西天圣境 悬塑绝唱—游濕县小西天

周竹虚

游隰县小西天，欲一睹小西天中国雕塑艺术史上的“悬塑绝唱”，可说是向往已久。

对于小西天的悬塑艺术，有这样极高的赞美：在小西天之前无满堂悬塑，小西天之后无悬塑满堂。它填补了中国佛教彩塑艺术史上的空白，它堪称是中国悬塑艺术的博物馆。用现在网络语言来说，小西天的雕塑是中国悬塑艺术的“天花板”。

但隰县小西天位置较偏，故一直未能成行。最近，有事去吕梁市，顺便去了隰县小西天，总算得偿所愿。

图为小西天游客中心。

小西天又名千佛庵，位于山西省隰县城西一里许的凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年。图为小西天大门，国家4A级景区。

拾阶而上240余级台阶，穿越10多米长的土洞，才能踏入小西天的院门。

门内照壁上书写着“佛光普照 大地生辉”8个字，其中“佛”字奇思妙想、别开生面，形象生动地表达拜佛寓意。

小西天以小巧玲珑独秀。全寺建筑面积虽只有1100多平方米，却在极其有限的空间内，建有大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿等许多殿舍，浑然一体。

小西天的真正价值在于大雄宝殿保存无缺的悬塑艺术，是我们参观的重点。

大雄宝殿创建于崇祯年间，殿内满堂彩塑自清顺治八年至十三年止，历时约5年时间塑绘而成。大雄宝殿总面积仅169.6平方米，在不大的殿内悬塑作品二千余件，十分不易；且悬塑作品流光溢彩，精美动人，高者达3米多，小者仅有拇指大小、繁而不杂，井然有序地表达着佛国的大千世界，历经三百余年仍纤尘不染，完整如新。

大雄宝殿正面排列的5尊“药师、弥陀、释迦、毗卢、弥勒”诸佛。面目俊逸、仪态祥和，端坐莲台之上，全身金光闪闪。莲台下，七宝莲池中八功德水微波荡漾，舟楫、仙鹤游弋其间，宛如仙境。五尊圣佛两侧分立的十大弟子，造型优美，生动传神，表情含蓄，惟妙惟肖。

殿南和殿北山墙上塑着“四方三圣”、“四大天王”和释迦牟尼的本生传说等佛教人物故事；大梁上，八大金刚威武雄壮。

这里所有的塑像，人体比例适度，肌肤丰满柔润，形态生动自然，衣饰线条流畅。

雕塑传神，呼之欲出，精雕细刻，出神入化，如此精巧别致的格局和清幽雅洁的景象，在建筑史上真可谓别具一格，独具特色。

把泥土悬塑于空中，本身就需要极高的技巧，何况这数量巨大、造型如此丰富的彩绘悬塑，组合成西天极乐世界，其难度之大，工艺技巧之高，想象力之丰富，难以言喻。巍峨壮观的天宫楼阁中，众多的人面飞天、神鸟、孔雀、鹦鹉，姿态优美，驻立于缭绕缥缈的云头之上。殿前勾栏平台上，十二乐伎菩萨，翩翩起舞，身姿轻盈，顾盼生情，栩栩如生。

殿中千余尊塑像群繁而不杂，自然有序，衬托以层层迭迭、云雾缭绕的天宫楼阁；且天宫楼阁粉彩妆銮，色泽瑰丽，精美绝伦，既呈现出仙宫佛国的金碧辉煌的迷人景象，又富于浓厚纯美的生活气息。

大雄宝殿内梁架中的彩绘更是弥足珍贵，是用沥粉贴金制作的，近似于宫廷的龙凤和玺彩绘。这种彩画形式属明清建筑彩画中的最高等级，是属于皇室专用的彩画。由于等级高、造价昂贵，实物保存下来的十分罕见。

寺内其他各殿。

寺内眺望隰县县城。

中国佛教协会会长赵朴初曾为大雄宝殿挥毫书联：“东土西方微尘不隔，人间天上万象庄严”。著名国画家潘洁兹教授游览完小西天后发出“朱明陈迹尚如新，入眼平生叹未有”的感叹。

小西天彩塑在立意、题材、构图、技法上标新立异，推陈出新，内容丰富、艺术精湛，表现了古代艺匠对佛教的深刻感悟力和对艺术的非凡表现力。这一独特的雕塑艺术语言和形式，在有限的空间里涵容了无限的内容，大大拓展了艺术境界，淋漓尽致地表现了西方极乐世界的浪漫意韵。

小西天的彩塑，是明清时代中国佛塑的精品和杰出代表作。全堂彩塑更是我国少见的彩塑艺术群塑，特别是在悬塑的制作上，具有不可估量的历史和艺术价值。表现了明清时代民间艺术家高度纯熟的工艺技巧和无比的聪明才智，无愧于雕塑艺术中的瑰宝。