常清(殷庆生)吉祥寓意部分榜书简介

常清(殷庆生)

<p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p> 《龙》字创作简介及艺术要点 </p><p><span style="font-size: 20px;">“龙”是我们的祖先所幻想创造的一种综合性的神物,万善之首,无所不能。“龙”是一种文化,一种力量,一种精神;“龙”是中华民族的象征,也是中华民族奋发开拓,自强不息精神的代表。中华民族被誉为东方巨龙而自豪,华夏儿女以生为龙的传人而骄傲。“龙”即是华夏儿女的吉祥龙。也是每个家庭的吉祥龙。龙又主富贵平安。辈辈清官辈出,代代财兴业旺,福禄满堂。 关于“龙”的创作,有楷、行、隶、篆等多种体载。另还有《百龙图》。本人所创作的龙是采用行草大写意的手法。分为横式、竖式两种。创作上尽可使“龙”字显得有精气神之感。本作品创作于2009年建国六十周年大阅兵之际,并参加北京人民大会堂书画展,获创作一等奖。作品同时入选《新中国大阅兵题贺艺术大典》、《中国记忆当代书画艺术典藏》、《中华国粹大典》(2000-2010)、《中韩书画名家》、《中韩书画名家2016贺年台历》、《翰墨青州2015书画年会》、《国学典藏》、《文化月刊》、《中国艺术飞天奖特刊》等国家重点艺术辞书。 作品尺寸:三尺、四尺、六尺、八尺整幅。</span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> 吉祥寓意榜书书法《竹》创作简介</span></p><p>此作品创作于世纪之交的2000年,最初发表于2001年8月22日青州日报。2001年入选中国文联和人民画报社出版的《世界华人艺术精品典藏》获奖作品集;2002年入选《百年中国书法家名录》;2004年入选《当代中国书法家选集》;2009年入编中国文学出版社出版的《新中国书画六十年》(1949-2009)、《中韩书画名家》、《国学典藏》、《文化月刊》、《翰墨青州2015书画年会》、《中韩书画名家2016贺年台历》等国家重点艺术辞书,本作品多次获全国书法大赛一等奖、金奖。作品创作寓意:竹:象征高洁、正气、坚强无畏、不惧严寒、昂扬向上的气概。此作品创作以“竹”字为主体,书法技巧突出“竹”的劲节为艺术点,然后在适当的位置溶入作品不同的主体内容。如“高风亮节”、“清风峻节”、“一身正气为人民”,“两袖清风做公仆”、“未出土时先有节”,及“凌云处尚虚心”等诗句。使作品显得主题鲜明,既有诗情画意,又以激励人们勇往直前、催人向上、一身正气的高尚情操。作品尺寸:四尺四开、三尺、四尺或六尺等整幅。</p> <p><span style="font-size: 20px;"> 《松》创作简介及艺术要点 </span></p><p>松,自古往至今,以坚韧、挺拔、不畏严寒、经冬不凋、万古长青而被众多文人墨客讴歌;同时,松除在精神、意志、修养等方面对人们有着启迪和巨大鼓舞外千百年来松还是健康长寿的象征。所谓“寿比南山松不老”,充分表达了人民对健康长寿的向往。 在书法艺术要点上“松”字采用行草大写意的书写方式。尽可体现松巍然屹立高山之崖之势。下面题跋用陈毅诗:大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时。此诗用大草的写法。或行书写“寿比南山不老松”、松 柏气节、闲章可盖“福寿康宁”。 作品入编:《中韩书画名家》、《中韩书画名家2016贺年台历》、《翰墨青州2015书画年会》、《国学典藏》、《文化月刊》。 创作时间:2012年。 尺寸:三尺、四尺、六尺、整幅。</p> <p><span style="font-size: 20px;"> 《虎》字创作简介及艺术要点</span></p><p>“虎”勇猛威武,素称“兽中王”。中国古代敬虎为神,户能驱妖镇宅,驱邪避灾。因此古代龙爱把虎看做儿童的保护神。让孩子穿虎鞋,戴虎帽,睡虎枕,希望孩子虎头虎 健康长寿。相传农历的五月初五创始人张天师即用艾虎来收瘟疫,除虫害。用艾虎挂在墙上以保家庭安全。虎的另一层意思呵护全家财源兴旺。 特约入编:《中韩书画名家》、《中韩书画名家2016贺年台历》、《翰墨青州2015书画年会》。 创作时间:2000年 尺寸:三尺、四尺、六尺、八尺。</p> <p>《武》字创作简介</p><p>武泛指军事或技艺。因此作品必须在笔画上写的雄壮有力,本字可以在“武”字最后斜钩笔画上增强艺术性,可把斜钩写成武术棒的形式。这样在章法上就自然留有落款题跋的余地。闲章可盖“福寿康宁”与作品内容相照应。武字下面题写弘扬武术强身健体的主题词。作品入编:《中韩书画名家》、《中韩书画名家2016贺年台历》、《翰墨青州2015书画年会》。 创作时间:2000年。尺寸:三尺、四尺、六尺、整幅。</p> <p>剑创作简介</p><p>剑:乃古代兵器,所以此字的书写主要艺术点放在立刀旁,把立刀旁写成剑字的象形。以突出“剑”字的艺术感。题跋内容可:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”“剑气非关月,书香不是花。”等。古代人家中挂剑,用来驱邪、化煞,以示吉祥。•作品入编:《中韩书画名家》、《中韩书画名家2016贺年台历》、《国学典藏》、《翰墨青州2015书画年会》。尺寸:三尺、四尺、六尺、八尺整幅。创作时间:2000年。</p> <p>吉祥寓意榜书书法《峰》创作简介</p><p> 峰:原指高峰、顶峰,本字在书法技法上,“峰”字采用行草书的写法,最后一笔竖加长,左下部留有余地,题款、落款用,一般题“山高我为峰”、“勇攀科学高峰”。本作品寓意:不畏艰难、勇往直前、不达目的决不罢休的豪迈气概。 本作品“山高我为峰”参加第十三届伦敦奥运书画展获一等奖,入编《中国奥运健儿贺艺术大典》。“勇攀科学高峰”,参加神州七号飞天成功艺术题贺获终身成就奖(金奖以上)。并入编《中国艺术飞天奖特刊》封面人物。作品入编:《中韩书画名家》、《国学典藏》、《中国艺术飞天奖特刊》。作品尺寸:三尺、四尺、六尺、八尺。</p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p>吉祥寓意榜书书法《年年有鱼》字创作简介及艺术要点 </p><p><span style="font-size: 20px;"> 年年有鱼是年年有余的谐意,可谓传统符号,代表生活富足,每年都有多余的财富和粮食,丰衣足食。 作品入编《中韩书画名家》、《2015年中国书画年会潍坊日报书画刊》。作品尺寸:三尺、四尺、六尺整幅。</span></p> <p>好创作简介</p><p><span style="font-size: 20px;">本作品创作于2011年母亲节前夕,在章法上,突出了作品内容的关键字“好”字。女代表母亲,写的高大,子代表儿女,写的小点,右上部留有余地,落款之用。“好”字采用草书手法并一笔呵成。表示母子心心相连。 整幅作品寓意:一个情操高大的母亲哺育着自己的儿女,展示出母子相亲相爱,情深意重,和谐动人的画面。本作品是母亲节儿女献给母亲表情达意母爱的最珍贵礼品。作品尺寸:四尺三开或三尺、四尺整幅。作品入编:《中韩书画名家》吉祥寓意榜书书法《峰》创作简介 峰:原指高峰、顶峰,本字在书法技法上,“峰”字采用行草书的写法,最后一笔竖加长,左下部留有余地,题款、落款用,一般题“山高我为峰”、“勇攀科学高峰”。本作品寓意:不畏艰难、勇往直前、不达目的决</span></p> <p>儒子牛创作简介</p><p><span style="font-size: 20px;">本作品采用书体不同和字大小错落的竖式格调。“孺”字毛体书写,“牛”字象形写法,突出鲁迅“横眉千夫指,俯首甘为孺子牛”的主题词:“孺子牛”。使作品显得主题鲜明醒目,具有诗情画意感。作品入编《海峡两岸、大中华美术集成》、《中韩书画名家》。作品尺寸:三尺、四尺、六尺整幅。创作时间:2012年。</span></p> <p><br></p><p>吉祥寓意榜书书法《生意兴隆》创作简介 </p><p><span style="font-size: 20px;">本作品一般采用三、四、六尺整宣横幅书写。上面“生意兴隆”采用行书写法,下面“东西南北八方利,春夏秋冬事业兴”。是本作品寓意的主要含义所在。 作品尺寸:三尺、四尺、六尺整幅。创作时间:2006年</span></p> <p class="ql-block">吉祥寓意榜书书法《驰》字创作简介及艺术要点 “驰”字①形容车马跑的速度之快。②形容声名传播的很快,如驰名中外。 “驰”字在创作上要突出马的前身昂首前行及马的奋蹄、马尾的雄风之势。用这样的写意手法展示和启迪人们奔向未来的美好前景。驰字上面题词:可用马到成功,锦绣前程,鹏程万里等词。 马到成功:人马一到,马上成功。比喻所兴办的事业和所做的事情取胜的迅速和顺利。 鹏程万里、锦绣前程比喻之目标宏伟、前程远大,犹如芝麻开花节节高。</p> <p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">禅创作简介</span></p><p>禅,是一种生活的智慧,禅,是一种独特的思维方式;禅,是一种生活态度。它既面对现实,又超越现实。它既出世又入世。它引导世人在入世中完成内在的自身超越,在修炼中成为入世出世的自由行路人。它将净化人性、净化社会的精神落实在生活中,落实在情感上,落实在做人的分分秒秒上,每一个人都需要禅的智慧,特别是生活在今天这样一个紧张、忙碌、物欲横流的现代社会中,更需要“禅心”的洗涤。 创作时间:2012年。尺寸:三尺、四尺、六尺、八尺。</p> <p>《一帆风顺》创作简介 </p><p><span style="font-size: 20px;">本作品创作于建国五十周年,2001年“一帆风顺祝贺祖国统一”的作品,被特邀参加赴韩展并入编《中国百名杰出书法家赴韩作品集》一书,建国六十周年入编中国文史出版社出版的《新中国书画六十年》(1949-2009)、《共和国六十周年华诞献礼》、《翰墨青州2015书画年会》、《中韩书画名家》。并以此为主题参加香港回归、澳门回归、及奥运召开全国书画大展均获作品特别金奖和一等奖。作品创作寓意:“风”字即船,采用行书体书写手法;“一帆”代表船帆;“顺”代表水,采用草书写法。寓意一艘大船在浩瀚的大海中乘胜前行。以体现主题词“事业一帆风顺,心想事成,万事如意”的人生美好前景。 作品尺寸:四尺三开、三尺整、四尺整、六尺、八尺整幅</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">《寿》四尺整幅</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">《福寿》四尺整幅</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">《福寿》四尺整幅</span></p> <p class="ql-block">福寿书法创作简介:</p><p class="ql-block">一丶《福》《寿》寓意简介</p><p class="ql-block"> 《福》现在的解释是幸福、平安、吉祥而在过去则指福气、福运。春节贴福字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活及未来美好生活的向往和幸福。</p><p class="ql-block"> 《寿》寓意高寿之意。并藴藏着人们对生命的热爱、对吉祥的追寻。经过数干年的文化洗炼,它所蕴藏的丰富意境,几乎为每个中国人都认知。随着人们生活水平的日益提高,长寿已成为人们共同美好的愿望,《寿》字不但用于赞美长寿高寿,还有物久存,人寿、物寿、道寿、并称三寿。</p><p class="ql-block">二丶创作技法</p><p class="ql-block"> 本作品《福》创作技法上采用康熙《福》字的笔法寓意。左半旁包括《子》《オ》右半旁包括《田《寿》合起来《福》,寓意“子”“田”“オ”“寿”“多福”五个涵,称五福(福、禄、寿丶禧,财)。 </p><p class="ql-block"> 《寿》字采用行书写法。字体高长,笔笔相连。尽可达到潇洒英俊。</p><p class="ql-block"> 整幅作品寓意:常福、高寿、福寿相连。</p> <p>酒字创作简介</p><p><span style="font-size: 20px;">酒与生活,有着千丝万缕的联系,饮酒已历经数千年而不衰,酒丰富了我们的生活,更孕育了灿烂的酒文化至今,外交洽谈,商贸合作,喜宴寿宴,朋友聚会是不可缺少的佳物。但饮酒要有度,过量饮酒会伤身损体,甚至酒后失控而闹事,为此本人创作了酒令书法。 “酒”字可写成酒坛的象形,最后一笔向左拖长,以显示酒水的外溢。上面自然留出写酒令内容和题款空间。使整幅作品章法得当协调。 创作时间:2000年。 尺寸:三尺、四尺、整幅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 吉祥寓意榜书书法</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"> 《 忍》字创作简介及艺术要点</span></p><p class="ql-block"> “忍”即以忍耐的态度对待各种食物,人的心里都有一把刀,只要你把刀拿出来就有血刃之实,那是你没有忍。把心放到心底不拿出来,平安无事,那就是忍了,同时忍也是佛教最高境界。</p><p class="ql-block"> 本作品创作一般横幅和竖幅两种。作品创作于2014年。</p><p class="ql-block">作品尺寸:三尺、四尺、六尺、八尺整幅。</p> <p class="ql-block">抗疫活动书作(四尺整幅〉</p> <p class="ql-block">抗疫活动书作(四尺整幅〉</p> <p class="ql-block">抗疫活动书作(四尺整幅〉</p> <p class="ql-block">抗疫活动书作(四尺整幅〉</p> <p class="ql-block">抗疫活动书作(四尺整幅〉</p> <p class="ql-block">《家》(四尺整幅〉</p> <p class="ql-block">《奋进》六尺整幅</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 梅兰竹松象征寓意及创作简介</p><p class="ql-block">1.梅象征坚强不屈。梅的枝干苍劲挺秀,宁折不弯,被人们用来象征刚强不屈的意志;而迎风斗雪怒放的梅花,则最先给人间透露春的气息。</p><p class="ql-block">2.兰象征高尚。兰花风姿素雅,花容端庄,幽香清远,历来作为高尚人格的象征。</p><p class="ql-block">3.竹象征气节。竹子挺拔秀丽,岁寒不凋,自古以来,受到人们的普遍喜爱。</p><p class="ql-block">4.松的品质:不畏严寒,傲霜斗雪,坚韧不拔.松树也作为长寿的象征出现在传统文化里。</p><p class="ql-block">本作品四条屏采用榜书写意的笔法,体現四君子寓意主题,作品分三尺丶四尺丶六尺不同对开的尺寸规格。创作时间2022年元旦。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"></span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 论人品与书画艺术</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"> 一 山东青州益王府 殷庆生</span></p><p class="ql-block"> 人品,是对人生道德修养品质高低、好坏的评定标准。人品,它是一种综合性的素质修养,除本身应有的道德修养外,还应具有文学、文字学、历史学、社会学、美术学的诸方面的素质修养。人品道德修养方面的高低好坏,将直接影响书画艺术成就上的高低好坏。</p><p class="ql-block"> 一个人只要具备乐高尚的道德品质修养,从他那里出来的书画作品,就是传统功底稍差些,也具有一定水准的艺术品位,值得人们去观赏和学习。在本质上讲,这是因为在他所创作的书画作品中表现和传递的是一种高尚的精神所在。古往今来的大书法家、大画家,无一不是具有高尚人品道德修养的。晋代的王羲之、唐代的颜真卿、宋代的苏轼、近现代的吴昌硕、齐白石、书坛泰斗启功,这些古代和近现代的书画艺术大师,是我们这些跨世纪的书画家、书画爱好者的楷模,我们需真诚地去向这些前辈学习,学习他们高尚的人品道德修养,学习他们超秒绝伦的书画艺术,领悟人品、艺术的真谛。.</p><p class="ql-block"> 一个人要是没有好的人品道德修养,他的书画艺术作品,无论传统功底有多深,也是带着低级庸俗的味道。它所表现的、传递的东西已经丧失了我们的民族精神和民族艺魂。这种人古代人有之,当代也有之, 对于这部分人的书画作品,是没有多大欣赏价值和学习价值的。历史是公正的,那些没有高尚人品道德修养的书者、画师他们永远不可能成为书法家、画家,他们最终会被淘汰出高雅的艺术殿堂和书画艺术这块净土的。</p><p class="ql-block"> 我们学习书画艺术,主要是继承中华民族优秀的书画艺术文化遗·产,这是祖先留给我们的宝贵精神财富,我们应该倍加珍惜并弘扬之。书画,它是我们中华民族文化的代表,也是体现我们中华民族文化素质高低的衡量标准,是一种具有代表性的民族精神。我们这些跨世纪的书画家、书画爱好者,要有高度的责任感,正确的人生观去弘扬我们的民族文化,弘扬我们的这种民族精神。.</p><p class="ql-block"> 我们学习书画艺术,不求成为名家,但求使中华民族优秀的书画艺术文化在我们这..辈更加发扬光大。在经济大潮冲击下的今天,我们这些热衷于民族文化艺术的学子,不能成为金钱的奴隶,我们追求的是高尚艺术品位,弘扬的民族精神和民族艺魂,这才是我们学习书画艺术的真正精神所在和要达到的目的。我们必须让自己的人品道德修养处在一个高水准的位置上,严格要求自己,正确认识人品与书画的关系, 做到人品修养和书画修养有同样的高尚品位,这样我们才算得上是中华民族书画艺术文化的优秀继承人,才能使书画艺术这一优秀的民族文化在新世纪更加发扬光大。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 论书写榜书的艺术要领</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;"> 一 山东青州 殷庆生(常清)</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">中国书法,是东方艺术的明珠,是艺术的灵魂,是中国文化的瑰宝,是中华传统文化的重要组成部分。它风格各异,流派纷呈。形式多样,在书法种类上,特大的巨字称作榜书。榜书既有艺术价值,实用价值,同时又具有养生价值。学书者根据自己的爱好和愿望书写榜书更能发挥自己的艺术才华,常言道:写大字难,写榜书更难,因此写好榜书必须具以下几条:</p><p class="ql-block"> 一、作为书家,要有博大的胸怀,较高的艺术修养,较丰富艺术想象力,较强的审美观,更应有美学的涵养和视感应力。只有这样,写榜书时才能呈现出艺术感和效果。</p><p class="ql-block"> 二、必须具有较为扎实的书法基础。如书者精工楷书,如不能兼具草书的草意,也写不出好的书法,而精工草书,不能旁通楷书亦不能大放光彩。</p><p class="ql-block"> 三、结体特点:写榜书大字要紧,写小字要松宽。正如苏东坡所说:“凡事之所贵,必贵其难,真书难于飘逸,草书难于严重。大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有余</p><p class="ql-block"> 四、运笔特点及章法:书写榜书运笔是关键,必须把要书写的大字,字体的结构,风貌特点,进行艺术构思,精心研磨、推敲、事先摹练,写毕凝视,观近远看,存优去劣。务必使其字,按设想的艺术构思及艺术效果充分显示在宣纸上。只有这样才能做到心中有字,胸有成竹,笔随人意,人随笔转,大笔一落一气贯通,使作品达到气韵相通的艺术境界。总之在书写榜书时要做到起笔、行笔、收笔都要沉着稳健,方圆兼备,提按分明。切忌草率行事。在章法上要相互照应,气势连贯。 五、根据榜书的字型和书写内容,还可以采用写法,因为采用中规中矩写实的榜书,难以打动人心,所以写榜书是最需要写意和适合于写意的书法种类。例如我写“竹”字,就在最后一笔下功夫,写出竹的劲节和风度。“龙”字就写出龙的象形模仿。“虎”字就写出虎(尾)威。“鹰”字就写出鹰爪之力和鹰眼之神。“剑”字就写出剑的象形和锐利。“峰”字就写出突兀感。其他如“一帆风顺”就写出船的象形。“孺子牛”就写出牛的象形。“江山多娇”写成江山起伏的象形。“四海呈祥”写成瀚海大海的形象。“世上只有妈妈好”写成一个伟大母亲哺育儿女和谐母爱的形象等等。</p><p class="ql-block"> 古人说得好:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者可绍于古人。”没有神的作品是不会传之久远的。</p><p class="ql-block"> 最后,书法榜书,除艺术技法外还得以弘扬民族精神,传播祖国精神文明为主题进行创作。这样才算得上中华书画艺术的优秀传承人。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">榜书主要获奖荣誉证书</span></p>