<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">文/图 龍騰虎躍</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">美篇号 1781405</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有人说，泉州是一座“半城烟火半城仙”的古城。其寺庙之多，可用“十步一寺，五步一庙”来形容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">对于此番光景，宋代理学大家朱熹更是不吝溢美之词：“此地古称佛国，满街都是圣人。”将寺院众多的泉州，提升到民风虔诚、人文昌盛的高度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正因历史上多种宗教在这里融合发展，并保留着大量珍奇的遗址和古物，泉州被誉为“世界宗教博物馆”。作为古代海上丝绸之路的重要起点，多元文化在此交融，泉州佛教文化有着深厚的根基和悠久的历史，而佛教寺庙和信徒众多正是其浓厚佛教氛围的有力印证。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲泉州开元寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲泉州元妙观</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今年春节期间，我前往热闹非凡的泉州古城游玩，先是踏入了游人摩肩接踵的开元寺，接着走进了人潮川流不息的元妙观，见证了“满街都是圣人”的奇观，而当最后抵达隐匿于闹市之中的承天寺时，竟发觉此处游客稀少，呈现出一派清幽宁静的景象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲承天寺山门</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">承天寺位于泉州市中心承天巷对面南俊巷东侧，最早为五代时期清源军节度使留从效的南花园，南唐保大末年至中兴初年（公元957－958年）建寺，初名“南禅寺”，又名月台寺；北宋景德四年（1007年）赐名承天寺，其规模仅次于开元寺，与开元寺、崇福寺并称闽南三大丛林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">查阅资料，发现承天寺建寺1000多年，在鼎盛时期殿宇曾达40多座，海内外许多名僧大德出其门庭。更让我惊奇的是，《送别》词作者、一代宗师弘一法师（李叔同）与承天寺有很深渊源……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如果没有导航指引，很难想象承天寺的山门坐落在民居楼房之间的巷口。这座硬山顶三开间的闽南建筑，在繁华的南俊路上很不起眼。因被屋檐下悬挂的“春回大地”红色标语和大红灯笼遮挡，其门额上“月台”牌匾只有走近才能清晰见到。山门两侧墙壁有弘一法师的题联：“有无量自在，入不二法门。”意为通过修行，可以获得无限的自由和自在，进入到不二法门的境界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿过山门，是一条幽长的甬道，七座佛塔在老榕树的掩映下，巍然耸立在右侧墙边。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲弘一法师旧居——月台别院</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">甬道左侧一小门进去有座古朴典雅的月台别院，系弘一法师的旧居。这里是根据当年弘一法师在此居住生活时的情景，按1：1原貌重修的住所，共三间简单的屋舍。正屋中雕有弘一法师蜡像正提笔欲书，墙上是大师手迹禅悟、僧籍证书等。法师人生最后的14年是在泉州度过的，而他对承天寺情有独钟，不仅僧籍落户于此，还四度在此长住，讲授佛法和书法，并整理古版经文。1942年，法师在晚清室圆寂后，也在该寺焚化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此时，我的耳畔好像回响起“长亭外，古道边，芳草碧连天……”的歌曲，周围徒然弥漫着一种悠远、凄凉的氛围，只觉得自己仿佛置身于那个送别的场景之中，感受到离别的无奈和不舍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走出别院，甬道尽头，只见右墙壁上有“泉南佛国”四个大字，为明代四大书法家之一、泉州晋江人张瑞图所书。其笔势凌厉，充满力量感，是对对面承天禅寺宁静致远的最好注解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲天王殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊。雕梁画栋皇宫起，石雕木雕双合璧。”眼前的天王殿，可用这四句诗来概括其特有的闽南传统建筑风格，加上门额牌匾上“古刹重光”四个金字，两边墙壁书有“龙吟”“虎啸”，笔酣墨饱，熠熠生辉，使得该殿给人一种寂静而不落寞，简约而不简单之感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">殿内供奉着由樟木塑成的弥勒佛，两旁有四大天王像守护，屋檐下悬挂着“敕封月台承天禅寺”牌匾雕琢精妙、庄重大气，恰好与殿后门额牌匾“大阐宗风”相互呼应。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲弥勒殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿着两旁立有宋朝石塔和石经幢的石板路，迎面隔着香炉的弥勒殿，重檐歇山顶，翘角飞檐，红墙红梁，也极具闽南特色。“月台生辉”黑底金字匾额下，一对母女正跪在门前顶礼膜拜，虔诚祈愿，这在泉州寺庙里是一道司空见惯的风景线。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲鼓楼</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲钟楼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">左右两侧钟、鼓楼，宛如两位忠诚卫士遥相对峙，似在诉说着岁月的沧桑，又似在虔诚地拱卫着弥勒殿的神圣与宁静。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲放生池</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲放生池</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲飞来古塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">弥勒殿后、大雄宝殿前有两口放生池，池旁有两座石塔，被称为飞来塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">相传当年有一名台湾游方和尚双手托着两座塔，四方化缘。一天，双塔不翼而飞。后来佛祖托梦给他，说他只有找到宝刹，找到真正的立身之地，双塔方能回归。后来，这位台湾和尚到泉州找到承天寺后，就在此定居。不久，果然双塔飞来，耸立在大雄宝殿前，由此取名“飞来塔”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲大雄宝殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">最引人注目的当属上题“闽南甲刹”、内供奉三世佛等神像的大雄宝殿。这座歇山顶重檐五开间建筑，在大榕树连枝垂叶的笼盖下，已显得格外雄伟庄严，而殿前飞来塔以超越常规的方式呈现，更增添了其神秘色彩，让人惊叹佛法的神奇力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“飞来塔”的美丽传说，其实是昭示修行者在世间的寻觅和追求。它表达了人们在追求真理和精神解脱的过程中，需要不断地寻找和探索，直到找到真正适合自己的地方和方法。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲大悲殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲龙藏井</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在大雄宝殿的东侧，还矗立着一座大悲殿，殿内供奉着一尊明代的千手千眼十一面观音。其藻井由斗拱层层叠架而成，结构精巧且严密，恰似“蜘蛛结网”，既散发着富丽堂皇的气息，又彰显出一种庄严之美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲梅花石</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲留从效南园故址</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲法堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">经过龙藏井、梅花石、留从效南园故址等历史遗迹，我来到大雄宝殿后面的法堂。这里供奉的隋朝铜铸阿弥陀佛，高二米，重一吨多，为国内罕见，现为承天寺的镇寺之宝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">▲宋代石经幢</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">惊艳之余，我被法堂后的石经幢吸引住了。这座耸立于文殊殿前的石经幢出自宋代，底座为八角形，刻有尊胜陀罗尼经，虽大多已风化剥落，字迹难以辨认，但造型完美，雕刻精致，保存基本完好，因而成为泉州古城重要遗存和历史见证。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不经意间，在泉州古城寻到“闹市难得的一片园林缘地”，心中不由暗暗窃喜。可当我获悉承天寺是1985年在原址重修而成的时候，内心更多的是感慨与欣慰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这座历经沧桑、命运多舛的千年古刹，尽管承载了屡修屡废的憋屈与孤寂，哪怕如今正赶上春回大地的大好时光，却仍执着地隐藏于闹市中的静谧深处，坚持将尘世的浮华与喧嚣拒之门外，并以独有的内敛与清净，始终保持着佛心禅韵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">于浮华之境探神秘，于喧嚣之中觅清静。在游完承天寺之后，我蓦地联想起来，弘一法师不正是注重强调慈悲、智慧与修行，倡导人们去追寻内心的平静以及解脱吗？！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如果你想寻找内心的清静、安宁与美好，泉州承天寺就在这里等你。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:20px;"> </span><span style="font-size:15px;">写于 2024 年 7 月 23 日福建漳州</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">（注：个别图片来自网络，致谢！）</span></p> 谢谢雅赏美评