种“廉”于心

太行

北京莲花池公园，风轻轻，云青青，水澹澹，荷亭亭。暑热中赏荷，让我想到了北宋哲学家、教育家周敦颐的《爱莲说》。

莲者，廉也。《爱莲说》的作者周敦颐，人如其文，文如其人，为官三十余载，始终坚守廉洁自律的底色，以“明通公溥”“公于己者公于人”的原则秉公办事，不谋私利，“官清赢得梦魂安”，可谓问心无愧。

周敦颐是一个很重视清廉家风的人，他作了一首诗表达了自己的观点：“芋蔬可卒岁，绢布足衣衾。饱煖大富贵，康宁无价金。吾乐盖易足，名濂朝暮箴。”认为“君子以道充为贵，身安为富”。周敦颐以身作则，清廉治家，在他的循循善诱下，他的两个儿子皆高中进士，后来，长子官至司封郎中，次子为徽猷阁待制。周敦颐是一个心中有廉、廉洁从政与廉洁持家的楷模，他的《爱莲说》实在是一篇反腐倡廉的名作，数百年以来，对中国的知识分子产生了广泛而深远的影响。

曾与纪律检查部门的好友聊天，谈到倡导廉洁的名篇或书籍。我说周敦颐的《爱莲说》可鉴。当然，《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》《勤俭廉洁的毛泽东家风》等书籍是最好的教科书。

综观我国历史，廉洁文化的悠久，清官廉吏不少。前些年我在广西合浦得知“珠还合浦”的历史典故，有象征廉政官德的五大历史名胜——廉山、廉州、廉洞、廉泉、廉江。孟尝是东汉时期的合浦太守，他勤廉爱民，到任合浦之后，迅速制定法令，打击不法捕捞南珠的行为，极大地改善了珠贝的生存环境，挽救了合浦的采珠业，使当地百姓安居乐业，做了一件功德无量的好事。南朝宋．范晔《后汉书．孟尝传》对此记载道：“曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商货流通，称为神明。”孟尝在合浦老百姓的眼里，就是神明之人。

党的十八大以来，反腐力度之大。而且一体推进不敢腐、不能腐、不想腐。让党员干部因敬畏而“不敢”、因制度而“不能”、因觉悟而“不想”卓有成效。习总书记指出：“这不仅是反腐败斗争的基本方针，也是新时代全面从严治党的重要方略。不敢腐、不能腐、不想腐是相互依存、相互促进的有机整体，必须统筹联动，增强总体效果。”

认识与了解廉洁是一回事，怎么践行廉洁又是一回事，与其坐而论道，不如起而行之。种“廉”于心，修廉洁之心，让廉洁理念内化于心外化于行。“有德言能立，无求品自高，做人常律己，正气贯云霄”，在心田里守住廉洁，方能行之有方，处事以实，问心无愧，行稳致远。

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