朱熹演

半塘隐者

　　南宋的一片角落，朱熹正在行走。

朱熹走向临安城。临安城一派歌舞升平。宋宁宗上来了，他虚伪而做作，理学，必将再次受到打击。朱熹被贬。朱熹的支离，被贬。朱熹的文章，被贬。朱熹建造而成的理学大厦，一夜之间崩塌了。朱熹的天理人欲，被贬。被修饰成杀伐决断。被贬低我。被贬的朱熹，站在路上，雪纷纷落下来，落在他的头顶。

而临安城，被贬的朱熹，一路狂奔，奔赴自己的理学，将自在飞花轻似梦的演绎化为人生的至善，止于至善。

宋宁宗罪受何为？朱熹又是罪受苦恨繁霜鬓。而朱熹，上下合一。天地合一。乾坤合一。阴阳合一。

此时的朱熹，已经进入老境。回顾自己的一生，起伏跌宕，犹如一条河流，奔腾不息。朱熹扶着故乡的松树，在五夫里，在武夷山，在婺源，在徽州。

而此间的老境，头发须白，须弥山上的雪，不断地落下来。朱熹支离的事业，一生为天理而演绎的事业，终归虚幻。

六岁的朱熹，问天地之事。

六十岁的朱熹，问天理之事。

此时此景，五夫里的松柏，森森。而朱熹，靠着松柏，一片森然的景象。朱熹指向五夫里。故乡的石头，打通了道路上的雪，无止境地飘零。而此生的演绎，化为乌有。乌有之乡，朱熹问天问地。朱熹钻入乌有之中，挺直身体，咀嚼石头，将南宋支起，将幽暗支起，将五夫里支起，将武夷山支起，一切归于幻化。

乌有之乡，打开朱熹的春秋。

朱熹修写自己的乌有先生。这个乌有之乡，罪人罪己，它淘洗着天地良心，它抚摸着天地圣哲，它将朱熹扶起。

支离的事业，朱熹一生，灌注于此。想东南三贤，位于南宋之境，铺开大地，东西森森，一片恢宏，将乌有之乡打开，钻入乌有之腹中，嚼舌根，呼唤灵石之前，五夫里的闪电劈将下来。

于是，朱熹此生之演，顿时风雪，他扶住五夫里的松柏，松柏有本性，我朱熹亦有自己的本性。

于是，宋宁宗叛逆，朱熹被贬，贬至东南之境，扶着五夫里的老树，一片涰泣之声，归于老境，而被贬朱熹的马匹，作于路上，归仁归仁，朱熹亦念道如此。

于是，天长地久，此生的演，亦只是一场大醉，朱熹醉于此刻，近思录已经编辑完成，集注大已完事，平生之志，大矣铺设，此生无怨，此生无法，此生无常。

于是，朱熹扶住五夫里的五棵松柏，仰望叹息，天理何在？平生一切，化为乌有，而宋宁宗之东南，地倾东南，纲纪之东南，南宋之东南，朱熹被贬，此生何以解忧？唯长江眷顾，挺立潮头，归去矣。