<p class="ql-block">继续下一站,在州府玉树市结古镇南约20公里的贝纳沟内,有一座文成公主庙,远近闻名。寺庙不大,该庙已有1300多年历史,相传为文成公主入藏时所建,也有说法认为是当地藏族民众为纪念文成公主而建。佛堂内酥油灯昼夜长明。</p> <p class="ql-block">文成公主庙别名“沙萨公主庙”,又称贝大日如来佛石窟寺,始建于唐代,迄今已有1300多年的历史,是唐蕃古道的重要文化遗存之一,为青海省省级重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">寺庙依山而建,坐北朝南,包括建筑、岩壁浮雕佛像及岩刻汉藏经文三个部分。寺庙主体是三重檐、二角攒尖的一座褐红色建筑,外表看似共分三层,内部实为一堂。岩壁浮雕佛像共9尊,其主佛大日如来位居正中,施禅定印,结跏趺坐在狮子莲花座上,娴静庄严。其余八尊浮雕均为立像,为八大随侍菩萨,造型、服饰兼有吐蕃早期风格和初唐中原艺术特征。造像一侧有藏文题名。</p><p class="ql-block">佛像两旁的崖壁上,勒有兰查体古藏文和汉文佛经,相传是吐蕃大臣吞弥·桑布扎和文成公主的手书。但由于年深日久,字迹模糊,很难辨认。</p> <p class="ql-block">寺内不允许拍照,此照片取自寺外宣传图片。</p> <p class="ql-block">图片来自网络</p> <p class="ql-block">据传,文成公主与松赞干布在扎陵湖边会面之后,一路上翻过雄伟的巴颜喀拉山,跨过激流滚滚的通天河,来到贝纳沟。文成公主为自己一行人马平安通过巴颜喀拉山和通天河而高兴,认为这是神灵庇佑的结果。为了表示感恩,崇佛信佛的文成公主亲率工匠,在贝纳沟的岩壁上刻下数十尊佛像,并兴建佛塔。这就是民间流传的文成公主庙的最初由来。</p> <p class="ql-block">寺庙旁边是新建的文成公主纪念馆</p> <p class="ql-block">文成公主入藏路线示意图。</p> <p class="ql-block">文成公主是唐朝宗室女,她知书识礼,博学多才。入藏后,她将中原的生产技术、科学知识陆续传入吐蕃,在沟通汉藏两族人民情谊,促进中原和藏族聚居区在政治、经济、文化、宗教等方面的交流起了积极作用。后世藏族人民对她十分崇敬,她的事迹在藏族民间家喻户晓。</p> <p class="ql-block">馆内以彩绘形式描绘了文成公主进藏过程和汉藏交融的生活场景。用丰富的文物遗存,展现了唐蕃古道民心相通的生动画面,为我们了解文成公主沟通汉藏的历史功绩、铭记民族团结的光辉历史,提供了新的窗口。</p> <p class="ql-block">从长安到逻些,黄尘古道,岁月绵长。文成公主进藏的这条路即唐蕃古道,它是唐都长安通往吐蕃都城逻些的官道。据《旧唐书》《新唐书》《册府元龟》等史籍统计,从吐蕃王朝首次遣使长安至吐蕃王朝覆灭前后的200年间,双方使者往来200余次,形成了“金玉绮绣,问遗往来,道路相望,欢好不绝”的动人局面。</p><p class="ql-block">唐蕃古道同时也是一条贸易路,通过这条道路,唐蕃之间在农业、手工业方面开展广泛合作,互市、贡赐贸易等大大丰富了双方民众生活。唐蕃古道更是文化路,吐蕃弟子在唐朝求学、为官者众,历法、佛教、娱乐、风俗等文化方面的相互交流既广且深,沿线各民族民心相通、守望相助、团结和睦。</p> <p class="ql-block">新中国成立后各届领导人的语录。</p> <p class="ql-block">草原鼠兔</p> <p class="ql-block">文成公主庙周边的山上挂满经幡,色彩斑斓,随风舞动,猎猎作响,气势恢宏。</p> <p class="ql-block">图片来自网络</p> <p class="ql-block">往回返到了勒巴沟口,只见在山上写着“玉树千年唐蕃古道”几个字,沟口有一新修的寺院,禅古寺。老的禅古寺,在不远的山坡上,大地震时,所有建筑全部倒塌,所以异地重建。</p> <p class="ql-block">远远望见禅古寺,又见人头攒动,询问当地的年轻人,原来是玉树州最大的12岁转世活佛在此处为老人孩子进行祈福法会。</p> <p class="ql-block">人们安静并且有秩序的坐在广场上,轻声细语的说着话,耐心等待活佛出来给人们赐福。</p> <p class="ql-block">寺院里的野生藏獒与人类和谐相处</p> <p class="ql-block">与等待赐福的一家人合影</p> <p class="ql-block">有幸目睹到活佛赐福众生:摸顶,赐甘露,洒五谷和葡萄干。我也接到福了🙏🙏🙏</p> <p class="ql-block">玉树抗震救灾纪念馆因在维修中没有对外开放。</p> <p class="ql-block">午饭后参观玉树州博物馆。</p> <p class="ql-block">玉树州博物馆是玉树地震灾后重建十大标志性建筑之一。馆内共有三个展区,分别为序厅、自然展区、人文展区。</p> <p class="ql-block">三江源的动物类别</p> <p class="ql-block">三江源的植物</p> <p class="ql-block">藏族服饰</p> <p class="ql-block">藏族文化绚烂多姿</p> <p class="ql-block">晚饭吃顿烤肉解解馋。</p> <p class="ql-block">饭后散步来到格萨尔王广场</p> <p class="ql-block">广场可看到半山上的结古寺。</p> <p class="ql-block">巨型格萨尔王雕像下是两层的展馆,介绍格萨尔王的历史。</p> <p class="ql-block">晚上还遇见了一位神授艺人免费吟唱格萨尔王诗史。</p> <p class="ql-block">吟唱</p> <p class="ql-block">广场舞跳起来</p> <p class="ql-block">第七天的行程圆满结束了</p> <p class="ql-block">第八天早饭后开车十几分钟后到达世界上最大的玛尼堆——新寨嘉那玛尼石经城,坐落在玉树州府所在地结古镇以东6 km的新寨村。</p><p class="ql-block">由结古寺第一世嘉那活佛道丹·松曲帕旺丹周尼夏于藏历第十二绕迥木羊年,即公元1715年奠基创建,并冠以创始人嘉那活佛的“嘉那”二字。</p> <p class="ql-block">当早晨高原红暖的太阳染红了整个石城和那8座白色的佛塔时,这里一片肃穆和祥瑞。石城占地约有两个足球场大,长方形的石城全是由刻上了经文和佛像的玛尼石堆成的。城墙留有几处挂满各色经旗的出入门巷。东面是一字排开的8座白色宝塔、有300个转经筒的转经长廊和两个佛堂转经堂。</p> <p class="ql-block">新寨嘉那嘛呢石堆气势恢宏,规模堪称世界之最,同时被誉为“世界上最大的祈福许愿之地”。</p><p class="ql-block">从历史上看,嘉那嘛呢石曾被誉为“与圣地拉萨媲美”的佛教圣地,闻名于“汉、藏、霍尔地区”,同时由于其嘛呢石的总数多达25亿块,2005年被上海大世界吉尼斯总部评审为“面积最大的嘛呢石堆”荣获吉尼斯证书,“世界第一嘛呢石堆”称号由此发轫,同时被专家誉为“世界上唯一一座用文字堆砌的石山”。</p> <p class="ql-block">玛尼堆藏语称“多崩”,意为“10万经石”。这些经石大小不一,形状各异,大的如同桌面,小的仅如鸡蛋。上面均镌刻着佛像或经文,最常见的是藏文六字箴言还有佛像。</p>