三江源十日游（四）通天河、治多县贡萨寺、隆宝保护地、结古寺

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行程第六天起主要是看人文景观。经过一夜休整，同伴们精神奕奕，丝毫没有高反症状。

曲麻莱县位于‌青海省西南部，隶属于青海省‌玉树藏族自治州，是‌黄河源头第一县，享有“江河源头第一县”的美誉。

曲麻莱县平均海拔在4500米以上，即使是曲麻莱县城的海拔也有4226米，比西藏拉萨3650米的海拔还要高，所以来曲麻莱县的游客需要做好高原反应的准备。

曲麻莱，以县境内曲麻河（楚玛尔河）与莱阳大滩而得名，意为“红色的河，宽阔的滩”。这里只有5万多人口，是一个地广人稀的高原小县。

该县地处三江源地区，拥有丰富的自然资源和独特的生态环境。曲麻莱县的地理位置特殊，北靠‌昆仑山脉，南临‌通天河，是长江和黄河的发源地之一，被誉为“高原水塔”。

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由正源沱沱河、南源当曲河、北源楚麻尔河三河汇合后叫通天河，属于长江的上段，她贯穿青海省玉树藏族自治州全境，全长813公里，到巴塘河汇合处的直门达以下便改名叫金沙江。所以曲麻莱当之无愧的冠上了长江黄河两大水系涵养之地的美誉。民间也有这样一句话“杂多的山，治多的滩，曲麻莱的河水走不完”。

早上九点多就到达治多县的贡萨寺。

贡萨寺位于距青海省玉树州治多县城西9公里、海拔4300米的嘉吉阿尼噶宝山坡上，不仅是治多县境内唯一一座寺院，更是藏传佛教文化的重要载体。寺庙是12世纪由拔噶举派的创始人拔达玛旺秀的心传弟子秋杰次成帮巴创建，由此产生秋杰活佛转世系统。

第二世秋杰索南扎巴扩建寺院并改宗为直贡噶举派。公元15世纪，五世达赖昂旺洛楹嘉措又将该寺改宗为格鲁派寺院。1981年寺院从治多县城北面闹布旺江旧址搬迁到如今的新址。

在第十九世秋杰·强巴土丁格来嘉措活佛（现任玉树藏族自治州人大常委会副主任，曾考取拉让巴格西学位，学识渊博）的主持下，修建了大经堂、弥勒佛殿、密宗和护法神殿及活佛寝宫等建筑，寺内存有《甘珠尔》、《丹珠尔》等佛经不计其数。寺院建立了藏医门诊及小学等公益事业设施。贡萨等三年的时间，在国内外施主的大力资助下，投资1800多万元修建了宗喀巴持寿铜制镀金巨像及佛殿。佛殿高33米，建筑面积达700多平方米。铜佛高27米，佛像内装有大量的经文和珍贵法物。这尊巨大的镀金铜像，工艺精湛、形象生动，是格鲁派寺院内所供奉的最大的宗喀巴大师室内铜像。宗喀巴佛殿已被列为青海省省级文物保护单位。

此次出行遇到了寺院八年一次的宗喀巴大法会，因一位18岁的活佛在此讲经祈福，故而现场人山人海，还停靠着许多外地车辆，顺着山坡沿着河边搭建了许多密密麻麻的帐篷，藏族同胞拖家带口，身着新衣，手持转经筒前来朝拜。

现场因人数太多，寺院许多地方限流，而我们时间有限，也只能远远看一眼，没有去到跟前。后面的照片全靠领队笑笑提供以往旧照。

宗喀巴大殿

殿内宗喀巴大佛为世界最大的室内铜制镀金佛像，并获“大世界基尼斯之最”证书。图片取自网络。

大佛总高35.32米，佛高31.22米，佛腰围14.98米，莲花座高4.1米，采用铜、黄金、天珠、琥珀、珊瑚等制作而成。宗客巴大佛像主要分为冠、面、胸、腰、脚五个部分，直通顶层。在一层时可仰视全身佛像，平视莲座。二层时可平视腰和双手；三层可观手中法器；四层时可平视佛胸；五层可见双肩；六层时可观佛面；七层与佛像耳部平齐；八、九层时可观佛冠。

中午返回治多县吃过午饭后，前往结古镇

经嘉骆草原（格萨尔王王妃珠姆的老家）。

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治多县的东大门标注“万里长江第一县”。

又到青海隆宝保护地。

晚上入住结古镇的三江之源酒店。

大家一起给团里的小夫妻俩同天过生日。

第七天一大早就来到位于结古镇东的结古寺，该寺以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在中国藏区闻名遐迩。藏语称“结古顿珠锣”，意即“结古义成洲”。

最初，结古寺原是苯教的寺院，后来改宗噶举派。蒙元时期，忽必烈的国师八思巴途径结古地区，开始逐步将当地寺庙改宗。到了明代，结古寺终于变为萨迦派寺院。

整个寺院依山势而建，殿堂僧舍错落有致，远望似多层楼阁耸立，主体建筑“都文桑舟嘉措”经堂系由萨边寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多项松却帕文设计。历史上一直是玉树北部地区萨迦派主寺，1937年藏历十二月一日，九世班禅却吉尼玛圆寂于此。

一世嘉那活佛是该寺最大活佛，与内地关系非常密切，故称“嘉那朱古”（汉族活佛之意），嘉那佛独创了称为“多顶求卓”的100多种舞蹈，从而使玉树成为歌舞之乡。

站在结古寺内，可看到结古镇全貌。

大殿内僧人们做早课，我们不便打扰，便脱鞋进入聆听诵经。