荆州博物馆（037）

台风

荆州市是首批24座国家历史文化名城之一，荆州建城史长达5000年。

现代荆州城的宾阳门夜景。现在荆州古城是个长方形的城市，周围有一圈11公里长的城墙。

楚国的纪南城城墙一圈有15公里，公元前278年白起拔郢后，在南边一点位置建了郢城。现在的荆州古城在更南的位置。

荆州博物馆目前开设8个具有浓郁地方特色的基本陈列馆，系统展示了荆州历史文化和文物精品。在陈列大楼里，有《江汉平原原始文化展》、《荆州出土铜器展》、《荆州出土玉器展》、《荆州出土简牍展》、《荆州出土瓷器展》，在珍品馆里，有《五大夫遂——凤凰山168号汉墓展》、《楚秦汉漆器精品展》。这次因为时间原因只去了三个，日后定要补上。

早期智人到达中南半岛后，有一只从云贵川北上，到了长江沿江定居下来，8000年前先后发展成城背溪、屈家岭、石家河文化为特点的苗蛮族群。在5000年前与华夏族群互有混合和争斗，最后被华夏族群统一。

继续北上的创造了大地湾文化。

把文字出现之前的文化称为史前文化。长江黄河流域的史前文化被称为满天星斗最后汇成华夏文明。现代智人六万年前走出非洲，到达东亚的时间的确比较迟，没有冶金技术生产力和武力都是不行的，华夏文明能胜出关键还是从西亚先传入了青铜技术。

虽然号称满天星斗，但生产力的发展都很一般。

7500年前的城背溪文化。

大溪文化：这是新石器时代晚期的一种文化，距今约7500年至6000年前，主要分布在长江中游的湖北、湖南、重庆等地。在荆州地区，大溪文化的遗址分布广泛，如荆州汪家屋场遗址等。这些遗址出土了丰富的陶器、石器和骨器等文物，反映了当时人们的生产生活状况。

大溪文化的彩陶。突然出现不知受什么影响，中原的仰韶吗？

5900到5100年前的油子岭文化，时间跟长江下游松泽文化差不多。

油子岭文化的黑陶。

屈家岭文化以首先发现于湖北京山屈家岭遗址而命名。其分布的中心区域在汉水中下游，分布范围，向北到达豫西南伏牛山南麓，向南已越过长江，到达湘北洞庭湖周围，向西到达三峡地区及川东的巫山一带，东部已到达鄂东的黄陂、鄂州、蕲春一线。

屈家岭文化是在油子岭文化的基础上发展起来的，屈家岭文化走向繁荣以后，曾经盛极一时，首先统一了江汉地区，并且大举进入中原，迫近关中地区，其势锐不可挡，在我国新石器时代写下辉煌的篇章。在这迅猛的扩张大潮中，屈家岭文化先民向西推进，取代了大溪文化。

“荆”纹陶罐 新石器时代石家河文化，国家一级文物。夹砂黄褐陶。器身饰篮纹，肩部刻划一符号，据研究可能是“荆”字雏形。

荆州的青铜器高峰肯定是在楚国都城设置在纪南城的时期，从西周公元前689年到公元前278年秦将白起攻破郢都纪南城。

商代文物，荆州东岳村出土，国家一级文物。商代的一种盛酒器具。此物肩部四面雕有四只羊首，腹部雕兽面花纹。

商代文物，庙兴遗址出土，国家一级文物。礼器。形体厚重，肩饰牺首栖鸟，肩、腹、足饰云雷、夔龙、饕餮纹。

虎形铜尊

西周文物，江北农场出土，国家一级文物。尊是商周时期盛行的容酒礼器。此尊为牺尊，以虎为造型。尊腹中空，口部有一孔，与腹相通，背上有一盖，钮为一只飞鸟，颈背有一道竖起鬃毛，身、颈、尾部都有大小不一的双线成单线虎斑纹。四足膀部为涡纹，虎头一双大眼，张口呲牙，看起来非常凶猛。

越王不光剑：出土于1974年荆州张家山战国墓，剑体狭长，线条规整，剑刃至今仍极锋利，剑面正反各有四字：“越王越王”、“不光不光”。越王不光系越王州句的儿子，在位长达36年之久，其统治时期越国较为强盛。

吴王光戟

春秋文物，荆州唐维寺墓地出土，国家一级文物。吴王光即吴王阖闾（公元前514-496年在位），子夫差（公元前495-473年在位）为越王勾践所灭。“吴王光戟”是荆州博物馆的“镇馆之宝”之一。

铜编钟

战国文物，天星观二号楚墓出土，国家一级文物。礼器，大型悬乐器，主要用于祭祀、宴飱。由钮钟、镈钟编排成序列，形成音律齐全、音域宽广的音阶，体现楚人高超的青铜铸造技术和对音乐的美妙理解。

战国文物，天星观二号楚墓出土，国家一级文物。虎座凤鸟悬鼓是战国时期楚国的重要乐器。全器以两只昂首卷尾、四肢屈伏、背向而踞的卧虎为底座，虎背上各站立一只长腿昂首引吭高歌的鸣凤，背向而立的鸣凤中间悬挂一面大鼓。通体用红、黄等色绘虎的斑纹和凤的羽毛，造型别致优美。

漆木彩绘凤鸟莲花盖豆

战国文物，天星观二号楚墓出土，国家一级文物。该器物同时使用了三种雕刻手法，豆盘的莲花为浮雕，凤鸟柄为圆雕，蛇形豆座为透雕。豆盘为盛开的莲花状，豆柄为一只羽毛鲜艳的凤鸟，底座为一条盘旋的蛇。凤鸟曲颈昂首，喙衔莲花；展翅蹬足，爪攫蟠蛇。此器物造型极富动感，构思精巧。

战国文物，天星观一号楚墓出土，国家一级文物。雕刻的是两只相背的兽类，最突出的是它们头上的巨型鹿角了，枝节盘错，气势雄伟，怪诞而神异。

漆木彩绘蟾座凤鸟羽人

战国文物，天星观二号楚墓出土，国家一级文物。羽人是楚地巫风最盛时代最具创意的木雕作品。由上部羽人、中部凤鸟和下部蟾蜍状底座三部分组成，其中羽人为人鸟合体，立于凤鸟之上，造型奇特，形象优美，制作精致。羽人被当作天上的神灵，蟾蜍代表月亮之精，凤鸟是飞翔于天地之间的神鸟，羽人又是变化莫测的神人，三者合一，寄托楚人遨游九天，羽化成仙的愿望。