<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今天我在大同古城内游了6个寺庙，这是第二次游，称为大同游记一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一、圆通寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 圆通寺始建于1573年的明朝万历年间，是当地著名的观音菩萨道场。寺外还保存有清代功德碑三个，为研究历史提供了重要的实物资料。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 圆通寺在大同西城墙内，我早8点经过西城门到了圆通寺，圆通寺大门口台级上下坐着12个人要钱，其中有一半是残疾人，门口有人卖香，5元一把，一个男人对一个卖香的女人说，寺里不让烧粗香。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 圆通寺是免费的，不算大，只有两个殿，殿也小，前面是观音殿，后面是大雄宝殿，还有厢殿，可人不少，足有200多人。寺内有几个点给人写祈福纸条；有几个点卖香；有几个点放着佛家衣服，供人使用。在大雄宝殿两侧整齐地站着十几个妇女，几个男的穿上佛衣，除给佛像跪拜外，还给穿佛衣的跪拜，手里还拿着红包，拜后给红包，没有一个人不接。具体指挥的是一个女的，光着头穿着佛衣，引着这些人在寺里找人，让他们去跪拜和给红包。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我想佛的宗旨是普渡众生，要是红包给了门口的残疾人，是会更好些。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我从圆通寺出来，坐了三站公交，到了大同古城东门附近的法华寺。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二、法华寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 法华寺是一座具有重要历史和文化价值的佛教寺庙，始建于元末明初。法华寺的建筑布局分为四进院落，沿中轴线的主要建筑包括山门、常乐我净殿、大雄宝殿、法华塔和藏珍楼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 法华寺的特色之一法华塔，是大同市的标志性建筑之一，是大同市现存唯一一座覆钵式琉璃喇嘛塔，因塔内存有一部《法华经》而得名。寺庙的另一个特色是其山门，是一座华丽的琉璃牌坊，色彩斑斓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我进入法华寺，人不多，但在常乐我凈殿前的平台上有卖香的，有让点灯的，站着20多个人，穿着兰色的统一服装，再看看其它地方，穿这种服装的总数在50人之上。我在大雄宝殿问一个女的，她说他们是志愿者，为寺庙尽点心。我又问穿着普通衣服，在桌子上卖香的一个女的，怎么卖？她说10元三支，可扫码。我问你是志愿者？她说她是物业工作人员，香是寺庙的。我说你们怎么分钱？她说不分钱，不挣寺庙的钱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我第一次见《常乐我净》殿，难道这是三士殿吗？门口摆着跪拜垫子，不让进去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我出了法华寺问一个女的，到关帝庙怎么走，她说向西走到太平楼，再向南走。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 三、关帝庙</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 关帝庙始建于元代，至今仍保留着元代的大殿，是大同古城内唯一一处元代建筑，具有极高的历史和艺术价值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 关帝庙中有《氣贯长虹》殿，殿内正中塑有关公骑马提刀铜像，高3.3米，重2顿；还有《春秋楼》《道贯古今》高层大殿，殿内塑有关公读书雕象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我第一次见殿内关公骑马提刀雕像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在氣贯长虹殿门前柱子上有副对联，是傅山先生的书。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 英雄几尺称夫子，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 豪杰如斯乃聖人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这算是对关公的总结评价。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 从关帝庙出来向南走到了帝君庙。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四、帝君庙</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 帝君庙是一座明代建筑，始建于1583年明朝万历年，主要供奉文昌帝君，是功名利禄的主宰神，被尊奉到同孔子齐名的地位。曾进行过重修，至今仍保存了明代原构，非常珍贵。帝君庙分两进院落，有帝君殿、玉皇殿，占地共3000多平方米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 帝君庙不仅是研究文昌文化与传统文化的实体建筑，也是重要的道教活动场所。庙里工作人员说，来朝拜的都是想考上大学，取得功名者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 庙里人不多，一个老者问工作人员，你们有多人？开支靠什么？工作人员说十几人，开支靠捐款。老者说够了吗？答够了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 出了帝君庙大门，能看到文庙藏径阁。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 五、文庙</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 文庙最初建立于北魏时期，原在代王府地址上，明代时搬到此地，经过多个朝代的扩建和修缮，形成了现今的规模，是祭祀孔子和推广儒家文化的重要场所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 文庙主要建筑包括棂星门、大成殿、尊径阁、碑亭、角楼等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在大成殿的大门上写的不是大成殿三个字，是写的斯文在兹四个字，我问工作人员，说大成殿三个字写在前门上，这四个字是殿前对联中的内容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在藏径阁的一层是孔子和老子的塑像，好象是孔子向老子请教问题。在阁楼外的柱子上有副对联：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 博学审问</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古今学问在审问审问方成学问，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天下常道非可衜可衜师法常道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 要好好领会此对联的意义。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 文庙很大，在西部份是研究院。大同文庙是继山东曲阜之后中国第一家“庙学合一”的文庙。北魏为中书学，辽为国子监，金为太学，明清为府学，现为文庙国学研究院。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 文庙中有五龙壁，其它文庙没有。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 六、善化寺 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 善化寺始建于唐开元年间，称开元寺，五代后晋更名大普恩寺，明代更名善化寺。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 善化寺主要建筑前为山门，中为三圣殿，后为大雄宝殿。除天王殿（山门）、三圣殿、大雄宝殿和普贤阁为辽金建筑外，其余两侧配殿和钟鼓楼为明清时期建筑。寺内存金代塑像３４尊，清代壁画１９０平方米。明代塑像９尊，金碑２通，明清重修碑３通。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 看看大雄宝殿中34尊金代塑像，都是2米多高，从穿着衣服，袋着帽子，脸形上，是小教民族人的形象。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 三圣殿供奉的是中为毗卢遮那佛，右为普贤菩萨，左为文殊菩萨。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 以上这些建筑只占善化寺一半，在寺内东部，而寺的西部是花园，有湖、有亭、有树。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在善化寺大门外广场有五龙壁。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今天游了6个寺庙，以前游了云岗石窟、华严寺和代王府，有以下几点感想： </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1、大同历史悠久，是小数民族古都。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2、各民族文化在大同触合，体现了独特文化。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3、在大同第一次游了帝君庙，其它地方没有， </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 4，文庙是庙院合一，其它地方有见。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">圆通寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">要钱的，有一半是残疾人</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">法华寺</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">法华寺牌坊</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">关帝庙</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">帝君庙</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">文庙</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2024年7月24号于大同</span></p>