殷墟——汉字起源之地

岭子

看完洛阳的二里头夏都遗址博物馆，我们夫妻决定继续北上，看看河南省安阳市的殷墟，去认知几个甲骨文，去感受殷商文明的发源地以及殷商历史的厚重。殷墟，古称“北蒙”，是商朝后期都城遗址，位于河南省安阳市。殷墟是迄今中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。1961年3月，国务院将殷墟列入首批全国重点文物保护单位。2006年7月，殷墟被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。 殷墟博物馆是2024年2月新开馆，也称“大邑商”。设多个展厅，地上三层，是首个全景式展现商文明的国家重大专题博物馆，展出有青铜器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套。 一进大厅，眼前是一只飞翔的玄鸟展翅悬空，“天命玄鸟，降而生商”，商代是一个以玄鸟为图腾，以青铜为礼器，以文字为记载的史前文明时期。 甲骨文学习从“子”字开始。 “苟日新，日日新，又日新”此句选自中国儒家经典——《礼记·大学》，该章为《礼记·大学》，意思是如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。 首先映入眼帘的仍然是车马陪葬坑，在殷墟已发掘车马坑近百座，均分布在王陵大墓及各大型族邑聚落墓地中的高规格墓葬附近或墓道内。殷墟陪葬车马数量与陪葬规模、墓主的政治地位、身份等级有密切联系。虽然殷墟的车马陪葬尚不具备普遍性和绝对性，但这种现象已成为中高级贵族的专属，直接为两周时期车马陪葬礼制的形成奠定了基础。 人殉葬 人马殉葬 华丽精巧的车马铜器 甲骨文“车”字 商代（约公元前1600年—公元前1046年），是中国历史上第二个朝代，也是中国历史上极为重要的一个时期，是第一个形成以王为中心，宗族为单元的早期“家国同构”的社会秩序的朝代，第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商从汤始，至商纣王止，前后相传17世31王，延续近600余年，经历了“先商”、“中商“、“晚商”三大阶段，从陶器发展到青铜器，从符号发展到甲骨文，商代推动了中华民族文明史的进程。 早商文化的分布图 商文化的影响图 殷墟出土的部分商代陶器，已经能看出用途不同形制不同，同时器皿上的纹饰已经有了青铜器纹饰的雏形。 陶鬲形猪首盖盉晩商2010年安阳安钢大道M78出土 鸟形骨刻刀 商代以青铜器为礼器，商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。 兽面纹铜方鼎中商 “司母辛”铜鼎晚商1976年安阳殷墟妇好墓出土 “戈齐”铜卣 商代青铜器上开始有符号形式的刻画及象形字铭文的出现，这应该是最早的青铜器铭文。 龟纹铜盘晚商1997年安阳白家坟M5出土方唇，折沿，侈口，浅腹，圈底近平，圈足外撤。器腹内壁饰凤鸟纹、鱼纹、蟠龙纹、蛇纹、龟纹，器腹外壁饰夔龙纹，圈足饰云雷纹。 这个晚商的铜卣残片，可清晰看出是牛的刻画，铜铃般的两眼炯炯有神。 鸟形铜刻刀晚商1961年安阳苗圃北地M22出土 夔龙柄铜刀，铜刻针晚商1966年安阳大司空M292地出土 铜骹（qiao）玉矛 玉龙晚商1986年安阳苗圃北地M719出土 玉鸟晚商1992年安阳王裕口M24出土 甲骨文，主要流行于商周时期，是商代晚期最主要的文字。甲骨文又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文字”，是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉。 对于甲骨文的“学习”，安阳博物馆好像让我们只了解了点皮毛，于是我们又走进了中国文字博物馆，进一步学习中国文字的发展史。 大大的一个“字”字，你认识吗，我还是问了保安才知道的，河南的保安都“才高八斗”呢。 在我国广袤的大地上，成熟的商代文字出现以前，远古先民曾经走过了用结绳记事、契刻、图画符号记事到发明文字的漫长历程，在不同文化背景下形成的许多富有生命力的符号，都可能逐渐融汇到汉字产生的主流道路上。 甲骨文是保存在龟甲、兽骨上的文字，是迄今发现最早的成熟文字体系，安阳殷墟是甲骨文的主要出土地，此外郑州、山东、陕西、北京、河北等地也发现过早商时期的骨刻，晚商、先周和西周时期的甲骨文。 甲骨文与古埃及的圣书文字、古巴比伦楔形文字和古印度河流域的原始文字并称为世界四大古文字。做为最早的成熟汉字，它不断演变，发展至今。 目前殷墟甲骨文字总数近4500个，其中可释字在1500个左右。甲骨文在文字结构及造字方式方面已经形成了自己的特点和规律，不仅具有象形、指事、会意等早期基本造字形式，而且还大量利用形声字，并出现假借字，展现了中国文字的独特魅力。 象形字 会意字 形声字 独体象形字 特殊字例 中国、河南、安阳 商代金文通常只有一到两个字，到商代晚期出现少数较长铭文。内容主要是族氏名号、先人日名与作器者名，一些铭文内容可以和甲骨刻辞相互印证。 妇好圆鼎金文 简牍和帛书简帛在纸张发明之前是传播和承载中国古代文化的重要载体，简帛文字滥觞于商周，流行于战国，盛行于秦汉，式微于魏晋，是中国文字演变过程中的一个重要组成部分。它经历了从篆书向隶书，隶书向草书、楷书演变的全过程，而且以其丰富的墨书真迹向世人展出了中国文字隶变期间真实面目，在很大程度上改写了人们对中国历史、中国文字发展史的认识。简帛的制作和形制，反映了先民的智慧。 西汉汉简·算数书 文字一统战国时期，形成了齐、燕、晋、楚、秦五大文字体系，除秦系文字较多地继承了西周文字的特点外，其它四系文字都形成了具有浓厚地域色彩所谓的“六国文字”，结构歧异、笔画多变，是六国文字最大的特点。战国中晚期，尤其是古隶产生后，趋异求同，笔画隶变已成为各系文字普遍的发展趋势。秦始皇“书同文”以传统的周秦系统文字取代了歧异的六国文字，以秦篆和秦隶统一六国古文，是文字发展史上的一大进步， 秦“海内皆臣”砖，书体为小篆 先秦陶文 先秦货币文 由隶到楷到了汉代，隶书以其实用性强，易于书写等优点，取代小篆的地位，成为主要字体。两汉四百余年间，书法由籀篆变为隶分，由隶分变为章草、楷书、行书至汉末，我国汉字书体已基本齐备。书体的不断变化，使汉字书法艺术不断发展，给中国传统文化注入了鲜活的灵气和勃勃生机。 清秀的楷书艺术 西汉官印 历代汉字教育汉字是中国教育中的重要内容，系统的汉字教育始于商周时期，当时的贵族子弟年幼就开始即开始学习，第一部有文献可考的汉字教材是《史籀篇》，我国现存最早的识字与常识课本为西汉史游所编撰的《急就章》，在此后的两千多年间，出现了很多识字教材，如《千字文》、《三字经》、《白家姓》等，从古至今，人们教授儿童的识字数量一般在2000—4000之间，并总结出识字教育与语文教育相协调的汉字教学思路。 《仓吉篇》中国古代继《史籀篇》以后又一部启蒙识字课本。 《小尔雅》继《尔雅》之后第二部训诂专书，是阅读和研究古代典籍的重要工具，也是研究古代汉语词汇及汉语发展史的重要材料。《释名》我国第一部词源辞典，全书八卷，主要采用声训的方式来解释词语。 汉字规范化是指对现行汉字进行全面、系统、科学整理的基础上，做到现行汉字的“四定”，即定量、定形、定音和定序。汉字经历了多个朝代，许多笔画繁复的字都慢慢简化了，这个过程是民间运动的过程，到了上世纪五十年代初，我国成立了中国文字改革委员会，对汉字简化先后进行了三次规范，去繁为简，形成了我们现用的汉字。 看完中国文字博物馆，感知到汉字从符号标记到甲骨文，从金文到简帛，从“六国文字”到“书同文”，从繁体字到现代简化字，汉字走过了几千年，它的博大精深值得我们去了解学习。 剩余不多的时间我们到达殷墟博物苑，参观妇好墓。 妇好，商王武丁的妻子，是中国历史上有名的军事家，是个善于打仗的女将军，殷墟的甲骨文记录了她攻克了周边诸多方国，这在历史上都是罕见的。从出土的大量甲骨卜辞表明，妇好多次受命征战沙场，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。她还受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。 妇好墓虽然墓室不大，但保存完好，随葬品极为丰富，共出土青铜器、玉器、宝石器、象牙器等不同质地的文物1928件。主要有妇好组的圆鼎、大型甗、司母辛组的大方鼎、四足觥等。部分礼器和两件大钺制作精致，质地厚重，造型优美，花纹繁复，极其少见。妇好墓是迄今发掘的唯一保存完整的商代王室墓葬，在中国考古史、殷商史领域具有里程碑的意义。 夔鋬象牙杯——容器 带流虎鋬象牙杯———容器 铜觶——酒器 “妇好”字前合个影 甲骨文“福”字 在殷墟博物苑中有一个一公里长的甲骨文长廊，人们可边走边咬文嚼字一番。拍摄几张教美友们也认识几个常见的甲骨文。 天色渐渐暗淡下来，走在古城老街上，能看到天宁寺的文峰塔，能看到南大街上的钟楼，一幅幅华丽的砖雕和那层层叠叠的城砖，仿佛在向人们讲诉着这座城市久远的历史。 我的祖籍就在河南安阳下辖的清丰县（现归属濮阳市），曾跟随父母回乡省亲时途径过这座城市，但它久远的商代历史我还是第一次翻开来。商代是中国历史上第一个有文字记载的封建王朝，其政治、经济、文化和科技等方面都取得了辉煌的成就，对后世产生了深远的影响。商朝的存在标志着中国进入了封建社会时期，其政治制度、农业生产、手工业技术、商业贸易以及文化成就等方面都有显著的进步和发展。特别是甲骨文的出现，作为世界上最早的成熟文字之一，为研究商朝历史和文化提供了重要的资料。 图片：岭子文字：岭子整理（部分史料源于简介及网络）音乐：纯钢琴曲