行走G219（上）

畅游天下

　　2024年6月25日，小雨，气温26℃，一个普通平常的日子，但对于我，是一个值得记住的日子，经过几个月的准备和等待，今天终于开始环中国大陆自驾游。在漫长的准备过程中，最难的不是物资而是同伴，至少要求有时间，身体好，经济环境还不错，长时间的旅行中，还要秉性相投，我甚至想，如果只有一个人，能出发么？想想年轻时单人单车从北京骑回武汉，不也完成了么，为什么现在各方面环境和以前相比，一个天上，一个地下，相反还各种顾虑难以出行，可能是优渥的生活折断了想飞的翅膀，追求自由必须从勇敢放飞开始。 有些旅行再不出发，将永无启程！有些梦想还不实现，将终成泡影！

环中国大陆自驾，主要是全程走完G219,G228,G331,难度最大的是穿越G219，这条国之大道全长10065公里，起点新疆喀纳斯，终点广西东兴，沿途有无人区，有流沙，有滑坡，有各种崎岖不平的弹坑路、碎石路、涉水路、泥浆路，关键还要经过近千公里的高原，各种路况，艰苦的自然条件让人望而却步，我们准备先走这条路，武汉出发，直插东兴，能行么？

　　第一天，武汉出发，经过岳阳，看望了居住在岳化的堂姐，本来想先到衡山，拜拜南岳大庙的菩萨（据说很灵），祈祷一路平安，但沿途大雨耽误了时间，经过衡山时就没有下高速，心中有佛，一切安好，直接就到了郴州！

郴州有很多知名的景点，最著名的有小东江和高椅岭。

小东江，位于湖南资兴的东江湖水库下游，有段清澈的江水在群山的峡谷中蜿蜒。每年夏天来临，从水库一百多米深处流出的冰冷的江水和湿热的空气接触后，在江面上凝结成如丝如缕的晨雾。到了中午，这些精灵般的雾气便悄然消逝，再随着夜幕而降临。每当雨后初晴，江雾就越发浓重。甚至有时候感觉整个山谷就像一口烧开的大锅，雾气顺着山谷不停的外溢。当太阳从山峰后面探出头来，把第一缕阳光投向江面的时候，这个河谷顿时给点阳光就灿烂。万道金色的阳光如同利剑穿透浓雾，云蒸霞蔚一片辉煌。

　　高椅岭，位于湖南省郴州市苏仙区桥口镇与资兴市交界处，景区山、水、泉、洞、寨、崖、坦俱全，其最大的特点就是丹霞地貌周边有漂亮的水洼点缀，红岩绿水、险寨奇涧，生态自然，美不胜收。是中国目前发现的面积最大的丹霞地貌集中分布区之一。郴州的丹霞地貌发育于紫红色砂岩和砾岩之上，景观多为方山，浑园平顶，四壁悬崖陡峭，岩脚陡坡辟有磴道。具体景观均为丹崖峰寨、坦穴、壁谷、关峡等，其形状千姿百态，风景绚丽迷人。据此，有人评价郴州的丹霞景观为“世之所有，此尽有之”。而高椅岭则是郴州丹霞地貌中最突出的代表和美的象征。

​天公作美，凉爽，头天还是瓢泼大雨，今天居然停了，预示着万事皆顺！

　　第二天在游览玩小东江和高椅岭后，直接去了广西南宁，住进了南宁最著名的“三街两巷”附近的一家小宾馆。第三天品尝了广西著名美食“螺蛳粉”后，游览了三街两巷。

三街两巷始建于宋代，为古邕州的商业发祥地，亦为明清时期南宁城池基址。其中三街是指兴宁路、民生路和解放路三条老街，两巷是指金狮巷和银狮巷两条明清时期的古巷。2018年12月经过多年的保护和修缮，三街两巷与世人重逢，展现了历史的厚重与古扑。

敬爱的周总理夫人邓颖超奶奶，虽是河南人，但出生在广西南宁，三街两巷有“邓颖超纪念馆”，专程去看了下，探访和感受下伟人成长的过程。

　　东兴离南宁只有185公里，第三天早上游览完三街两巷，就直奔东兴。

东兴市，这座位于广西壮族自治区的小城，与越南芒街紧紧相邻，仅一河之隔，一桥相连。对于环国境线的旅行者来说，这里绝对是一个绕不开的起始点。

我们首先就到了京岛金滩，这里长达13公里的海滩，享有“金沙第一滩”美誉，沙质细腻，海水清澈，是尽享海滨乐趣的绝佳去处，可以在滩上尽情嬉戏，感受海浪的轻抚，也可以在海边漫步，享受那份宁静与惬意。海滩上游人不多，我在请旁边一位女孩帮我照相时，发现她不懂中文，猛然想起已到了边界，可能她就是来自越南的游客。

　　东兴一号界碑，是中国大陆海岸线与陆地边界线的交汇点，标志着广西东兴市与‌越南的边界。这块界碑位于‌北仑河出海口即‌竹山港旧码头旁的小山坡上，是清光绪十六年四月（1890年4月）所立的第一块界碑，因此被称为“大清国一号界碑”。界碑的材质是由沿海所产的海蚀岩制成，碑高1.7米，宽0.7米，厚0.4米。碑文为当时清政府界务总办、四品顶戴钦州直隶州知州‌李受彤所书，正面刻有“大清国钦州界”，背面刻有“大南”（越南）。这块界碑不仅是一个地理标志，更是一段历史的见证。它见证了从19世纪末清政府与法国就越南边界进行的勘界过程，以及后来中国人民解放军在此地进行的多次重要军事行动。例如，在1949年后，人民解放军在此地进行了多次巡逻和防御行动，确保了边境的安全。

G219纪念广场:

G219国道终点处，无疑是一个不可错过的打卡地。站在这里，你可以感受到国道G219“10065公里”的纪念意义，也可以在这里留下你的足迹，见证你的旅程。

​魂牵梦绕的G219,张开辽阔的臂膀，迎接我们的到来！

　　东兴到凭祥只有200多公里，我们在东兴吃了中饭后直奔凭祥。凭祥位于‌广西壮族自治区西南部，是一个拥有2000多年历史的县级市，由‌崇左市代管。这座城市不仅是广西第一个县级市，还是中越边境上的重要城市，有着“中国南大门”之称。凭祥市与越南谅山省接壤，拥有长达97公里的边境线，是中国通往越南及东南亚的最大和最便捷的陆路通道。凭祥市的经济发展和对外贸易非常活跃，是广西口岸数量最多、种类最全、规模最大的边境口岸城市之一。

友谊关

中国十大名关之一，关楼左侧是左弼山城墙，右侧是右辅山城墙，犹如巨蟒分联两山之麓，气势磅礴。是中国保存比较完整的明、清时期的南疆边关要塞。始建于汉朝，原名雍鸡关，又名大南关、界首关。明洪武元年（1368年）名鸡陵关。永乐五年（1405年）更名镇夷关；宣德年（1428年）改名镇南关；1953年更名为睦南关，1965年经国务院批准，正式命名为“友谊关”。友谊关景区包括关楼、城墙、左辅山炮台（镇关炮台）、右辅山炮台（金鸡山炮台）、清末广西全边对讯署（法式楼）以及大清万人坟等，总占地面积250 万平方米，建筑占地面积11663.76平方米。2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　德天瀑布位于广西壮族自治区崇左市大新县硕龙镇德天村，中国与越南边境处的归春河上游，瀑布气势磅礴、蔚为壮观，与紧邻的越南板约瀑布相连，是亚洲第一、世界第四大跨国瀑布，年均水流量约为贵州黄果树瀑布的三倍，为中国国AAAAA级旅游景区。

右边瀑布位于中国，左边瀑布位于越南。 不同观景台，可以拍出不同的效果！中越两国分享了大瀑布的景色，体现了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的人文精神！

在观赏瀑布途中，还品尝了越南美食！

　　第四天，在参观和游览了友谊关和德天瀑布后，在沿途喀斯特地貌形成的美景伴随下来到了麻栗坡，这一天正式进入云南。

缅怀、致敬英烈

麻栗坡烈士陵园，位于云南省麻栗坡县城北郊4公里处，1979年始建，1984年后历经扩建、维修、改造，现整座陵园占地50余亩，背靠青山，面向祖国，山势巍峨，建筑宏伟。陵园大门建门亭，上书“麻栗坡烈士陵园”7个大字。

陵园内共安葬着来自全国19个省市、19个民族978名烈士，都是英勇奋战献出宝贵生命的烈士忠骨。

陵园被列为云南省重点烈士陵园、全国重点烈士纪念建筑物保护单位。

​借这次穿越G219之机，祭奠英烈遗骨、缅怀英烈事迹、传承英烈精神。

第五天，在麻栗坡祭拜先烈之后来到了磨憨口岸。

磨憨口岸

一个位于中国与老挝边境线上的小镇，在傣语中意为“富裕盐井”，这里有生机盎然的森林、溪流，有淳朴热情的居民。

从面积上来说，磨憨很小，顺着小镇唯一的主干道东盟大道步行，不用半天就能逛完；不过如果你看得足够远，磨憨又足够大。磨憨口岸与老挝磨丁口岸对接，是中国连接老挝等东南亚国家重要的国家级陆路口岸。旅客沿着泛亚铁路中线由磨憨出境，贯穿老挝、泰国，可直达新加坡。

2021年12月3日，高质量共建“一带一路”标志性工程的中老铁路开通运营。作为新时代“钢铁丝路”中老铁路重要节点的磨憨，正加速成长为云南南部的重要国际大口岸城市。据说磨憨原来行政上归勐腊管辖，目前由云南省直管。

这次穿越G219,​专程赶到磨憨,感受边境小镇风貌，小镇干净、整洁，在一家贵州人开的餐馆吃的晚餐和早餐，老板热情、豪爽，服务员来自老挝，可以听一点中文，能够比划着交流；第二天早上本来想去国门拍照，由于未带护照，边境警察不让进，坚守岗位，履行职责，只好网上下几张照片。

　　在勐腊有很多值得游览的景点，我们选了几家，感受下浓厚的少数民族文化和风情。

首先走进曼龙勒

曼龙勒是一个傣族村寨，南腊河从村边流过，有傣族传统高升制作技艺、傣族织锦技艺、傣刀制作技艺、竹编制作技艺展示4个非遗传承示范点，获得了中国传统村落、全国民族团结进步示范村、省级文明村、云南省民族特色旅游村、西双版纳州旅游产业选进单位等荣誉。

村子里，有90多户人家，400多人，年轻人很少，水果很便宜，芭蕉才2元/斤，还​学了一句傣语，“银笛”！

　　云南西双版纳热带植物园是中国科学院的一个直属单位，位于云南省西双版纳傣族自治州勐腊县境内，距离西双版纳州府景洪市约80公里，也是我们在勐腊的第二站，距离勐腊县城约13公里。该植物园成立于1959年，是中国最早建立的热带植物园，也是中国面积最大、收集物种最丰富、植物专类园区最多的植物园 。2010年，该植物园被文化和旅游部命名为国家5A级旅游景区。

第三站，曼远村

在去西双版纳的路上，经过了一个美丽的村庄-曼远村，位于云南省西双版纳州景洪市勐罕镇，村寨依山傍水、原始古朴、宁静悠远。依托丰富的自然生态环境资源和多元的乡土人文基因，曼远村先后被评为 “中国十大最美乡村”“中国传统村落”“云南省旅游名村”。

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第六天傍晚，到达西双版纳，夜游著名的版纳夜市。

湄公河星光夜市:

在亚洲的辽阔版图上，有一个地方因其独特的魅力而吸引了无数游人的目光，那就是西双版纳的星光夜市。它藏身于这个祖国边陲的小城之中，以其规模之宏大、氛围之热烈，成为了亚洲最大最热闹的夜市。值得大逛特逛，大书特书！

西双版纳，一个充满热带风情的名字，它位于中国的最南端，与缅甸、老挝接壤，是一个多民族聚居的地方。这里的气候温暖湿润，植被茂盛，有着得天独厚的自然环境。而在这片土地上，星光夜市如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在版纳的夜色之中，散发着迷人的光芒。

夜幕降临，华灯初上，星光夜市逐渐热闹起来。从远处望去，只见整个夜市仿佛一片星海，灯火辉煌，热闹非凡。走进夜市，首先感受到的是那浓郁的东南亚风情。成百上千个摊位整齐地排列着，每一个摊位都挂满了五颜六色的遮阳伞和星星灯，营造出一种梦幻般的氛围。这些摊位上摆放着各种商品，从当地特色小吃到手工艺品，从民族服饰到旅游纪念品，应有尽有。

在夜市的中心位置，是一个巨大的广场。广场上搭建着各种舞台和表演区，每天都有精彩的歌舞表演和民族风情展示。这些表演不仅吸引了游客的目光，也让当地人们流连忘返。在广场的四周，是各种美食摊位。这里有来自各地的美食，如越南卷粉、老挝咖啡、舂鸡爪、舂木瓜等等。这些美食不仅味道独特，而且价格便宜，让游客们可以尽情品尝。

除了美食和表演，星光夜市还有许多值得一看的景点。其中最引人注目的就是那座高耸入云的大金塔。这座金塔是夜市的标志性建筑之一，一到晚上就会亮起金色的灯光，显得格外威严璀璨。在塔身周围，还有多座东南亚风情的柱子和塔，塔身上的雕塑也透着神秘的色彩。这些建筑不仅为夜市增添了浓厚的文化氛围，也成为了游客们拍照留念的绝佳背景。

在夜市的河边区域，还有一个水上集场。这里停靠着许多小船和竹筏，游客们可以乘船游览夜市的全景。在船上，你可以看到整个夜市灯火辉煌、人头攒动的景象，仿佛置身于一个梦幻般的世界。同时，船上还有各种小吃和饮品供应，让游客们在欣赏美景的同时也能品尝到美食。

​在星光夜市中漫步时，你会发现这里的人们都沉浸在欢乐和热闹的氛围中。他们或品尝美食或观看表演或购买纪念品或与朋友畅谈欢笑。这种氛围让人感受到一种轻松和愉悦的感觉仿佛置身于一个无忧无虑的乐园之中。

除了游客们的欢声笑语外，星光夜市还弥漫着一种浓郁的文化气息。这里汇聚了多个民族的文化元素和特色商品展示着不同民族的风情和魅力。在这里你可以感受到不同民族之间的交流和融合也可以了解到不同民族的文化背景和历史传承。

​星光夜市全程叫“湄公河星光夜市”，为什么不叫“澜沧江星光夜市”，个人理解，前者更具“融合”特色，把中、老、缅、泰各地风情揉捏在一起，各具特色又融合发展，是“民族共同体”进而“人类命运共同体”的具体体现！

徜徉其中，整个心理和身体都会被调动，为星光夜市打call、点赞！

翁基布朗族古寨

翁基古寨是景迈山（全球首个“世遗”茶山）必看2寨之一，来翁基村的路很崎岖，蜿蜒盘旋到山顶，一路上都是热带独有的风景。翁基古寨从外围看整个寨子很有特色，茅草样式的屋顶造型感十足，整个村庄沿着山坡蔓延，从高到低阶梯起伏非常有立体感。

翁基古寨位于景迈山山脉北端，依山势而建，被古茶林包围，海拔1350米左右，处于雾线之上。山下还是夏天，来到这里却有了丝丝凉意。景迈山5个布朗族村寨，“翁基”在布朗语中是“看卦”的意思，传说布朗族先民迁徙到景迈山时，就在此地看卦选址立寨。

走进寨子，古朴原始的气息扑面而来。想要了解这个寨子那就得先从布朗族说起。

布朗族是中华大地上最早的先民之一。也是云南历史上最古老的土著居民之一，布朗族的历史可以追溯到商周时期。他们自古就生活在横断山、澜沧江一带，这里气候宜人、物产丰富，是天赐的风水宝地。但是因为生产力低下，被迫长期处在汉族和南诏、大理的夹缝之间，每一次战争之后，他们都被迫迁徙，人口也很少。如今大概只有十几万。布朗族有自己独特的语言，但是没有留下文字。布朗族也有很多分支，如今有的用傣文，有的用汉文，还有的用佤文。其实我觉得这个民族无论从装扮还是习惯都有点接近佤族。他们的祖先古濮人，是世界上最早发现野生茶叶并加以利用的民族，也是世界上最早驯化、栽培和种植茶的云南少数民族，有“古老茶农”之称。目前村落保持古朴。寨子里还有一大看点那就是干栏式民居。曾经地理课本上的知识，如今保留的不多。但是翁基村却向我们展现的淋漓尽致。布朗族村寨通常由一个至数个氏族，每个氏族有几户至数十户组成，住房多为两层结构的竹楼，楼下堆放杂物，楼上住人。

第七天，​我们早上从西双版纳出发，经G214、G219,130多公里花了4个多小时抵达翁基古寨,在古寨11号饭庄吃了中饭，其中两个菜很有特色，芭蕉花炒肉丝，茶花炒鸡蛋。凭栏而坐，听着雨声、喝着今年春采的普洱，品尝着美食，欣赏着山景和古树，无比惬意。老板娘名叫“月翁”，汉语的意思是“享天地之灵气”，50多了，今年刚学的普通话，交流无障碍，非常朴实，我们也学了一句布朗族语，“妹翩”，一段非常圆满的旅途…

　　第七天住在双江县。 双江，隶属于云南省临沧市，总面积2157.11平方公里，辖4乡2镇72个村3个社区及勐库华侨管理区、双江农场管委会。2023年，双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县常住人口为15.78万人。

双江，因澜沧江和小黑江交汇于县境东南而得名，是中国多元民族文化之乡，是中国唯一由拉祜族、佤族、布朗族、傣族4个主体民族联合组成的多民族自治县。是中国勐库大叶茶原生地，源生于双江的勐库大叶种茶，于60、80年代两次被全国茶树良种委员会评定为中国传统茶树良种。双江是北回归线上的绿色明珠，北回归线横穿双江县城，气候属典型的南亚热带暖湿季风气候。

在去瑞丽的途中，无意中住在双江县，​县城不大，但干净、整洁，环境友好，老百姓很友善，晚餐时，一对小夫妻提供了“小刚牛肉馆”，菜的分量很足，牛肉第一次没吃完，早餐店老板娘很热情，10元/碗的牛肉面，分量很足，味道纯正，住的宾馆，房间大，干净，只要83/晚，性价比相当高，一切都是最好的安排，来双江看看吧，绝对让你不虚此行！

第八天早9点从双江县出发，490公里的路花了11个多小时，一路上经历了暴雨、浓雾、泥石流、滑坡、小流沙，无数的180度拐弯、搓板路，终于平安到达瑞丽姐告口岸，入住酒店。感觉走过了这一生最多的弯路（肯定比怒江72拐要多，要险），还要警惕路边的滑坡、落石，以及路中的各种坑，预示着走过了这段219国道，以后就一片坦途，什么丙察察、什么盘龙古道等，相信都不在话下！

瑞丽一寨两国

一寨两国”景点距离瑞丽市区约10余公里，位于有名的中缅边境71号界碑旁，是典型的“一个寨子两个国家”地理奇观。国境线将一个傣族村寨一分为二，中方一侧的称为银井，缅方一侧的称为芒秀。

在银井“一寨两国”景点，如果没有中方一侧威严的国门和值勤的边防武警以及对面缅方高挂的国旗和缅方移民局办公房，你根本就感受不到这里是两个国家，出入其间的两国边民就像随处见到的情景一样，骑着摩托车、自行车或者手扶拖拉机自由往来。

　　瑞丽一桥观两国镶嵌了7777块翡翠玉石。

这座桥位于云南瑞丽市银井寨的边境线上，是一座著名的地理奇观，被称为“一国两寨”。桥面用7777块翡翠玉石铺砌而成，这个数字在缅甸文化中具有重要的意义，因为“7”被视为一个吉利的数字。这座桥不仅因其豪华而闻名，还因为其独特的地理位置，跨越了两个国家，因此被命名为“一桥跨两国”。尽管这座桥现在被称为世界上最贵的桥，并且曾经被人抠掉不少玉石，导致桥面残缺不全，但它仍然是瑞丽地区一个著名的旅游景点。

瑞丽莫里热带雨林

莫里热带雨林景区位于瑞丽市南侧。这里被誉为人间仙境，是云南负氧离子含量很高的天然森林氧吧。莫里的美，在于它那原始的热带沟谷雨林植被和壮观的瀑布景观。

在这片广袤的雨林中，生长着1500多种野生植物和479种花卉及香料，它们相互交融，散发出浓郁的大自然气息。

步入莫里热带雨林景区时，仿佛置身于一个神秘的世界。古木参天，遮天蔽日的森林中，微风拂面，花香扑鼻。穿行在茂密的林间，仿佛与世隔绝，让人感受到大自然的神奇与美丽。走到峡谷尽头时，一幅壮观的瀑布画卷将展现在眼前。从60多米高的绝壁上倾泻而下的瀑布，如同一道银色的绸带，在阳光的照耀下闪烁着迷人的光芒。里景区以其秀丽奇异的自然人文景观及佛教圣地名闻遐迩：潺湲的扎朵河九曲十廻，清清曲水上的小桥扑拙简雅，奇山怪石峥嵘险峻，银练似的瀑布凌空直下；森林茂密，古木参天，保存有大叶榕、细叶榕“森林魔王”绞杀藤以及有“上亿万年活化石”之称的树蕨等数十种珍稀植物。随地倒伏的树木，散发着原始森林特有的气息。

相比内地景区动不动就上百的门票，莫里热带雨林景区很厚到，才36元，来回2小时，徜徉其中，心旷神怡！

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个人感觉，由于各种原因，瑞丽口岸，市面很萧条，很多门面人去楼空，希望能尽快恢复。

第九天，在游览了瑞丽知名景点后，来到了腾冲，住进了和顺古镇。

和顺古镇

位于我国南部边陲腾冲，作为古代南部丝绸之路的重要节点，曾是与南亚交流的首要门户。被誉为中国十大魅力名镇之首。

和顺古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化为和顺乡，现有人口6千余人。全镇住宅从东到西、环山而建，渐次递升，绵延两三公里。一座座古刹、祠堂、明清古建疏疏落落围绕着这块小坝子。乡前一马平川，清溪绕村，垂柳拂岸，夏荷映日，金桂飘香，让人流连忘返，民国代总理李根源有诗赞和顺：“绝胜小苏杭”。

古镇占地17平方公里，被环抱在翠绿的火山群中，山间的名木古树郁郁葱葱，赋予了它四季如春的宜人气候。这里的自然资源丰富，拥有众多温泉和矿泉水，是理想的生活和休闲旅游之地。和顺古镇的居民长期在外闯荡，以马帮为主要交通工具，造就了一批如翡翠大王、棉纱大王、谷米大王般的商业巨头，他们融合了商贾、华侨、农耕和儒学的传统生活方式。

古镇汇聚了徽派建筑的粉墙黛瓦之美，江南古镇的流水小桥之韵，还有西方和南亚建筑风格的异彩纷呈。八座宗祠完好保存，族谱和宗族活动代代相传，体现了深厚的文化底蕴。七大寺庙共存于一地，佛、道、儒三家思想交融，展现了多元的信仰体系。

六百年的历史孕育了哲学家艾思奇和教育家寸树声等众多历史名人，他们的身影与古镇的历史交织，增添了深厚的文化内涵。《北京爱情故事》等知名影视作品也曾在此取景，进一步提升了和顺古镇的知名度。无论是寻找历史痕迹，还是享受宁静的休闲时光，和顺古镇都是一个不错的去处。

走在和顺古镇的小巷里，你可以感受到这里的宁静和祥和。古老的建筑、石头路、清澈的溪流和鲜花盛开的院子，构成了一幅美丽的画卷。

　　腾冲有很多值得去的景点，选了三个。

北海湿地

腾冲北海湿地公园坐落在县城的西北部，距离县城12.5千公里，是云南省第一个国家级湿地公园，是国内惟一一座火山堰塞湖，属于亚热带地区的苔草类湿地。徐霞客在《滇西日记》中写道：“腾冲的沼泽，大可达千百里，中间长满了绿草，下面长着一条小草，还有一条小河从中间穿过去，不能从上面升起。”

​进入公园，映入眼帘的是一望无际的绿色草原，就像一张巨大的草原。大家管这叫草排球，也叫海排球。这种漂浮式的沼泽，是用不同的草根和草根，经过六十万年的时间，形成的，它们的平均厚度只有一米，最厚的一层甚至达到了两米，这种漂浮的沼泽地在全世界都很少见。

​北海的湿地属于高原型的火山型堰塞湖。六十万年以前，堰塞湖在此诞生，因其特殊的自然条件，湖泊内水草丛生，枝叶纵横交错，日复一日，年复一年，老草枯萎，新草从根部冒出，再枯萎，再重新生长，如此反复，最终，整个草原就像是一座座漂浮在水中的草岛，水草一般都有一尺多深。因此被称作是漂浮的垫子。

腾冲热海

云南的腾冲是我国三大地热区之一，约有80多个温泉，沸泉遍布各地，其中尤以热海景区最有代表性。

热海景区位于腾冲县城西南20公里。热海并不是海，而是一个热气蒸腾的山谷。有较大的气泉、温泉群共有80余处，其中10个温泉群的水温达90℃以上。山谷密林中、崖壁间、地面上，到处都可以看到热泉在呼呼喷涌。徐霞客在他的游记中，留下了对热海的精彩描述：“遥望峡中蒸腾之气，东西数处，郁然勃发，如浓烟卷雾，东濒大溪，西贯山峡。先趋其近溪烟势独大者，现一池大四、五亩，中洼如釜，水贮于中，止及其半，其色浑白，从下沸腾，作滚涌之状，而势更厉，沸泡大如弹丸，百枚齐跃而有声，其中高且尺余，亦异观也”。

一进入腾冲热海景区，就能听见不远处瀑布传来的轰鸣声，整个狭谷犹如热气腾腾的烟雾大海，几十处热泉沸腾喷涌，一缕缕气烟袅袅升起，到处都是呼哧作响的喷发声，整个山谷充满了浓烈的硫磺味。热海景区中最典型的最为壮丽的是“大滚锅”，这里沸水昼夜翻滚不停噗噜作响。据说曾有一头牛跌入这个沸水池内，10多分钟后主人将它打捞上来时，就只剩下一副牛骨头了，因此当地人形象地称它为“大滚锅”。它的状如一口大锅，直径3米多，水深1.5米，水温达97度，昼夜翻滚沸腾，四季热气蒸腾，堪为腾冲热海景区之最。那个直径3米多的“锅”里，碧蓝的水在白色结晶面上翻滚着。在池边就感觉像在桑拿房一样，地缝中不断冒出水蒸汽。

​ 景区里还有一处养生谷，很多游客都在此体验热海温泉的妙用，由于时间的关系，放弃了这个难得的体验…

国殇墓园

位于云南省保山市腾冲市西南1千米的叠水河畔小团坡下，民国三十四年（1945年）7月7日落成，墓园占地面积88亩。

国殇墓园是为纪念民国三十三年（1944年）收复腾冲的中国远征军二十集团军阵亡将士而修建，园名取自《楚辞》“国殇”篇；国殇墓园主体建筑由大门、陈列馆、忠烈祠、烈士墓、纪念塔等组成，同列布于沿东北至西南的主轴线上，松、杉、竹、柏、杜鹃、山茶映衬其间。

国殇墓园内的滇西抗战纪念馆与墓园融为一体，更全面的再现辉煌的滇西抗战历史、弘扬不屈的民族精神，再现滇西抗战历史、缅怀先烈、祈愿和平！

第十天到了保山，首先就去了松山抗战遗址。

松山抗战遗址位于保山龙陵县，距龙陵县城约32千米，主要集中在龙陵县勐腊镇大垭口村和松山村，沿滇缅公路两侧分布，包括大松山、小松山、黄土坡、阴登山、滚龙坡和大垭口等地。松山战役旧址共有遗址69个、遗迹816个（其中日军691个，中国远征军125个）；保存完好的战壕约13200米（其中日军战壕约11600米，中国远征军战壕约1600米）。

主峰子高地是日军松山据点的核心阵地。民国三十一年（1942年），日军占领该地后，为确保松山据点的安全，曾将山顶掏空建成左右两个深十几米的巨大堡垒。民国三十三年（1944年8月），中国远征军从山前道人坪子仰攻松山主峰，在飞机大炮集中轰击和组织敢死队冲锋爆破均不奏效的情况下，改用坑道作业方式，从山下开挖两条150米的爆破坑道，直达山顶两座敌堡之下，填塞TNT炸药120箱（3吨），于8月20日上午九时十五分点火将其彻底摧毁。​

不过，最让人震撼人心的还属距松山战场遗址数百米远的中国远征军雕塑群。这些被称为当代“兵马俑”的中国远征军兵团群雕，是由雕塑家李春华历时三年多创作并捐赠的，总共402座单体雕塑，包括娃娃兵、炮兵、驻印军、盟军、女兵、在世老兵、将军、吉普车、战马等12个远征军雕塑方阵。尤其是这娃娃兵方阵，看完后不禁让人泪目，据了解这些娃娃兵中年龄最小的才9岁，他们大多都战死沙场，为国家、民族，贡献了自己的一份力量。

巍巍松山，这里的每一寸土地都渗透着英烈们的鲜血，记下了历史画册中悲壮的一页。中华民族不会忘记自己的过去，也不会随着岁月的流逝和国力的逐渐强盛而淡忘曾经受欺压、受屈辱的历史，更不会忘记那些为国御寇、英勇奋战的民族英雄们！松山，它犹如一座高耸入云的抗战纪念碑，永远屹立于怒江之畔，它挺拔的身躯向世人昭示着，犯我中华者，虽悍必诛！

向​在抗击倭寇的惨烈战斗中，拼死搏杀过的勇士们致以最崇高的敬意！

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　　其次，去了保山武侯祠

武侯祠位于云南省保山市西面的太保山上的，太保公园内，是保山各民族为追思诸葛亮当年平定南中叛乱而修建的纪念性建筑。现已成为环境清幽，雕梁画栋的西南古建筑群游览胜地。

​三国蜀汉时期，刘备在白帝城病逝后，今四川西部、云南、贵州大部分地区的地方武装趁机反叛，酿成战乱，公元235年，蜀汉丞相诸葛亮经过认真准备，率领三路大军南下前来平息叛乱，此次征战，史称"南征"。当时的南方，是蜀国的后方，居民多为彝族、傣族、壮族等各兄弟民族，诸葛亮根据南方少数民族的特点，在交战中，严明纪律，不准滥杀无辜，他以"攻心"之策，七擒孟获，又七次放他回山寨使他心悦诚服，在南征中，传为千古佳话，也为诸葛亮顺利平定南方奠定了基础。

虽然当年诸葛亮南征并没有到过保山，但由于他的威名与恩泽传遍了整个西南少数民族地区，在保山市隆阳区汉庄镇的汉营村，有一座废弃的仓库旁边，依然矗立着一座古老的武侯祠，其建筑风格持异，飞檐不像普通寺庙的尖角形而是成缓圆形，据汉营村里的人介绍，这座村中的武侯祠，已有几百年的历史了。太保山上的武侯祠建于明朝嘉靖年间，武侯祠占地4700多平方米，由前殿、中殿、正殿组成三进两院，坐西向东，布局在一条中轴线上。武侯祠的正殿，是该祠的主体本地人也称为诸葛亮殿，大殿四周被百年大树所包围，是一个安静的地方，走进大殿，只见正殿中间端立着诸葛孔明的大型泥塑彩色像，羽扇纶巾，仪态端庄，仿佛还在运筹帷幄，面容气定神安，两目炯炯有神。在武侯祠大殿内的南北两面墙壁上，嵌刻着诸葛亮有名的前、后《出师表》，出师表为南宋爱国名将岳飞所书，"先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分……"，《出师表》木刻字迹龙飞凤舞，气势磅礴，表达了当年蜀汉丞相危难之中显现出的凛烈正气。在武侯祠大殿后面顺石阶而下有一块低矮的空地，这里保存有保山历代的石碑碑文，石碑高低错落有致，也是游人到保山武侯祠的必看之地。

第十一天，在参观完武侯祠后经过六库去老姆登。

我们于7月5日下午2.30来到怒江州首府。六库镇位于云南省怒江傈僳族自治州南部，是怒江州和泸水县政府所在地。怒江州居住着傈僳族、怒族、普米族、独龙族、白族、藏族、汉族、彝族、纳西族、傣族、回族、景颇族12个民族，以傈僳族为主体民族，怒江州地跨高黎贡山东麓至碧罗雪山西麓的怒江两岸，西与缅甸接壤。境内山高谷深、沟壑纵横。六库镇是怒江大峡谷的入口。怒江在怒江州境内的流程为316公里。要想游览神奇的怒江大峡谷，六库是必经之地。两山之间的沿江而上的219国道是到达怒江丙中洛景区的唯一通道。我们停好车，就迫不及待地来到朝思暮想的怒江边。在两座高高大山之间的怒江与我们所想的大不相同。峡谷宽阔，山峰高耸，峡谷中的怒江水色碧绿，水流平缓，完全没有想象中的怒涛咆哮，水色混黄的样子，显得十分漂亮。江对岸山峦高耸，山于怒江大峡谷中，这个地区被两座山脉环绕，东侧是高黎贡山，西侧是碧罗雪山。这两座山脉与怒江共同构成了怒江大峡谷的独特地貌。高黎贡山和碧罗雪山不仅为六库提供了天然的屏障，还孕育了丰富的自然资源和独特的生态环境。怒江从这两座山脉之间流过，形成了一幅壮丽的自然景观。

第十一天晚入住老姆登村。

老姆登村

位于云南省怒江州福贡县匹河怒族乡东边。“老姆登”是怒族语的音译，意思是“人喜欢来的地方”。一座建在悬崖边上，红白相间的房子，就是怒江流域最大的基督教堂--老姆登基督教堂。走到教堂前，看着远山近草，那种乡村教堂的朴素和自然真的会让人心静如水。

老姆登村是一座隐藏于怒江大峡谷中的怒族村庄，海拔2000米之上，巨大延绵的山峦环绕了上来，怜爱地将小小的村庄簇拥在怀中。白色的云彩撩过一个个山尖，投下纱一样的云影。阳光照得雪山发亮，银色的光又照亮了高耸的皇冠山。皇冠山极易辨认，那形似皇冠的山石威严地戴在最高的一座峰上，那或许正是造物者在为如此的奇景加冕。这样的景致，人们怎能不喜欢来呢？

​原以为一走进村子会见到跟平日所见的村庄完全不同的风貌，却怎么也没想到首先映入视野的却是一座顶着红色十字架的基督教堂。老姆登大教堂由法国传教士修建，目前仍在使用，周日教堂会开放供人们前来参观、做礼拜。这里的圣经翻译成了傈僳语，人们唱圣歌也用傈僳语唱颂，怒族人使用的语种多样化，怒语、傈僳语、汉语等都能沟通自如。作为56个民族中人口较少的少数民族之一，怒族人并不闭塞。相反，他们开朗健谈。

​转完老姆登村庄只需要40分钟不到，但她却能长长久久地留在记忆中。坐在客栈餐厅的露台旁，惬意地品尝着当地美食时，雪山、峡谷、森林和瞬息万变的云彩交错涌入眼帘，这一切都会呈现出重大的象征意义，它让我们这些慕名而来的人都能获得内心的平静和不虚此行的感受。

　　第十二天，继续沿怒江去往丙中洛。

怒江，流经云南贡山县丙中洛乡日丹村附近，由于王箐大悬岩绝壁的阻隔，江水的流向从由北向南改为由东向西，流出300余米后，又被丹拉大山挡住去路，只好再次调头由西向东急转，在这里形成了一个半圆形大湾，称为怒江第一湾。湾中心有一个村子叫坎桶村，这里江面海拔1710余米，气势磅礴，湾上怒江台地平坦开阔，高出怒江500米，构成三面环水的半岛状小平原。小平原四周景物宜人，每到农闲季节或节假日，人们便到这里泛舟过溜，对歌起舞，坎桶村堪称峡谷桃源，处处是田园风光。

丙中洛

丙中洛镇位置在云南省怒江傈僳族自治州贡山县北42公里的地方，包括4个行政村和十几个自然村，其中镇政府就在丙中洛村，所以理解丙中洛，既可以是镇，也可以是村。她是我国三江并流遗产的核心地带，附近包括怒江第一湾、石门关、贡当神山和普化寺等景区。

在世界上可以成为“人神共居”的地方却寥寥无几，尼泊尔加德满都、耶路撒冷以及麦加等地。我国怒江旁边上的丙中洛也算其中之一。

提到丙中洛，我也相信很多人包括去过的或者没有到过的，都已从各个渠道搜寻关于丙中洛的资料进行了了解，但是很多人却不知道因为什么把这里称为“人神共居”的绿洲？为什么称此为“世外桃源”。丙中洛，原名“碧中”，当地怒族人称为“麻白克劳”，后来僳僳族从澜沧江和怒江下游迁徙到此后，在“碧中”的基础上加了一个“洛”字，也就慢慢演变成了“碧中洛”。随着藏民的逐步迁入，又加入了新的元素，丙中洛在藏语中称为“甲菖蒲桶”，意思是怒江小康普，所以这里也称为怒江小康普。

丙中洛，是云南还没有被商业侵肆的神奇土地，隐藏在群山之中，周围能被叫上名字的神山就有十座之多，所以也被称为人神共居的人间仙境，香格里拉的最末端，也是徒步者的天堂。之所以称为世外桃源，是因为这里的地理位置和交通造成的，特别是怒江第一湾扎那桶村，在1983年之前如果想通往外界只能涉水怒江通过，之后才建有一座简易的悬索桥，建成后也只能一人一马通行。现在我们还能在怒江边上看到很多造型一样的悬索桥，都是门字形桥柱，中间由拉索相接，十分简易，最多只能十人同行。对于都市人来说这里的景色犹如世外桃源一般，这里的美景在摄影师的摄像头下显得十分唯美，是真真正正的“世外”田园风光，加上这楼里质朴的民风，就是陶渊明笔下的“世外桃源”。所以，丙中洛被很多人立誓，此生必去之地。

丙察察线作为新的进藏路线得到人们的追捧，丙中洛逐渐称为了旅游的天堂，很多人都会选择到此地游玩，地位凸显，到这里的游客都惊叹于这座如此美丽的小村寨，独有风光让人移不开眼睛。丙中洛环境也很友好，其中村委会惠民食堂，荤菜6元，素菜3元，每餐都吸引很多村民和游客进餐，点赞！

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　　雾里村

位于云南省怒江州贡山县丙中洛镇北面，去秋那桶村的途中的怒江对面。村里约有60户人家，有藏、怒和傈僳族，他们非常纯朴，好客。2019年12月31日，被国家民委命名为第三批“中国少数民族特色村寨”。

村子三面环山一面环水，山上树木葱茏云雾缭绕，木楞石板房错落在山坡上，房前屋后都是成片的庄稼，随着光线变化产生出不同的色彩斑斓。

远眺时，雾里村静谧和谐，像一副绝美的油画，走近它时，雾里村与世隔绝、古朴而又原始，像是梦境中的桃花源。

秋那桶

好多年前，秋那桶的名气开始在户外界名声鹊起。她位于云南和西藏的交界，横断山脉的密林里，是一个世外桃源一般的村子，这里有独一无二的气候，引人入胜的民族风情，有着茶马古道留下的深厚历史底蕴。

秋那桶”是当地怒族语，意思是“依山傍水”的地方。这就足以看出这里的自然环境，除此之外在怒族语言里，桶又有一层含义那就是和平、平安。一个简单的名字听上去很美，实际上又饱含了当地人对美好生活的向往。这里也和怒江州所有的村寨一样，村里都有一座天主教堂，从门口木制的外观来看有很大的地域性和特殊性。

​村里有座“七三客栈”，是著名的网红打卡地，客栈里四面墙上贴满了来自全国各地的户外群体的旗子和标识，还有毛爷爷和习近平总书记的画像，寓意着“感恩”！

​如果没有户外人的发掘，秋那桶依然会宁静和安详，遗世独立，人神共居，卓尔不群！

第十三天-到达察瓦龙

早上8.30离开贡当宾馆，转了下普化寺，该寺位于怒江丙中洛镇甲生村，始建于清康熙年间（1727年），这是唯一一座藏传佛教噶玛噶举派的寺院。现为第五世朗秋活佛的驻锡之地。

9点出发奔向察瓦龙，9.20到达云南和西藏交界之地，回看13天行程，在美丽的云南经过了7天旅程，第一天从麻栗坡进入云南到达勐腊；第二天从勐腊出发到达西双版纳；第三天从西双版纳出发经普洱往瑞丽，中途宿双江；第三天从双江出发到达瑞丽；第四天从瑞丽出发到腾冲；第五天从腾冲出发到保山；第六天从保山出发经六库到老姆登；第七天从老姆登出发到达丙中洛；第八天从丙中洛开始“丙察察”之旅。

这七天旅程，个人感受，云南边境沿线由于多民族的混居，整个环境从房屋式样，到语言服饰等充满了异域风情，最热闹的地方是西双版腊的湄公河星光夜市，性价比最高的景点是瑞丽的莫里热带雨林，感触最深的是到各个不同时期为保家卫国捐躯的英雄们的陵园、遗址去祭拜，没有他们，就没有我们现在的幸福生活，今天是2024年7月7日，也是“七七事变”过去87年的日子，致敬先烈们！

​ 再一次回眸云南后，进入到西藏，开启了艰苦的“丙察察”之旅，旅程几乎全是乱路，经过了弹坑路加搓板路，50多公里开了3个多小时，于中午12点28分到达察隅县察瓦龙乡！

察瓦龙

西藏最东南角的察瓦龙，藏语意为“干热谷地”。 是新滇藏通道上的重镇，进入西藏的又一东大门。地处梅里雪山的西北脚下，与云南省德钦县、贡山县相邻。因为路途遥远、艰险和闭塞，长期以来，犹如孤岛般的存在。

​从云南、西藏交界处出发，虽只有50多公里，但几乎是烂路，第一个经过的村庄名叫松塔村，村里民居都是二层小楼，都被各种鲜花环绕整洁有序，可以成为新农村建设的样板；第二个经过的就是“老虎嘴”，每一个户外团队都要浓墨重彩的形容老虎嘴的险峻，事实上就是修路时，打穿的一块岩壁，经过时，没感觉到险，以至于我的队友们感觉好像错过了什么；第三个就是“鸡爪骨隧道”，说是鸡爪骨，主要是隧道没装修，以前打通时可能没用盾构机，普通机器挖掘，形成的挖掘的印记；第四个是V字峡谷，怒江流经此处遇到了坚硬的岩石，极速地转了个弯；第五个就是“大流沙”，在行驶过程中，路旁有各种落石和流沙，也曾经把某个流沙误认为“大流沙”，但真正的大流沙出现时还是给人震惊的感觉，我握紧方向盘，紧盯前方不敢转头看向流沙的方向，深怕一不小心被炮弹坑的路面颠倒怒江，过去后回看还有点心有余悸，同车的伙伴帮我掠阵，用视频记录下了大流沙的恢宏和“可怕”；经过大流沙大概不到10公里，就抵达察瓦龙乡，到G219,6666公里处打卡，离此处不远，有一家“老陈客栈”，陈老板是四川人，在此开客栈有18年，客栈里贴满了全国各地户外团体的旗子和标识，成为察瓦龙著名的网红打卡点！

​下午午睡后在街上转了一圈，感觉各种生活物资一应俱全，成为进藏路上重要的补给基地！

察隅县

​察隅位于西藏高原的东南部，是喜马拉雅山和横断山脉交界的地方，由于地势北高南低，河流密布，雨量充沛，所以察隅又称为“水乡”。这里有肥沃的平原，有层层梯田，水稻、蔬菜、水果等，应有尽有。察隅一年到头，气候温和，风景优美，一派江南景色，不是江南，胜似江南。察隅藏语意为“人居住地”。

该县5000米以上的山峰有10多座，最高峰为6700米的梅里雪山。全县平均海拔2300米。属喜马拉雅山南冀亚热带湿润气候区。四季温和，降水充沛，日照充足，无霜期长。

​第十四天早7点12分从察瓦龙出发，全程230公里有220公里烂路，弹坑路、搓板路、碎石路、泥巴路、涉水路等应有尽有，不管是开车的，还是坐车的，都有五胀六腑被倒翻天的感觉，甚至看到有车上的人在呕吐，历时11个半小时，于傍晚5.50终于到达察隅县城，入住宾馆。昨天路虽然烂，但距离短，今天是长距离、多品种、反复被虐，好歹，我们都经过了考验。

早餐时就看见有骑行者出发，我们10.30到达第一个垭口-雄珠拉垭口，海拔4636米；12点到达距察瓦龙80公里的目若村，吃中饭的牧人饭店又是一家网红打卡点，饭店里也贴满了户外团体的旗子和标识，老板娘很会招徕客人，几乎满座，而隔壁餐馆，几乎没人光顾；中午1.40经过昌拉垭口，海拔4498米，下午4.30经过最后一个垭口-益秀拉垭口，海拔4706米，经过察-察路途中的三个垭口，总的感觉还好，有轻微高反，胸闷和需要深呼吸。路途中虽然是烂路，但景色相当秀美，路旁是清澈的溪流，植被茂密，松林、草坪、牛羊等，有画报上瑞士乡间的感觉，如果公路完工了，绝对是天上人间。

魂牵梦绕的丙察察，历时两天，顺利穿越，本来想到下察隅，但目前全天禁行，期待下次再来！

察隅河

察隅河是位于中国西藏自治区林芝市察隅县境内的河流，属于西藏东部的大河之一，全长约295公里，流域面积约为1.78万平方公里。它发源于德母拉山，源头海拔5475米，是雅鲁藏布江-布拉马普特拉河的一条重要支流，年均贡献了615亿立方的水量，是水量第一大的支流。察隅河流域属于高山峡谷地貌，其峡谷是印度洋水汽北上的大通道，带来丰富的降水，在河谷和附近山地形成“西藏江南”气候。

由于察隅到然乌10点后有交通管制，明天7点出发，目标:波密！

第十五天从察隅出发，经然乌到波密，其中经过一个重要景点，米堆冰川。

米堆冰川

位于波密县玉普乡境内，距县城103公里，离318国道8公里，最近的村庄离此地仅有2公里，是西藏最重要的海洋性冰川。冰川主峰海拔6800米，雪线海拔只有4600米，常年雪光闪耀、景色神奇迷人。冰川冰洁如玉，景色秀美，形态各异，姿色醉人。在这里，冰川、湖泊、农田、村庄、森林等融会在一起，是一处人与自然和谐相处的典范，是旅游的绝好去处。

米堆冰川在米堆河的上游，米堆河是雅鲁藏布江下游的二级支流，它在川藏公路84公里道班处，从帕隆藏布南岸汇入帕隆藏布。米堆冰川靠近川藏公路，规模大，进入方便，是藏东南海洋性冰川的典型代表。特征典型，类型齐全，以发育美丽的拱弧构造闻名，是罕见的自然奇观。

​ 今天一不小心左后胎被割破了，被割位置很不好，买了一个新胎换上，旅途中永远有各种问题出现，好歹都有思想准备，只不过多花了点时间。

去米堆冰川的路上，先坐7公里景交车，最后2公里，要么徒步，要么坐藏民的马，几个老家伙都选择了徒步，走到观景台，一查海拔，有3900多米，美景让我们忘记了疲劳和高反，不过回到车的时候都累趴了。

波密县

波密县位于西藏自治区东南部，帕隆藏布河北岸。地处东经94度0007－96度3004，北纬29度2106－30度4026。全境面积16748平方公里，318国道从县中心穿过，距自治区首府拉萨市636公里，距林芝市市区230公里，距昌都市八宿县217公里。1959年成立波密县委。地处喜马拉雅山脉北麓东段。为冲积平原，最高峰明朴不登山，海拔6118米。

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第十六天，到达墨脱县。

墨脱县

隶属为中华人民共和国西藏自治区林芝市，林芝市下辖县。位于西藏东南部，地处雅鲁藏布江下游，喜马拉雅东段与岗日嘎布山脉的南坡，东邻察隅县（国道219经下察隅、上察隅进入），南与印度交界（部分区域在藏南地区），西接米林市、隆子县、错那市，北连波密县、巴宜区，总面积3.145万平方公里。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，墨脱县常住人口为14889人。

墨脱县是雅鲁藏布江进入印度阿萨姆平原前，流经中国境内的最后一个县，境内的居民主要为门巴族和珞巴族，雅鲁藏布大峡谷主体段在该县境内，是西藏高原海拔最低，最温和，雨量最充沛，生态保存最完好的地方。

​早上8.35离开波密踏上墨脱之旅，扎墨公路目前实行双进单出的政策，大概行驶了60公里，开启边防检查，提供身份证和边防证即可，堵车持续20分钟左右。扎墨公路很窄，基本可以两车对行，但很多只能单车通过，不过设了很多错车点，沿途穿行在美景之中，旁边是滚滚南流的雅鲁藏布江。个人感觉，墨脱之所以称之为秘境，一是去的人少，长期不通公路，二是森林覆盖率相当高，非常原始，几乎都没开发，林子里、地底下到底有什么宝贝，估计不甚了了，路途上经过了落石、滑坡和飞瀑涉水路段，由于单边放行，基本不堵，于12.55分顺利抵达。墨脱县城的建设相当到位，功能齐全，热闹繁华程度超过察隅，虽然是单边进出，但仍然有有人声鼎沸、车声鼎沸的感觉,住宿和餐饮行业火爆。

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第十七天，到达林芝。

林芝

古称“工布”，藏语音译为“尼池”，寓意为“太阳宝座”，地处西藏东南部，2015年3月经国务院批准撤地设市，素有“西藏江南”“雪域明珠”等美称。总面积114870平方公里（11.487万平方公里），内与拉萨、山南、那曲、昌都相邻，与云南毗邻，外与印度、缅甸接壤，平均海拔3100米，辖1区6县，56个乡（镇、街道办）、504个村（居），居住着藏、汉、门巴、珞巴等35个民族，常住人口23.89万人。

​早上5点就起床了，本来想去背崩看看，走到一半被山上的又急又深的溪流挡住了，没去成，折返墨脱，直接奔林芝，一路堵车，晚7.40平安抵达林芝。过通麦时走的新大桥和隧道，想起15年过通麦时的困难和险境，真是有天大的差别，这一路感受到高原日新月异的变化，我们处在最好的时代，为辛苦奋战在一线的建设者们点赞！

第十八天，游览南迦巴瓦峰，到达拉萨。

南迦巴瓦峰位于西藏林芝，海拔7782米，是世界第28高峰（独立山峰，非卫峰）。它还有另一个名字“木卓巴尔山”，其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，传说十人九不遇，所以它也被称为“羞女峰”。南迦巴瓦在藏语中有多种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“直刺天空的长矛”，还有一为“天山掉下来的石头”。后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”，在这段中将南迦巴瓦峰描绘成“状若长矛，直刺苍穹”。

南迦巴瓦峰地处横断山脉、喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉的交会处（南迦巴瓦峰以东的岗日嘎布山脉属于横断山脉），它和对岸海拔7294米的加拉白垒峰夹持着雅鲁藏布江，形成了世界第一大峡谷——雅鲁藏布大峡谷。地质运动时期，地壳地巨大断裂和强烈抬升，使得这个地区的地形和地貌复杂，自然生态奇特。

雅鲁藏布大峡谷全长504.6公里，平均深度2268米，是世界第一大峡谷，被誉为“人类最后的秘境”，被科学家看作“打开地球历史之门的锁孔”。藏语中雅鲁指从天上来，藏布指江。

​林芝从昨天到今早都在下着蒙蒙的细雨，出发时看到山间弥漫着浓雾，几乎对看到南迦巴瓦峰失去了信心。到了南迦巴瓦峰游客接待中心，门票150,景交车90,沿曲折的山路蜿蜒前行，路况还不错，两股道行驶，数了下，有9个180度的转弯和无数的大小弯，沿途四个景点，第三个景点就是南迦巴瓦峰观景台，走上观景台，紧盯着被浓雾环绕的山峰，只见环绕着峰顶的浓雾慢慢消散，像直刺苍穹的长矛，稍微地显露下威严的容颜，就立马被浓雾遮起，我们就利用这稍逊即逝的机会，抢了几张照片，向天神致敬！太不容易了，运气爆棚，同伴说，膜拜到了天神，股票至少三个涨停板，哈哈。

与2015年来的那次相比，景区整个环境都有了很大变化,道路、房屋、摊贩、景交车等都很规范。出了第三个景点，正值中午，在三个姊妹的摊点前，吃了牦牛肉串、青稞饼、玉米棒，喝了牦牛奶，人均30，心满意足，奔向下一个景点。

用一句话来收尾，“到世界最大的雅鲁藏布大峡谷，看中国最美的南迦巴瓦峰”，门票虽贵，但真的值得！

第十九天，在拉萨参观了西藏博物馆、在拉萨烈士陵园祭拜烈士和，参观哲布寺和小昭寺。

拉萨烈士陵园位于拉萨市西郊，始建于1955年，是为了纪念西藏和平解放以来，各个革命时期英勇牺牲的烈士而修建的。重修于1991年，占地6.4万平方米，主要建有纪念馆、纪念碑、悼念广场、墓林、英烈亭、英烈墙等纪念设施。陵园内安葬着为和平解放西藏、修筑川藏、青藏公路、平叛改革、中印自卫反击战、平息拉萨骚乱和为西藏发展与建设英勇献身的八百多位烈士。

​每次来拉萨都要来祭拜，没有他们的英勇献身，就没有我们和平幸福的生活，到拉萨说不定就要办理签证了！🙏🏼🙏🏼🙏🏼

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　　西藏博物馆是西藏第一座具有现代化功能的博物馆，坐落在‌罗布林卡东南角。该博物馆于1999年10月开馆，2009年7月对外免费开放，是集收藏与保护、教育与研究、开放与服务为一体的综合性博物馆。西藏博物馆的建筑具有鲜明的藏族传统艺术特点，同时体现了现代建筑的实用性和艺术韵味。馆内收藏有‌史前文化遗物、‌手写藏文典籍、‌唐卡画、‌手工艺品、‌陶瓷等多种文物，展示了西藏的历史和文化。

小昭寺

位藏语称为“甲达绕木切”，位于西藏自治区拉萨市城关区小昭寺路8号（在大昭寺街对面），是一座具有深厚历史与文化价值的寺庙。始建于7世纪中叶的641年，由文成公主奠基建成，与大昭寺并称为拉萨的两大佛教圣地。小昭寺不仅因其与文成公主的深厚渊源而闻名，还因其独特的建筑风格和珍贵的文物收藏而受到尊重。

​以前来过两次拉萨，都没有转过小昭寺。昨天，来拉萨的途中，就在想，一定要来转转。同伴们去转大昭寺了，我一个人就在小昭寺周围慢慢悠悠地转着，小街巷和我们普通的生活小区一样，各种小店一应俱全！在转悠的过程中，能感受到普通藏民闲暇的生活，下午时光，好多藏民都在茶馆里喝茶（酥油茶）、聊天，妇女们三三两两在各种店门口交流着家长里短。

​小昭寺目前不收门票，里面人不多，感觉信徒们都很虔诚，祈祷健康、平安、财富等各种保佑，坐着的喇嘛们好像都在数钱（不敢拍照），体现着信念也要用金钱来支撑？

又转到大昭寺，于上次来不同的是，进入大昭寺周边一定范围内要安检进入，人流量就不如小昭寺周边多。现在气温23℃，不知不觉又转到了“玛吉阿米”餐厅，这个神秘的仓央嘉措和情人幽会的地方，走到三楼，楼梯还是一样的陡、窄，点了一杯酥油茶，看着外面熙熙攘攘的人群，等待着同伴的到来！

昨天经过林拉高速，全程400多公里，居然免费，能感受到国家及地方政府对西藏巨大的支持！

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　　哲蚌寺是全世界最大的庙宇，占地面积20余万平方米，位于拉萨市西郊10千米处的根培乌孜山上，海拔3800米，属于藏传佛教格鲁派的三大寺庙之一。

哲蚌寺始建于1416年（明永乐十四年），1464年，哲蚌寺建立僧院，传授佛教经典，成为格鲁派寺院中实力最雄厚的寺院。哲蚌寺全称“白登哲蚌寺”，简称“哲蚌寺”。在藏语中“白登”意为祥瑞庄严，“哲蚌”意为堆积大米。

　　布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，始建于公元7世纪‌吐蕃王朝时期，由‌松赞干布为迎娶‌尺尊公主和文成公主而兴建。最初称为红山宫，是吐蕃王朝的政治中心。然而，由于雷击引起的火灾和战乱，红山宫逐渐废圮。1645年，五世‌达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权，在松赞干布所修建宫殿遗址上重建了布达拉宫。此后，布达拉宫经历了多次扩建和修缮，逐渐形成了现今的规模。

布达拉宫的主体建筑分为白宫和红宫两部分。白宫是历代达赖喇嘛从事政治、宗教活动和生活起居的地方，主殿东大殿是达赖举行亲政大典的场所。红宫则是宗教活动场所和历代达赖喇嘛的灵塔供奉之地。布达拉宫的建筑风格融合了藏式、‌尼泊尔式、‌印度式等多种元素，具有极高的艺术价值。

布达拉宫不仅是藏族建筑艺术的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。它以其雄伟壮观的建筑、丰富的文化内涵和神秘的宗教氛围，吸引着世界各地的游客前来参观和敬仰。1961年，布达拉宫被列为中华人民共和国国务院第一批全国重点文物保护单位之一；1994年，布达拉宫被列为‌世界文化遗产。

由于以前来过两次布达拉宫，并且买票特困难，这次就没有进去，但每次经过仍然有一种神圣的感觉。归结起来，来西藏，就是到拉萨，来拉萨就一定要看看布达拉宫，在朝圣者眼中，布达拉宫的地位至高无上，她代表了对未来的期望，对美好生活的向往，对现在生活的保佑和感恩。

到了拉萨后，有队友出现较严重高反，更糟糕的是我们的车一路上也出现高反，加油无力，对继续下面的行程出现了信心缺失，经商量，就此结束旅行，车辆托运回武汉。出来前，我们也曾有预案，如果到拉萨，人和车不错，就继续前行；若有问题，就此打住，避免更严重问题。行程结束，虽有不甘，但可能也是当时环境下最好的选择，这段旅行就像人生，有舍有得，没有完美，期待有机会能弥补遗憾！

我已于15日夜回到武汉，10天后的周末回忆这段旅程，交上作业，对长期关心我的亲朋好友有个交代，感谢你们一路的关注和支持！