国道219西南边疆行第三十七天——古如江寺，古格王朝遗址，札达土林国家地质公园！

赵明泉

国道219西南边疆行最三十七天，我们一行从门士乡出发沿219国道继续前行，前往扎达县，途中游览扎达土林国家地质公园，古格王朝遗址。沿途是蓝天白云下的高原牧场，我们再次遇上一群藏野驴。由于门士乡昨天晚上停水停电今早也没有来电，餐厅没有早餐，我们起床后就开拔了！在途中路过一个藏族村落，我们简单地吃了点藏族面条！途中几乎没有植被，非常壮观。进入札达县需查验身份证行驶证边防证才能通行。过了检查站前行大约2公里，展现在我眼帘的是一片壮阔的土林奇观，感觉到了异域星球一般。这是地球的印记!我们不禁对大自然肃然起敬。这里是大自然的创意，这里是勇敢者的征程，来过了不留遗憾的地方!在土林中穿行，霞义沟到了，这是札达土林的精华地带，有着千沟万壑的奇特地貌。层层叠彩的土层别有一番韵味，是阿里高原深处的绝世奇观!

古如江寺是位于西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔东的一座雍仲本教寺院。

西藏古象雄王国的都城穹窿银城，就在西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔东城址，位于海拔4400米的卡尔东山顶，面积10余万平方米。琼隆银城，也有的叫琼隆银堡，藏语为“琼隆威卡尔”。“琼”是大鹏鸟之意，“隆”即“地方”，“琼隆”也就是大鹏鸟居住的地方。“威”本意是银子，这里引申为银色，“卡尔”是城堡之意。简而言之，琼隆威卡尔即“大鹏银城”。

寺院历史该寺由琼追·晋美南卡多杰兴建。1924年琼追赴阿里时，确信卡尔东便是传说中的象雄王宫穹隆银城。那次他和博尼加赞共同转完神山冈仁波齐后，赴芝达布日寺，又折至卡尔东，参拜了本教大师占巴南喀的修行洞及卡尔东的石佛像，最后到附近的曲龙村修行了一百天。在曲龙村，他查看了曲龙遗址，因为有人认为该遗址才是穹窿银城。当时，卡尔东周边土地均属札达县曲龙村（日后调整行政区划时，古如江寺及卡尔东均被划给噶尔县门士乡，从此同曲龙村分属两县。）琼追想在卡尔东建雍仲本教寺院，首先要经曲龙村头人同意。琼追的亲传女弟子次仁卓玛回忆称：“曲龙村信佛教，比较虔诚，琼追大师总是说本佛一家，感动了他们。他在印度的时候，这边派人派马从印度请他回来，捐地给他建寺庙。他那时身体好，亲自带人去印度买木头，用牛车从札达运过来。”德康·索朗曲杰介绍称，建寺时，琼追的父亲派人用35匹牦牛送来一套《甘珠尔》、一套《丹珠尔》以及其他经文。1936年，本教寺院梅日寺堪布丹巴罗追应邀来古入江寺，同意古入江寺成为梅日寺的分寺，并且认定琼追为8世纪本教圣人占巴南喀的转世。琼追成了本教后弘期在阿里重兴雍仲本教的第一个人。

西藏札达土林国家地质公园位于西藏自治区西南部阿里地区的札达县境内。2005年9月国土资源部批准为第四批国家地质公园。是一个以奥陶系红色碳酸盐岩组成的石林为特色，以及岩溶峡谷、溶洞、湖泉、瀑布地貌景观的综合型地质公园。包括红石林岩溶地貌景区、坐龙溪峡。谷最区和栖凤湖酉水河水体地貌景区。

札达土林国家地质公园，分布有古格、札达沟、托林以及茅刺沟等景区。远观土林，层林叠现、陡缓相间，与四周的雪山交相辉映，岭翻浪涌，峰跃惊涛，气魄宏大，好像身处星球之外的感觉。黄色、褐色、灰色、黑色，除了一望无际的昏暗沙土，在近2500平方公里的札达土林中，几乎看不到绿洲的痕迹。

札达土林地貌在地质学上叫河湖相，成因于百万年的地质变迁。喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位线递减，冲磨出“建筑物”的层高，历经风雨侵蚀，在壁立陡峭的山岩上雕琢出今日的模样。

古格王朝遗址位于西藏自治区阿里地区札达县，是一个占地总面积约为72万平方米的遗址。该遗址约建于公元10世纪前后，由吐蕃王朝末代赞普朗达玛的重孙吉德尼玛衮建立，持续存在直至17世纪。古格王朝遗址不仅是西藏历史上一个重要的地方政权，而且在文化和艺术方面也有着重要的地位，弘扬佛教并抵御外侮，在西藏历史中扮演了重要角色。

古格王朝遗址的建筑分布在土山上，从山脚到山顶高300余米，包括房屋洞窟300余座、佛塔3座、寺庙4座、殿堂2间及地下暗道2条，整个遗址分为上、中、下三层，依次为王宫、寺庙和民居。遗址内保存有泥塑佛像和壁画，以及历代吐蕃赞普和王子的画像，周围还散布着铁盔甲、马甲、盾牌、箭镞等遗物。1961年，古格王朝遗址被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

关于古格王朝的消失，有多种说法，包括天灾和战争等，但具体原因仍然是个谜。古格王朝遗址的发现和研究为研究西藏历史和古代建筑提供了重要的实物资料，是研究西藏历史和文化的宝贵资源。此外，古格王朝遗址的美丽和神秘吸引了众多旅行者和研究者前往探索。

因为阿里地区是河北省的对口援疆单位，所有持有河北省身份证的游客前来阿里地区旅游门票免费！

晚上我们住宿在喜马拉雅商务酒店！边陲县城札达夜景很美！