奇石多奇姿·天然寓古奥

朗朗之轩

<p class="ql-block">  玩石多年,见石甚夥。自尋自觅自购自藏,大大小小、林林总总,踞案登几上架者,殊可谓之“金屋藏娇”“群臣环列”。</p><p class="ql-block"> 然其能够得暇把玩,伴伺晨昏怡怡者,还属小巧便携的“掌中之物”。</p> <p class="ql-block">  收藏界常将小型适手的把玩之物名曰“把件”,举凡金属、陶瓷、木竹、瓠實、石头、玛瑙、美玉,体积堪握均称其任。</p><p class="ql-block"> 但於其中最能出奇、出新令人心動的尤属“小品奇石”。究其原因就是因为它们独具特色、不假雕琢,不但嬈娇多姿且纯然生乎自然。</p> <p class="ql-block">  然则,萬石万异,果能切符“千媚百态”“撼人心旌”者却少之又少、希之又稀!</p><p class="ql-block"> 因为,这是一个时空轮回中的冥冥“缘份”,并非仅靠金钱、体力或祈愿即能解决!</p> <p class="ql-block">  世事缘来自有份儿,得之取求皆宿因。一块石头与人之间相处亦系今生结缘。</p> <p class="ql-block">  吾何幸哉?甲辰之夏,竟於江南市廛间得逢一件“上佳”“有缘”之石!</p><p class="ql-block"> 說其“上佳”,一是因其形状“曲里拐弯”“非同寻常”,二是因其料质刚性、滑润耐摩、天然坚硬,三是因其尺寸不大,肥瘦相宜、足堪把玩。</p><p class="ql-block"> 說其“有缘”,一是因为闹市场中人来人往、淘宝者摩肩接踵,而此物惟我瞩目惟吾独钟,二是因为此石来自大西北的阿拉善荒漠戈壁,那里我也曾去过多次、却相隔甚远或擦肩错过,三是因为它的色泽丰富、质感致密、形态变化多姿。</p> <p class="ql-block">  地球之石有千种万种,除却人类赖以生存、生活、生产之用的实用属性之外,在人类的审美意识、宗教崇拜影响下,亦依此而渐次产生并形成了以“石”为精神图腾或偶像作用的“奇石”认知,成为“賞石文化”或“奇石收藏文化”,奇石乃东方文化艺术理念和哲学思想相融相应的物质体现对象。</p><p class="ql-block"> 然而在具体活动过程中,此石”非“彼石”、“彼石”亦非“此石”,石石不同、石石各异。千形万状、千奇百怪,各有千秋,各受宠爱。</p><p class="ql-block"> 真正的奇石,都独具特色、独立存在、天然唯一、不可复制。</p> <p class="ql-block">  对于奇石的审美、鉴别、收藏,各人有各人的标准,各人有各人的眼光,各人有各人的追求。有喜爱其色泽者、有陶醉乎形状者、有视若人物、动物、器具者,有感會其气韵魅力者,有品味其沧桑变化者,有涵咏其线条造型遒劲峻峭者,有对之能够出神入化悟道者,有睹之而促生逍遥遁世之念者,有讶异于造物主之天工难料者,有瞠乎于幽窈层叠洞壑通达者…………</p><p class="ql-block"> 上乘之奇石,其形、其质、其色、其泽、其狀、其韵、其神、其魅、其妙,在实际上似是而非、难以名状,只能靠心灵來感會。人间語言文字對之已经无法无力能够去形容、去表述。清奇古怪、瘦皱漏透、敦朴丽华、妖矫玄幽,只能诉说某一部位、某一侧面,即如黄岳、泰岱焉可用一言、一文而評之!?</p> <p class="ql-block">  而吾获此石则多点兼备之,其形神颇佳、翻转多变、有彰有藏、似收若显、可觀其纹理、可審其皮壳、可循其腠向、可究其纵深,弥漫展延、步步为营、徐徐推演、渐臻玄妙、屡屡发新。</p> <p class="ql-block">  在把玩过程里,需要享受角度变换时产生的视觉印象與自家审美观念的契合、冲突!融洽之际随之产生的感觉、感触、感知、感情……亦即由物质引发出来的心灵感应。</p><p class="ql-block"> 真正适己的奇石,不在于它的金钱价值,而是在之於它所传带予人的欣赏把玩时产生的惊喜、愉悦、启迪,还有那绵绵不断如缕的思绪…………</p> <p class="ql-block">  一石一世界,一花一真如。</p><p class="ql-block"> 奇石,不在其体量大小。 每一块奇石都属它自己的唯一,每一块奇石都在等待它自己的知己。石与人、人与石,彼此关联的主动性在于具体的人。因为人是宇宙中的精灵,具有非常丰富的情感和审知能力,可以与世界上的万千事物产生多种不同的关系。当然,人各有组合“三观”,人自存高下“层次”。</p><p class="ql-block"> 收藏奇石、欣赏奇石、把玩奇石,不关发财、升值,不是孤僻、自闭,不属遁世、丧志,是藉人和石头之间的相处过程中去静心体悟宇宙天韵、哲理美学,去感悟人生之理、去参悟自然之妙、乾坤大道…………</p>