古稀老友游河南（3）

弓箭长久在手

此次河南自驾游的第五站，我们来到了河南的荆紫关镇。 荆紫关镇位于豫、鄂、陕三省四县交界，素有"鸡鸣三省荆紫关"之美称。荆紫关镇有2000多年的历史，形成于唐代，兴盛于明清时期，是中国历史文化名镇。 在古镇的南端有一座"古关门"，关门是砖石结构，中间是拱门，斗拱的门楣上有魏碑体"荆紫关"三字，苍劲有力。 古关门古为守城之用。相传古关门屡建屡废，多废于战乱年间。现在的这座关门建于民国三年（1914)，由青砖砌成，跨街而立，高7米，宽6米，进深1米。门楼是小石雕叠错成花纹状，故称"花城门"。 两边的抬肩上各雕塑着一只大象，顶部中间是一对狮子抱着宝瓶，根据谐音蕴含着"吉祥如意、事事平安"的寓意。抬肩和顶部重重叠叠的砖砌斗拱，使关门平添许多古朴雄浑的气度，显得威武雄壮，似有"一夫当关万夫莫开"之势。 进入关门，就是古镇中的南街。南街是古镇中较长一条街道，呈南北走向，长约2.5公里，地面都是青石铺砌，两侧有几百间老式"木板门"店铺，房门都是木板嵌成，店铺的两边厢房对称，用一堵两米长的封火硬山墙分隔。 荆紫关"明清古建筑群"是由丹江河的古代航运而形成的。据我国最早的一本地理书籍《禹贡》记载，战国时期，丹江就已通航，唐朝中叶，京都长安鼎盛繁华，南方许多物资要通过丹江源源不断地运往长安。这里的荆紫关则"唐衢数里，巨室千家，码头上百艇接樯、千蹄接踵、熙熙攘攘，异常繁华"。一时间，荆紫关码头成为方园百里之内的货物集散地，南北各商贾云集于此，逐步形成了三大公司，八大帮会，十三家骡马店和二十四家商行，成为豫、鄂、陕附近七省商贾云集之地，是南北贸易的枢纽。 平浪宫是荆紫关古建筑群中保存最完整、最壮观的一座古老建筑，是国家级重点文物保护单位。平浪宫位于荆紫关镇古街南部，座东向西，面临丹江，始建于明崇祯11年（1638年)，由丹江航道船户捐资修建，取风平浪静之意，是船户的共同心愿。 建筑布局为四合天井院，三堂两进院落。房舍均为硬山式建筑，主要由前殿、中殿、后殿、厢房、钟楼、鼓楼等组成。大门楼外侧左右两边分别是钟楼和鼓楼。钟鼓楼系三重檐四角攒尖顶，穿斗式结构，砖雕花脊，每层檐下置斗拱、额枋上雕刻花草图案，顶部置珠宝，钟楼顶部铁件上书"风调"、鼓楼顶部铁件上书"雨顺"二字。钟鼓楼的支撑部分全部为木结构，纯用榫卯。每一座楼均为16根柱子，4个粗柱，12个细柱，暗含一年四季12个月平安吉祥。 大门两侧、南为钟楼，北为鼓楼，两楼造型相同，楼系正方形、四角攒尖，为三层重楼叠起。楼的尖和檐的造型都很独特，每个檐尖都装饰着木雕的龙头，龙头上环挂有风铃，摇摆时假清脆悦耳、十分动听。 我们走进平浪宫前宫，中间为过厅，这里花雕格扇，两边塑的水妖分别为牛精、龟精、黑龙精、螺精，这都是为后边扬四爷站岗的护卫。 后宫为硬山式建筑，也是前檐明柱，装的是透花格栅，比中宫稍小，但造型优美。里边塑的是"扬四爷"，是过去船工们所敬奉的河神。两边四位泥塑，分别是虾兵、蟹将、巡海夜叉、青鱼将军。 在古街上保留着众多古建筑。 这里有一座躬耕书苑，门前的对联是：耕读传家躬行久诗书继世福德长 禹王宫是古街上，规模较大的一座建筑。是为了纪念‌大禹治水的功绩而修建的。 古街上还有山陕会馆，河南会馆等。 观园博物馆，位于荆紫关古街中部，是集收藏、研究、展示、阐释淅川荆紫关古镇及秦楚古代优秀传统文化代表性物证的博物馆。 古街的背后，有一条新建的水渠。清清的渠水缓缓地流淌，让这条古街充满了生机。 位于古街北段东侧，有一个荆紫关镇革命纪念馆。在这里展示有革命战争年代，我党领导的人民军队和淅川地下党组织在这里英勇奋战，而留下许多珍贵的战争遗物和革命遗迹。 位于荆紫关五里长街北段，有一家聚德轩（陈家大院），主要经营闻名遐迩的传统美食荆紫关"八大件"。独具特色的"八大件"美食文化，现已列入非物质文化遗产名录。 荆紫关位于豫鄂陕三省交汇处，三省的人，各说各的方言，各自保留各省的民风民俗传统习惯，南腔北调在这里交汇。河南人喜欢收听河南的豫剧、曲剧；湖北人喜欢收听湖北的汉剧；陕西人喜欢收听陕西的秦腔。 饮食上也各具特点，河南人以面条、馒头、饺子为主食；湖北人以大米为主食；陕西则以羊肉泡馍、裤带面为主。 街边一位老太太，正在用簸箕去除谷物的麸皮。这个场景在城市里已是很难见到了。 一日数百里，一脚踏三省。来荆紫关游玩的游客，都会到地处河南、陕西、湖北三省交界处的——一脚踏三省碑来参观。 "一脚踏三省"是历史形成的奇观。这里西与陕西商南县白浪镇接壤，南与湖北郧县白浪镇相连。白浪街中心的一块顶角朝天的三棱石成为三省分界点，上面分别刻有三省之名，故被誉为"一脚踏三省"。 1987年三省三镇自发集资兴建了三棱大理石塔式碑。根据碑文记载，以碑为中心，正南180度属湖北，东南105度属河南，西北75度属陕西。 2010年，为便于游客体验"脚踏三省"，荆紫关镇独资改造升级了三省碑，由三根大理石盘龙柱支撑着上部的三棱大理石塔式碑，三面依次刻有河南、陕西、湖北三省所书的碑文。 碑亭下是三棱石，游人踩在上面，可以体验"脚踏三省、气吞九州"的豪迈。 你看这座陕西白浪的牌坊，在右边立柱旁，有一个蓝色的标志牌，上面写着“河南省界”。 真可谓“一鸡鸣三省，一脚踏三省”。这一条街上住着豫陕鄂三省人家，一户门前可停着鄂豫陕三种牌照的汽车。不同户藉，同饮一条丹江水，十米之遥，却已是远嫁他乡……这种奇特的感受，你是不是也想来体验一下呢！ 此次河南自驾游的第六站，我们来到了位于河南灵宝的一一函谷关。 函谷关，位于河南省三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村。该关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，因其地处“两京古道”，紧靠黄河岸边，关在谷中，深险如函，故称函谷关。是中国历史上建置最早的雄关要塞。 函谷关是我国古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著《道德经》的灵谷圣地，道家文化的发祥地；是河南文化和秦晋文化的交汇地；紫气东来、鸡鸣函关等历史故事与传说的起源地。 在漫漫历史长河中，这里以名人（老子）、名著（《道德经》）、名关（函谷关）留芳青史，名扬海内外。千百年来，众多海内外道家、道教人士都到这里朝圣祭祖。 这里有一尊高达70余米，金光灿灿的老子塑像，屹立在函谷关前，慈祥、肃穆。站在这个慈祥的老人塑像面前，似乎仍然能够感到他在向我们传递智慧的力量。 老子，字聃，号伯阳，是我国古代最伟大的哲学家和思想家之一，道家学派创始人，世界文化名人。是我国春秋末年杰出的思想家、政治家、哲学家和文学家，不仅是道家学派理论的奠基人，被后来的道教奉为教祖，而且是先秦诸子百家的启蒙者。他的著作《道德经》，即《老子》一书，是世界文化宝库中的瑰宝。 在老子的《道德经》中，闪耀着哲学的光芒。老子认为宇宙中存在一种既无形也无声的东西，它永远不停地运动，永远存在。它不靠外力，先天而生，是万物之本源。这个东西就叫“道”。后来人就将老子开创的学派同儒家、法家并列，称为道家。 老子倡导自然法则；“人法地、地法天、天法道、道法自然。”他认为万物万事为矛盾对立：如刚柔、强弱、兴衰等。但万物万事又是相互关联。用老子的话说就是：“有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、前后相随。”老子的哲学范畴中有事物转换、生生灭灭、存在发展所遵循的永恒之道。 太初宫位于函谷关东城门右侧。太初宫为殿宇式古典建筑。殿脊和山墙檐边上塑有麒麟、狮、虎、鸡、狗等珍禽异兽。殿顶飞梁纵横，椽檩参差，虽然屋架复杂，但却自成规矩，殿宇宽阔，中无撑柱。 在太初宫大门两侧，有着八个大字：千古道源万世德宗 在函谷关一带无论百姓还是官府家的的门楣或春联都刻写“紫气东来”，这背后有一个历史传说。 公元前491年，函谷关关令尹喜，清早从家里出门，站在一个土台上（现瞻紫楼）看见东方紫气腾腾，霞光万道，观天象奇景，欣喜若狂，大呼：“紫气东来，必有异人通过。”忙令关吏清扫街道，恭候异人。果然见一老翁银发飘逸，气宇轩昂，并且倒骑青牛向关门走来。尹喜忙上前迎接，通报姓名后，诚邀老子在此小住。老子欣然从命，在此著写了彪炳千秋的洋洋五千言《道德经》。 《道德经》这部蕴涵丰富的著作对后世影响很大。为了纪念这件事，后人便在老子著经的地方修筑了这座太初宫。 《道德经》是一部探讨自然规律、宇宙观、人生观和政治哲学的著作。强调“道法自然”和“无为而治”的思想。在结构上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进，由自然之道进入到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之道。也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道。 老子的这部著作，不仅体现了他的智慧和对人类社会的深刻洞察，也象征着道家思想对后世的影响。《道德经》的流传和影响深远，被后世誉为“万经之王”，对中华文化乃至世界文化产生了重要影响。‌ 函谷关，这里是东去洛阳，西达长安的咽喉。素有“天开函谷壮关中，万谷惊尘向北空”、“双峰高耸大河旁，自古函谷一战场”之说。 现存的关楼是1992年按照四川青羊宫出土的汉画像砖上的"函谷关东城门"图像所建，为仿秦汉建筑，因两主楼顶端各饰一只丹凤鸟，俗称丹凤楼。 自春秋战国以来的两千多年中，函谷关历经了七雄争霸、楚汉相争，黄巢、李自成农民起义，以及辛亥革命、抗日战争、解放战争的烽火狼烟。无论是逐鹿中原，抑或进取关中，都是山东入关中的重要通道，历来都是兵家必争的战略要地。 在1000多年北宋之前以关中为政治中心的时代，函谷关一直是中原进入关中的重要关口，历来是军事重镇，兵家必争之地，一旦突破，大军就可以长驱直入，进入长安，是赫赫有名的军事重镇。 自从北宋政治中心东移以后，这里就失去了它的重要军事价值，其军事地位也随之而消失。这个大名鼎鼎的历史重镇从此淹没在历史的红尘之中。 虽经数千年雨雪的洗礼，现在的关城抬头仰望，雄风犹在。 紫气东来呈祥瑞，老子骑牛降人间。昔日雄关雄风在，重温历史思无边。函谷关值得一游！🌹🍵🍎