<p class="ql-block"><b>原创－观自在:无我唯觉观自在</b></p><p class="ql-block">性心身境分得清清楚楚的，心就是头脑；身就是身体；性就是我们的自性真心本性；还有外境——不就这四个要素吗？外境上任何一法都不是“我”，你对外境上任何一法取相认同了，都是因为你对身心两界取相认同了，认为这个是“我”产生的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是啥让你对身心两界取相认同？因为你有这个觉知，这个明知的心。这个明知的心都是后来产生的，是我们那个本来的心有无明，被一个东西给覆盖了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">实际上这个自性真心是遍一切时遍一切处的，她本来是清净的解脱的。但是就是那么一念，经典上讲就那么一念的风动产生无明了，他就是不知道一切都是我的心，不知道一切事物的本质是空性，它没有自性，没有个体性，这就称之为无明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就是这种无明的业力的推动，产生了明知，也叫觉知，对这个头脑就开始起作用了，就开始对身体取相认同了，认为这是“我”，这是“我”······在这个基础上才对外境的法取相认同，这是它，这里边有敌人，也有亲人，有善也有恶，有美也有丑，我们就活在二元对立的这个状态里。实际上个体性是假的，你要在这个根本上破除你的那个执着。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">分清性、心、身、境了，从身心两界里直接就能出来。我在我在，就出来了，你也不钻牛角尖了，平时就这么训练自己。我在我在，你念完我在了，你就别对身体取相认同了，只是个在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">啥叫我？你对身体取相认同就产生了我，你不再对身体取相认同了，就剩下个在，这个在自己就会淡化，自己就会回归到生命的源头——那个本来就会消解明知里发生的一切的幻相，因为你不取相认同了，包括明知本身，我也不取相认同了。你唯一要做的是这个！</p>