山西之旅（四）晋商:乔家大院、王家大院、马家大院

木子见云

晋商

明清时期，山西商人称雄国内商界五个多世纪，“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，是他们的自我写照。

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晋商的成功，就在于他们是在一定的历史条件下自觉或不自觉地发扬了一种特殊精神，它包括进取精神、敬业精神、群体精神，后人把它归之为“晋商精神”

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晋商以诚信为本，以德为商，注重商业道德和信誉，以义取利，以信取胜，为当时商业的繁荣做出了卓越的贡献。

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山西晋商八大家指的是乔常曹侯渠亢范孔八大家。在清代，全国排名前16位的大财团都在山西。晋商稳居全国商帮之首，称雄商界500余年。在晋商这个显赫群体中，晋商八大家赫赫有名。

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乔家就是晋商八大家之首。乔家始祖乔贵发，祁县乔家堡人。早年是一个衣不遮体，无依无靠的光棍汉。乾隆初年与秦姓结拜兄弟一起走西口，先做当铺伙计，后开草料铺，兼做豆腐、豆芽及零星杂货生意。乾隆二十年（1755年），当地粮食丰收，他们趁粮低价时购存了一批黄豆。不料次年黄豆欠收，价钱高涨，售卖黄豆，获利颇丰。进而扩大经营，开设了客货栈广盛公，生意十分兴隆，但一次经营“买树梢”蚀本，几乎倒闭。乔氏凭平日自己的诚信往来，得到来往户支持，延缓了欠款归还日期。凭诚信和努力，东山再起，复兴了乔家基业，将广盛公改名为复盛公。

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其次子乔致庸（1818—1907），是乔家一位出类拔萃的人物。他以儒道之尊，修身、正己、齐家、治国、平天下之心，诚信为本，执着追求，艰苦奋斗，不断开拓，实现了货通天下、汇通天下的理想，为乔家的繁荣立下了大功。

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乔致庸活到89岁，最终把乔家大业交给了他的孙子乔映霞。乔映霞深受家风祖训熏陶，治家严谨。他针对兄弟与子弟特点，分别立书斋名，曰“不泥古斋”“知不足斋”“日新斋”“自强不息斋”“一日三省斋”等，以资互勉，并明订家规“六不准”：一不准纳妾、二不准赌博、三不准嫖娼、四不准吸毒、五不准虐仆，六不准酗酒”。他思想开明，曾率先剪辫，反对妇女缠足，还任过区长，禁烟主任，在他的努力下，乔家大业蒸蒸日上，达到了鼎盛。

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清朝末年，乔氏票号业务多被官办银行夺走，生意从此走向衰败。

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乔家大院

乔家大院，又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，为全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。2014年11月28日，乔家大院入选国家AAAAA级旅游景区。

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始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。

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乔家大院三面临街，不与周围民居相连。进入乔家院大门是一条长80米笔直的石铺甬道，把六个大院分为南北两排，甬道两侧靠墙有护坡。

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大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶上有走道相通，用于巡更护院，显示了中国北方封建大家庭的居住格调。

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不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是房顶上的140余个烟囱也都各有特异。

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乔家大院始建于清乾隆二十年（公元1756年），从始建到建成的格局，中间经过近两个世纪。虽然时间跨度很大，但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行，使整个大院风格一致，浑然一体。

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乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，综观全院，布局严谨，设计精巧，建筑考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精湛，从高空俯视院落布局，很似一个象征大吉大利的双“喜”字。

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大院形如城堡，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，充分展示了中国古代劳动人民高超的建筑工艺水平，是一座无与伦比的艺术宝库，被专家学者称为“北方民居建筑的一颗明珠”。素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。

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工艺精湛，独具匠心的砖石雕琢。

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这是福字照壁，两旁的对联是：“经济会通守纪律， 言词安定去雕镌”。意思是与人进行商业交往时，要遵守社会道德法纪，诚信规范；与人交谈时要真诚实在，说话应去除雕琢修饰和虚伪，让对方舒服心安。

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大门对面的掩壁上刻有砖雕“百寿图”，为乔致庸的孙婿（清代名臣，授教于道光、咸丰、同治三代皇帝而享“三代帝王师”美称）祁隽藻所写。一百个寿字无一雷同，每个寿字各具形态，有百种象征意义，可谓中国传统书法艺术之集大成。掩壁两旁是清朝大臣左宗棠题赠的一付意味深长的篆体楹联：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章”，意思是损人利已的事不能做，还要降低自己的欲望，顺应天理才是自然的道理，楹额是“履和”，这正是乔家“重修德”的家风。

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随处可见的精致的板绘工艺和巧夺天工的木雕艺术。

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西尽头处是乔家祠堂，与大门遥相对应。

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一个挂在天花板上的水银玻璃球，据说为乔家从美国进购来。屋中人的影像会被缩小倒映在球上。当年乔家会客谈生意时用以监视屋中人，是我国第一个监视探头，在当时是极罕见之物。

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在乔家的三号院有一个犀牛望月镜，采用东南亚的铁梨木雕刻而成，是国家的一级文物，同时也是乔家的镇宅之宝，整个宝贝由三部分组成，上面是镜子代表圆圆的月亮，中间是祥云，底座是犀牛，因此叫“犀牛望月镜”。犀牛望月镜造型独特，样式美观，既有实用价值，又有观赏价值，堪称为稀世之珍品。

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九龙灯

昔日慈禧太后在八国联军侵华而逃向西安时，乔家捐赠30万两银子予太后以解燃眉之急。后慈禧太后为感谢其忠诚而赏赐了两盏九龙灯。制作工艺精雕细刻，巧夺天工，结构造型独具匠心，动静结合，是一件既豪华繁缛，又实用美观的木雕工艺精品。经考证，在中国尚未发现有类似的第三件。

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全院楼台亭阁，雕梁画栋，堆金立粉。外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼。

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在进入乔家大院的大道两侧，有两排雕像，有与外商交谈、帐房算帐、驮帮运货等，雕像栩栩如生，再现乔家鼎盛时期商业交往的场景。

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乔家大院的建筑和历史不仅吸引了无数游客前来参观，还成为了许多影视剧的拍摄地，《大红灯笼高高挂》《乔家大院》《诚忠堂》等上百部影视剧都在此取景，使这里成为了著名的中国北方影视外景拍摄基地。‌

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大红灯笼高高挂。

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王家大院

王家大院位于‌山西省‌晋中市‌灵石县‌静升镇静升村，是一座具有深厚历史文化底蕴的古建筑群，以其宏大的规模、精美的构造以及丰富的艺术内涵吸引了无数游客的到访。

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元朝皇庆年间，王氏家族的老祖宗王实因为自然灾害被迫背井离乡，从家乡太原举家来到如今的灵石县静升镇，开了间小豆腐坊为生。他朴实忠厚，手艺好，同时又乐善好施，一次将一个病倒路上的老人救回家中，好心照料，老人好后，为感谢王实，指点他如何选址，如何做事，豆腐坊的生意越做越火,应了“积善之家必有余庆至五世”的俗话，王家人丁兴旺，财富也随之慢慢累积了起来。且英才辈出。

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鼎盛时期，家族内从五品到二品的官员有100多位，可以说是富甲天下、高官满朝。在清朝举办的四次千叟宴中，王家就参加了两次，这是非常罕见的，说明当时王家政治和社会地位都非常高。

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后来，族人中，有的不再以耕读为本，有的不持续以商发展，有的满足于一官半职，有的安乐于锦衣玉食，不少人既无承继先业之志，亦无固本守成之心，从十八世以后（清道光年间）逐渐衰败。

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王家大院历经明清两朝、历时300余年修建而成，总面积达25万平方米，是全国重点文物保护单位和AAAA级景区。

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这座建筑艺术博物馆以其独特的建筑风格、丰富的历史背景和深厚的文化内涵而闻名，被誉为“‌民间故宫”、“‌山西紫禁城”和“华夏民宅第一宅”。

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院内共有大小院落200多个，房屋2000多间，每个院落都布局严谨，主次分明，展现了中国古代建筑的精湛技艺和深厚文化内涵。

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王家大院主要由‌高家崖建筑群和‌红门堡建筑群组成，两个建筑群之间通过这座桥连接。

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高家崖建筑群大小院落35座，房屋342间，主院敦厚宅和凝瑞居皆为三进四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外，又都有各自的厨院、家塾院，并有共用的书院、花院、长工院、围院。周边堡墙紧围，四门择地而设。大小院落既珠联璧合，又独立成章，上下左右相通的门多达65道。

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红门堡建筑群，是堡，又似城，依山而建。从低到高分四层院落排列，左右对称，中间一条主干道，形成一个很规整的“王”字造型。同时隐含“龙”的造型。堡内88座院落各具特色，无一雷同。

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王家大院的建筑风格融合了汉、回、蒙等多种民族文化元素，其设计精巧而独特，展现了清代建筑装饰的风格和艺术魅力。

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王家大院不仅是一座建筑的博物馆，更是一部活生生的历史教科书。它见证了王氏家族的荣辱兴衰，也见证了中国社会的历史变迁。

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高家崖这两个三进式四合院，是王家第十七世王汝聪与王汝成两兄弟于清嘉庆初年建的住宅区，东面是老大的住宅敦厚宅，中间是老二的凝瑞居，西面是共用的书院和花园。

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老二王汝成的凝瑞居的建筑格局及功能与敦厚宅大致相同。但也有差异，老二虽官高一品，却因其排行老二，所以门楼比官至五品的老大低矮一些，但其门槛却高于老大。

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室内陈设。

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王家大院的三宝:砖雕，石雕，木雕。建筑必有图，有图必有意，有意必吉祥”，正是王家大院雕刻艺术的真实写照。

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工匠们将花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物或雕于砖、或刻于石、或镂于木，体现了清代建筑装饰的风格，将儒、道、佛思想与传统民俗文化凝为一体。

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放置圣旨的盒子。

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敦本堂规条。

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王家大院的建筑格局，继承了我国西周时期形成的前堂后寝的庭院风格。院内居所的格局定位，其院落布局虽大都为多进式院落，但样式多变，组合得体。

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整个建筑，集官、商、民、儒四位于一体，既遵循了传统的阴阳五行之说，又合乎了尊卑有序、内外有别的伦理道德礼制。

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大院还在建筑的局部和细微之处，汲取了南方园林建筑的设计风格，将造院技巧与造园艺术有机地融为一体，形成王家大院建筑艺术的又一大特色。

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“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”，这是王家大院建筑的特征，也是它独有的魅力所在。

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王家大院被誉为“华夏民居第一宅”，其完整的建筑面积为25万平方米，是北京故宫的1.6倍。（故宫的占地面积约为75万平方米，建筑面积约为15万平方米，相比之下，王家大院的建筑面积比故宫大了整整10万平方米），因此有着“民间故宫”的美誉。‌

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从王家大院的建设历程中，我们可以窥见古代家族的力量和智慧，以及他们对家族荣誉和社会责任的担当。

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王家大院承载着厚重的历史，从遥远的回忆中走来。后人用匠心和智慧，让伟大的建筑屹立不朽，将流淌的文脉代代传承。

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王家大院体现出清代建筑装饰的风格，还将北方古建筑的硬朗凸显的淋漓尽致。“王家归来不看院”的说法，果然名至实归。

由于王家大院的宏伟气势和精湛的“三雕”工艺，很多影视剧的拍摄都来王家大院取景，例如：《榆阳秋》、《刀客家族的女人》、《铁梨花》、《吕梁英雄传》等。

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马家大院，

马家大院是平遥“四大富商”之首、清代巨商、名中医、乔致庸岳父马中选的故居。

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马家大院建于清代同治年间，共有3座大院、6座小院，房屋197间“院内有院，门内有门”。鸟瞰酷似大大的“马”形，隐喻马家事业“马到成功、一日千里”之意。有“平遥第一大院”之美誉。

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马中选生于清道光年间，聪明能干，隨祖父临症行医，尽得其学，养成高尚的医德。后得中举人。他写得一手好字，处世重德和信，一生乐善好施，在平遥囗碑极佳。

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马中选娶了三房太太，大太太是童养媳，端庄娴雅，深得马母喜爱，生有一子；二太太是平遥大户之女，为强强联合，由父母作主嫁给马家，个性强，生有两女，长女嫁给乔致庸；三太太出生名门，留过洋，与马中选自由恋爱，生有两女。

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三太太是祁县乔家堡乔家女，长得漂亮，有学识，还留过洋，懂经营，会管理，地位较高。为马家经营，子女教育等立下汗马功劳。

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马家四个小姐在三太太的调教下，知书识礼，有文化，会英文，琴棋书画样样精通，在当时，非常少见。其中二太太所生大女儿嫁给了乔家大院乔致庸。

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此故居三座大院六个小院，取民俗“三六九”吉祥之意；院内房屋总体布局呈“马”字形；院落共有大门八个，寓意八方进宝；小门24个，代表24节气。院内大门套小门，小门套偏门，偏门套肋门，有主有次，有露有藏，形成迷宫式结构。建筑格局极为罕见！

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大院内石雕、砖雕、木雕繁多，文化内涵丰富。

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紫檀木精品木质大衣柜，三面高浮雕、浅浮雕有九十九条龙，亦称九龙柜。紫檀木属于热带植物，主要产于印度及马来半岛、菲律宾等地，是世界一等木质，寸檀寸金。木质细腻，致密坚硬，入水即沉，明清两朝倍受皇家珍视。

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“兜柜”镇馆之宝

当铺财东特制的存放每日流动资金的兜柜，设计精巧，两度相面可以翻动，内设双重密码和暗锁，须两人同在才可开启，起到相互监督，确保安全的作用。

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民间流传有“拉不完、填不满的马家地下金库”之说，看来是真的。据传，马家金库曾库存白银500多万两，折合人民币60多亿，金山银山，富可敌国。

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我们在平遥住了一晚，就住在马家大院旁边的民宿。走到马家大院就分分钟。

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马家大院，蕴含着中华历史、艺术和科学价值，体现着中国明清时代的生命力和创造力，是平遥人民智慧的结晶，也是中国人类文明的瑰宝。

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这一集，记录了晋商和大院。明清时期，晋商的崛起，造就了山西大院文化，还有很多大院非常有名，如与乔家大院、王家大院齐名的李家大院等。这次只造访了乔家大院王家大院马家大院，看了有代表性的大院。

下一集，将记录山西古镇，敬请期待！

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