到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窑，几间寺庙除外，房舍几近塌顶，只剩下一道道土墙。

神秘的古格王朝遗址～如今看到遗址规模还能想象当年古格王朝的恢弘气势何雄伟 ，现如今却只剩残垣断壁，失去了往日的威严，只给后人参观时留下不断的追忆，不禁让人感叹正可谓“王宫遗址今犹在，不见当年古格王”。

走进札达被眼前的景色惊叹。寸草不生的土地上伫立着成群的土林，上接蓝天白云，下连黄沙，沟壑纵横的地貌将这片土地映衬的格外苍凉。

沿着固有的公路在山谷间穿梭，浓浓密密的土林就一直伴随着，浩浩荡荡好几十公里。咋眼看去，那些土林就象是天然的一座座城堡、一群群碉楼、一顶顶帐篷、一层层宫殿，参差嵯峨，仪态万千，只消稍稍凝望，便生出无数暇想。

阿里地区札达县的扎达土林，极其震撼。它是经流水侵蚀而形成的特殊地貌，蜿蜒曲折数十里，约1100年历史。

扎达土林中有一些形态怪异的土体造型坐落在崖壁和土林上，拟人拟物或拟兽，任凭人们去发挥自己的想象力。

在高原的雪山和蓝天衬托下别具特色。昔日沉积在湖底的岩层，以不同的色调、层理结构和物质组成。堪比约旦世界文化遗产佩德拉古城。

忘记年龄，撒个欢儿。

遇到西藏野生动物“野驴”

藏羚羊

黑颈鹤

D18 从扎达县城到狮泉河（344+139公里），宿狮泉河镇（海拔4279）

札达到最西端日土县“班公湖”，沿途风光无限...

班公湖海拔4242米，是高原上的内陆湖，大部分位于我国西藏阿里日土县，小部分在克什米尔地区境内。

这的奇特之处在于：湖水由东向西依次为淡水、半咸水、咸水。

班公湖～映入我们眼帘时，碧蓝的湖水闪着耀眼的光芒，群鸟在任意飞翔，仿佛进入人间仙境，欣喜的我们赶紧拿出面包、饼干……

周边景色非常秀美，水十分清澈，湖水由于光照、深浅、亮度等因素，呈现出墨绿、淡绿和深蓝等不同的颜色。

四周群山环绕，远处雪山点点。

世界上海拔最高的鸟岛在班公湖，班公湖最美丽的海鸟是棕头鸥...

班公湖是自然界的一块净土，是鸟类肆意驰骋的天堂，湖里有许多鱼类生存繁衍。

D19 从狮泉河到措勤县（742公里），宿措勤县城（海拔4660）

狮泉河到措勤县～阿里大北线是一条狂野且有保障的环线，穿行世界中心的冈仁波齐，跨越三大圣湖的梦想我们实现了。摘取藏地明珠蓝宝石，我们一起自驾驰骋于世界屋脊上，翻越世界上最高的山脉，看野生动物自由奔放，去追逐天地日月间那些辉煌的过往，去沉浸在蛮荒国度里的冥想...

其实想去阿里好些年了，虽然以前我来过一次西藏，但是从未到达过藏西秘境。那片神圣的土地，一直在那里召唤我。轻轻问着，何时到达？这次有机会随朋友一起进藏，早就有思想准备“吃苦受罪”“眼睛在天堂，身体在地狱”，如果不是亲身经历过永远也不知道。

今天停留在海拔4600的措勤县，明天再挑战海拔5000以上。一路走来值了、醉了。我是属于盲从一族，只有在“从”了之后，才慢慢品出一点点的味道，回味它的香醇。

途经雄巴，改则（海拔4700），洞措。

因特殊原因，我们取消了侠义沟的行程，一路前行“一措再措”……

如此近距离的赏雪山。

这雪山好像叫“夏岗江雪山”，地势高峻,海拔5000米以上，夏岗江雪山主峰高达6822米，冰川看的格外清晰。

雪山上有透明的“蓝冰”，只是照片没拍出效果。

夏岗江雪山位于措勤县达雄乡以北，距县城有80公里，行政区属措勤、申扎和改则三县管辖。这里高原独特的自然风貌、人文景观成为境内外游客观光、旅游、探险的理想之地。

D20 从措勤县城到尼玛县城（347公里），宿尼玛县城（海拔5000）途经阿里中线，文部南村。游：扎日南木措（海拔4613），当惹雍措（海拔4540），当穹措。

阿里中线～在南线和北线之间，有着“一措再措”之称，南线的“当惹雍措”、“扎日南木措”是西藏著名的湖，我们当然不能放过。但是，阿里中线没有一条明确的主干道，都是泥土路，碎石浮土很多，走在上面会感觉非常难行，一路颠簸。我们穿梭在各个县城乡道之间，沿着前人留下的车辙足迹去摸索。

李哥凭借几十年进藏经验，带我们玩一下越野行车，这不仅充满乐趣和挑战，还能够让我们领略到不同的风景，更让我们战胜自我、享受自然之美。

这里海拔普遍在4000米以上，部分路段甚至更高。高海拔地区氧气稀薄，对我们每一个人都是一个挑战。

再有路况复杂多变，这种复杂的路况考验我们驾驶者驾驶技能和丰富的经验。

因沙石路沙子松软，李哥的车相对地盘低，卧在路上多次，大家一起动手挖沙，垫车轮，推车……车轮启动瞬间即使气喘吁吁也不忘欢呼一下。

一路波折，终于抵达扎日南木措。

扎日南木措~属咸水湖。湖泊形态不规则，南北两岸较窄，东西两岸地势开阔。东岸湖积平原宽达20公里，沼泽发育；北岸和西岸发育有10道古湖岸线，最高一级高出湖面百米；东南部湖滨地带发育有三级阶地。湖区地处藏北高寒草原地带，气候寒冷、干旱，为纯牧区。

扎日南木错流域面积1.643万平方公里，湖水主要靠冰雪融水补给。入湖河流主要有措勤藏布、达龙藏布。措勤藏布发源于冈底斯山，全长253公里，流域面积9930平方公里。

扎日南木措，远山如黛，山下一抹青蓝，烟波浩渺，水天一色，如同镶嵌在羌塘高原的一颗耀眼的蓝色明珠，又恰似一幅仙境般的山水画卷徐徐展开，让人赞叹不已。

并驾齐驱沿湖驾驶，开心，美……

离开“扎日南木措”前往“当惹雍措”，一路依旧是土石子路，且是沿山小路，中线一般人不敢走，那是条非常专业的越野路线，也是极具挑战性的自驾线路，面对复杂多变的路况，我们成功穿越了看似不可能的路段，那种成就感和自豪感是无法用言语来表达的。

沿途看见的野驴

野黑牦牛

藏羚羊

翻越“那木日拉山口”，海拔4879

翻越拉梅拉达坂，海拔5191

翻越萨布拉山口，海拔4996

领队李哥说：“从狮泉河到措勤，选择的是走“大北线”，如果选择从狮泉河经雄巴乡、亚热乡、仁多乡，最后到措勤县走中线，全程七百多公里都是土路、烂路又没有路标，当初考虑的是，中线对于我们来说难度太大了。我们团队年纪偏大，安全起见，从措勤出来不绕道从大北线上柏油路，选择走中线到尼玛县，这路仅有八十多公里，如果有什么问题的话，也是在可控的范围之内。同时大家也体会了一把穿越无人区，又把扎日南木措和当惹雍措，两大圣湖穿起来”。

不得不说，有个经验丰富的“活地图领队”是我们的福气。

虽然，没有全程走阿里中线，但我们已经很满足了。

　阿里被称为“万山之祖，百川之源”。阿里大环线被分为阿里北线、阿里南线和阿里中线。其中阿里北线和阿里南线是柏油马路，走的人非常多，且难度不大，唯独阿里中线具有一定的挑战性。

阿里中线穿越的大多是无人区，李哥特意给我们选择的从扎日南木措到当惹雍措这段路，虽然都是土路，沙石子路以及搓板路，非常容易陷车，但考虑沿途要经过两个圣湖，八十多公里烂路，长短适中，对于我们来说，走过之后会终身难忘且意义非凡。谢谢李哥给我们选的经典路线。

当惹雍措～是西藏最古老的雍仲本教徒崇拜的最大的圣湖，位于尼玛县境内。它是中国最深湖达230米，西藏第四大的湖泊。四周群山环绕。

当惹雍措有“阿里神山圣湖”之美誉，走过搓板泥土小道看见圣湖也是值得的。

在这里，与天湖为伴，与雪山相望，微风拂过， 闭眼聆听，是牛羊的轻声吟唱。

在这里，尽享极目远眺的美景风光， 感受淡然的悠闲时光。

从措勤县到尼玛县～车览“当穹措”，湖水为清亮的绿色，一路走来，它就在身旁陪伴着。目不暇接的观赏，人仿佛置身仙境，好心情。

计划的“文布南村”因变化取消。

‌恰规措位于‌西藏自治区‌那曲市‌申扎县G317旁，湖面海拔为4547米，面积约为120平方公里，属于淡水湖。湖泊宝石般的蓝色，给人一种纯净又宁静的感觉。

红褐色的山体，深蓝色的湖水，交相辉映，凸显出一种柔和静谧的美。

D21 从尼玛县到日喀则市（555公里），宿日喀则市（海拔3850）。沿途游“色林措”，约好晚上和洛桑师傅进餐。

一路美景不断……

　　在这片被誉为“世界屋脊”的神秘土地，有让人目不暇接的美景，不会让人产生视觉疲劳，从雄伟壮观的雪山冰川，到广袤无垠的草原湖泊，再到蜿蜒曲折的江河峡谷，每一种景观都独具特色，让人应接不暇。使我们保持总对美景产生兴奋感。

色林措～被称为“魔鬼湖”也是西藏第一大湖。虽然天空缺少白云，但色林措依旧天光与水面形成明媚光亮的交织，强烈的反差令人着迷，美得颠倒众生、美得目瞪口呆、美得临措愕然、美得茫然失措...

在阿里，在高原，在荒野，一个个措扑面而来，一措再措，措措惊艳，每一个都美得不重样。很多的措都是一闪而过，无暇顾及。既没时间停留，也没功夫去近前探查。只有在导航或地图上，才知道部分湖泊的名字，塔若措，恰规措，错呐措，达瓦措等等，更多的是无名湖，无名的美丽。

来过，见过，这些成为我永远铭记在心的风景。

进入日喀则，海拔高度降低，满眼绿色...

与扎什伦布寺堪布洛桑师傅和扎西先生共进藏餐，欣赏藏族歌舞。

合影留念（天色已晚，照片效果不好）

　　D22 从日喀则到林芝市（658公里），宿林芝市（海拔3000）。

计划游拜扎什伦布寺

完成阿里大北线穿越后，慢慢离开高海拔地区，节奏放慢大家逐渐恢复体力，计划在林芝停留几天。

扎什伦布寺～整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。

扎什伦布寺～是藏传佛教格鲁派在西藏的四大寺院之一。

金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚、壮观。远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，金碧辉煌，宏观而壮美。进寺观看，香炉紫烟升腾，贡台灯火闪烁，众佛尊容各异，形态十分逼真。

在这片神奇的土地上，我们尽情享受大自然的恩赐和文化的熏陶。

除了视觉上的享受外，西藏还带给我们一种心灵上的洗礼和宁静。在这片神圣的土地上，人们可以暂时忘却尘世的烦恼和喧嚣，感受到内心的平静与安宁。这种心灵的宁静和满足，也让我们在旅途中更加放松和愉悦，从而减少高反。

在扎什伦布寺的强吧殿，洛桑师傅给我们颁受哈达，灌顶送祝福。我们也祝师傅身体健康，扎西德勒

D23 在林芝市休整。

打卡酒店不远的公园“福建园”～在林芝市八一镇比日神山脚下，因福建省援助兴建而得名。

建筑设计综合闽藏两地特色，以中心湖为核心放射布局，整体风格简约而经典。楼阁亭榭，各具风韵，绿植繁花，皆领风骚。小园大趣，藏域胜景。福建园可谓高原胜境，雪域明珠，为林芝市增色不少。

“福建园”～举目皆山，山间杂树，疏密随意，闲云低垂，徘徊左右。

这里气候宜人，人们生活安逸。

午餐后，李哥说今天自由活动，大家各自做着自己的事，我和张哥一拍即合选择去“喇嘛岭寺”转一转，说走就走。

喇嘛岭寺～位于西藏林芝地区所在地八一镇东南三十公里处的森林包围的山坳里。隐于山中密林，云雾缭绕，鸟语花香，清心宁静，仿如世外桃源。相比起藏地的其他寺庙另有一番特色。

喇嘛岭寺～藏传佛教宁玛派寺庙，也是林芝最大的佛教场所。这里的建筑都是藏传佛教风格。主殿底层殿外屋檐为二十角，二、三层殿外屋檐为八角，是据莲花生大师的禅座设计。

寺庙不大，游客不多，大多是藏族同胞在这里祈福。

喇嘛岭寺的壁画～堪称藏东一绝。

出了寺庙开车沿着这条村里的小路前行，感叹一个小小村庄居然把路修的平坦，虽然不宽，因车少还可以两边赏景。

这景简直把我惊呆了。金黄色的花海与蓝天、雪山、村落相映成趣，构成了一幅动人的高原美景。

站在高处远眺，只见金黄色的花海一直延伸到天边，与远处的雪山形成鲜明对比，美不胜收。

　　在林芝悠闲的一天，晚餐后集体闲逛“民族团结公园”夜景。随拍几张照片。

李队说今天大家睡睡懒觉，自由活动。

其实，李队是为我们7天圆满穿越阿里，给自己的心情放假。作为领队，为全队顺利穿越阿里始终提着心，唯恐一点点疏漏，输在无人区……

今天闲在，我也有时间梳理一下，翻看照片被藏族同胞的淳朴深深的感染。

在阿里我们的车又歇菜了，大家因高反不活动都气喘吁吁的，更别提要挖沙子了。正当大家着急时候，看见藏族同胞一家人向我们走来，虽然语音不通，但他们知道我们遇到难处了，男主人立刻帮忙，不一会就解决了。

藏族同胞的助人为乐精神，是他们在长期的历史传承中形成的宝贵品质，这种精神如同高原上的清泉，纯净而深邃，滋养着每一个需要帮助的人。这就是他们在长期的历史传承中形成的宝贵品质，这种精神如同高原上的清泉，纯净而深邃，滋养着每一个需要帮助的人。

我们马上拿出带的食物和零食送给他们。

用镜头记录下这美好瞬间。

在藏传佛教的熏陶下，他们相信因果报应和慈悲为怀的道理，认为帮助他人就是帮助自己，积德行善就能获得福报。因此，他们总是以一颗感恩的心去对待生活中的每一个人和每一件事，用自己的行动去诠释着“赠人玫瑰，手有余香”的美好寓意。

合个影，载入自驾西藏史册。

　　藏族同胞的助人为乐精神是一种宝贵的精神财富，让我们看到了人性中最美好的一面。这种精神不仅值得我们学习和传承，更应该成为我们每一个人内心深处的一种信仰和追求。

　　阿里大北线被誉为西藏自驾游的灵魂，我们不仅穿越了西藏最为壮丽的自然景观，还深入到了这片神秘土地的历史与文化核心，为我们提供了一次难以忘怀的探险之旅。

阿里大北线不仅自然风光迷人，更有着丰富的历史文化底蕴。古格王朝遗址是这条线路上的一个重要景点，它曾是喜马拉雅山区最繁华的王朝都城，辉煌几百年后在一夜间消失，留给后人无尽的遐想。此外，象雄文明的发源地文部南村、札达土林等，都是探寻西藏古老文明的好去处。冈仁波齐神山被誉为“世界中心”，是藏传佛教、苯教、印度教等教派共同尊奉的神山。每年，都有无数信徒前来转山祈福，寻求心灵的慰藉。而玛旁雍错、纳木措等圣湖，更是以其清澈的湖水和神秘的传说，让人心生敬畏。

这条线考验着我们意志和勇气。沿途海拔高、路况复杂、气候多变，但当仰望世界之巅时，当穿越羌塘无人区感受大自然的原始与野性时，当站在冈仁波齐神山脚下虔诚祈福时，就会发现这一切的艰辛都是值得的。

因此，阿里大北线不仅是西藏自驾游的一条经典线路，更是每一位自驾爱好者心中的圣地。它以其独特的自然风光、丰富的历史文化底蕴和充满挑战的探索之旅，成为了西藏自驾游的灵魂所在。

我们走完阿里大北线，心中涌动的情感复杂而深刻，仿佛经历了一场灵魂的洗礼。这段旅程，不仅仅是对外在世界的探索，更是一次内心世界的深度挖掘与自我发现。

首先，我被这片土地上的壮丽景色深深震撼。阿里大北线沿途的自然风光，如同上帝精心布置的画卷，每一帧都美得令人窒息。巍峨的雪山在阳光下闪耀着圣洁的光芒，广袤的草原在风的吹拂下泛起层层绿浪，清澈的湖泊如镜子般倒映着蓝天白云，还有那蜿蜒的河流，仿佛是大自然最柔美的笔触，在大地上勾勒出动人的曲线。这些美景不仅让我感受到了大自然的鬼斧神工，更让我对生命和自然充满了敬畏之情。

其次，这段旅程让我深刻体会到了藏族文化的独特魅力。在阿里大北线上，我有幸参观了众多藏传佛教寺庙和古格遗址，这些历史遗迹不仅展示了藏族文化的深厚底蕴，更让我感受到了藏族人民对信仰的坚守和对生活的热爱。与藏族同胞的交流也让我更加了解了他们的生活方式和风俗习惯，他们的淳朴、热情、善良和坚韧不拔的精神品质深深感染了我。

此外，阿里大北线的自驾之旅也是一次对自我挑战和超越的过程。这里的路况复杂多变，高原气候的恶劣和环境的严酷对我身体和心理都提出了严峻的考验。

走完阿里大北线是一次难忘的经历和宝贵的财富。它让我领略了西藏的壮丽景色和独特文化，也让我挑战了自我、超越了自我。我相信这段旅程将会成为我人生中最美好的回忆之一。

再次谢谢李哥精心设计的这条经典路线。