苏湾民俗庄园的木雕

秦陇逸鹤（闵甲仓）

　　前不久，我随许多朋友冒雨到天水市秦州区平南镇的苏湾游访，特意欣赏了这里的木雕建筑，对中国传统的木雕艺术有了初步了解，对中国木雕文化的灿灿十分赞赏。中国的木雕历史十分悠久，而且十分讲究、十分科学，艺术性强、可观性强，传承性强。

听介绍，苏湾的本雕是整体从安徽搬过来的。徽州木雕是传统民间雕刻艺术之一，与具有徽派风格的石雕、砖雕三种民间雕刻工艺木并称徽州三雕。徽州木雕，作为一种传统徽州雕刻艺术，起源于唐宋时期，至今已有千余年的历史。

木雕在古民居雕刻装饰中占主要地位，表现在月梁头上的线刻纹样，平盘斗上的莲花墩，屏门隔扇、窗扇和窗下挂板、楼层拱杆栏板及天井四周的望柱头等。

木雕内容广泛，多人物、山水、花草、乌兽及八宝、博古。题材众多，有传统戏曲、民间故事、 神话传说和渔、樵、耕、读、宴饮、品茗、出行、乐舞等生活场景。手法多样，有线刻、浅浮雕、高浮雕透雕、圆雕和镂空雕等。木雕均不饰油漆，而是通过高品质的木材色泽和自然纹理，使雕刻的细部更显生动。

　　苏湾民俗庄园的天井。天井为徽派建筑的典型空间形式，“高墙小井”且“有堂皆井”，发挥通风、透光、排水作用。人们坐在室内，可以晨沐朝霞、夜观星斗。经过天井的"二次折光”，比较柔和，给人以静谧之感。

在风水上把水当财富看待，雨水通过天井四周的水枧流入屋内，俗称”四水归堂”，意为"肥水不外流"。雨时水顺滴水而下，落在庭院中，名为“流银’，意味财富滚滚从天而降； 晴时太阳从天井倾斜到前堂，名为“洒金”。体

现了徽商聚财、敛财的思想。

闵甲仓，陕西蓝田人。1984年10月入伍，在部队服役24年，退役前为甘肃武警总队第二支队副政委，部队工作时被天水日报社聘请为特约通讯员，稿件被省市多家军地报刊采用。2007年转业。现为自由撰稿人，爱好散文、格律诗创作。多篇散文、诗歌被《天水文学》、《天水晚报》、《华夏孝文化》、《孔学纵横》、《晨露诗刊》、《清水诗词》、《雅韵天声(诗群）》、《陇南•西河诗词》等报刊使用。现为天水孔子文化研究学院副秘书长兼组织联络部部长，天水市关工委宣传调研委员会副主任。