云南自驾第六站 泸沽湖寻梦

若水 N

　　居住在泸沽湖畔的摩梭人被誉为“东方女儿国”，至今仍保留着男不娶、女不嫁的走婚生活。这种独特的习俗令泸沽湖充满神秘感，吸引人们想去探个究竟，由于山高路险，一般人难以涉足。

现在好了，修通了高速公路“天堑变通途”。

出大理后不到一百公里，将会经过涛源金沙江大桥，桥头前有一个观赏区，记住一定要停车、爬坡，去亲身感受大桥的壮观和金沙江的迤逦。在上帝的视角里，金沙江如同一条玉带，美到了极致。

三百公里的行程耗时五个多小时。到达了泸沽湖景区购票点，按人头购票，自驾车可进，在里面想玩几天都行。

距售票点不远，有一个拍摄点，被《中国地理杂志》誉为“云南最美观景.拍摄点”，呵！终于看到梦寐已久的泸沽湖了：好一派湖光山色！犹如一幅色彩浓郁的油彩画被放大到了天际！有赋云：高原明珠，滇川瑰宝，状如马蹄，青山环抱。沙滩开阔，洲湾妖娆。水质纯净，胜似琼瑶。

泸沽湖，摩梭人称之山沟里的湖（摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里）。湖面海拔2690米，水最深处超过百米，是中国第三大深水湖。

泸沽湖为川滇共辖，湖西属云南宁蒗县，湖东属四川省凉山州盐源县。湖面三分之一归云南，三分之二归四川。

泸沽湖四季都可以来，四季的风光绝对不会辜负你的长途跋涉。

春天，赏花踏青，夏天，观云赏雨 ，秋天，日出晚霞，初冬 ，飞鸟相伴。

女人天性：爱美！决定多住两天，男人们则集体沉默。不管，不表态即为默认。

泸沽湖周边主要的少数民族有摩梭人、彝族、普米族、蒙古族、纳西族和藏族。

摩梭人属于蒙古族，但湖西这边的摩梭人更愿意称自己是纳西族摩梭人，他们认为纳西族是蒙古族的分支，而纳西族人更强调自己是纳西族人，不是摩梭人。这是在与当地人交谈中，他们特别强调的地方。

机缘巧合，我们住的客栈是当地达巴（或是喇嘛，没弄明白）的房产，坐落在湖西大洛水村，很大一片。现在的老板只是租了一部分经营，经营的老板人很好（恩慈园，13578382237），了解到我们是自己做饭，主动让出了厨房。

依旧是绕湖七十多公里，沿途打卡摩梭人博物馆（我们住的客栈主人创办）、情人滩、里格半岛观景台、女神湾，途径格姆女神山、泸沽湖镇、草海等，从云南到四川，又从四川返回云南。重头戏是看女神湾的日落，结果天公不作美，乌云太厚。我心不甘，给了一个当地人十元钱，与她攀谈女神湾日落，她常年累月在此营生，肯定有日落的照片。果真如此，看到她手机里的视频，好震撼！我想要照片，她一时没找到，我俩加了微信，因为天要下雨了，我们匆匆离开。到了晚上，她竟然真给我发来好几张，有点被感动到了，好淳朴的当地人！

哦，你见过“水性杨花”吗？水性意味着它生长在水域中，而杨花则指的是其花朵的形状和颜色与杨树花相似，因此而得名，此意非彼意。

水性杨花对水质环境要求极高，一旦水质受到污染就无法生存，花期集中在每年的5月至10月，每天只开一次花，上午开花，下午凋谢。三瓣花朵纯白无暇，美到你心里。泸沽湖里生长有大片的水性杨花，成为了一大景观，想拍它必须划船去。

泸沽湖有很多的船只和码头，基本都是各村自主经营，观赏水性杨花属四川地界的一个村独有。望着被当地人称之为“猪槽船”的小船，窄窄的，想到泸沽湖的水深，毫无安全感，还是算了吧。回头找客栈老板要几张照片，过过眼瘾罢了。久居泸沽湖，当地人个个都是拍片高手 每一张都是大片！

“水性杨花”正名叫“海菜花”，其嫩叶和花蕾还可以食用，被誉为“水中珍品”。焯一下水，凉拌着吃，很可口。戴和安每天早上都会买上一把，让我们吃个够。这次出行吃饭原则上是自己做，吃完早餐做好中餐带着路上吃。戴和安主动承担了采买工作，为了每天的两个正餐，戴也是操碎了心，变着花样，每天不重样。双大厨的手艺更是让我们一路风光美食一路。余下的专注打杂收纳，大家分工合作，配合默契。

旅游区的夜晚不会寂寞，篝火晚会是少数民族的一大特征。大洛水村的篝火晚会是摩梭人邀请众多游客参与的集体狂欢音乐舞蹈晚会，主要以表演摩梭甲搓舞为主。小伙高大帅气、女子温婉窈窕，游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。

湖边各村，已完全商业化了，神秘的走婚习俗已成为旅游文化区的表演节目。随着时代的变迁，古老的习俗会不会成为一个传说？不得而知。