<p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">漫画编绘：蔡志忠</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">封面设计：魔都雄狮</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">图片制作：魔都雄狮</b></p> <p class="ql-block"> 禅学是一门生活的智慧与艺术，是教导人们真心投注于生活，以发挥人性光明面的传承。特别是生活在忙碌紧张的现代社会，禅确能在你的心理世界，洒下清凉的林荫，让自己品触到自由的欣喜和醒悟之后的自在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 禅不是知性的理解和观念上的接纳所能领会的。它必须透过生活上的体念，把感情与理智融合起来，让行动与思想一致，要真正从许多虚幻、贪执和成见中解脱出来。这就好像你必须走出屋子，才能享受春阳的温熙；踏着秋野落叶，方始闻到秋声；张开自己的眼睛，才可能看到真实的景致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 禅也不是知性化的理念所能传递的。禅家常说“言语道断”，意思是说，光用语言文字来讨论禅是想不通的。但是，中国禅宗的发展，却留下一叠浩瀚的公案，而这些公案又是不可思议的难懂，特别是公案中师生的对话，绝大部分不能用逻辑来了解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 禅宗发展出一套特殊的语言—禅的象征式语言。他们不用逻辑而用象征，不用观念而用隐喻，用体验而不用思考，用直观而不用分析，用统整的把握而不用疏离的思虑。这就是公案的象征式语言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">四十八、不执着两边</b></p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">日置默仙住在丹波的一座寺院里。他的一位信徒跑来向他诉苦说他的老婆太吝啬了。一天，默仙去看这位信徒的太太，在她面前握起一只拳来。“你是什么意思？”这位太太讶异地问道。“假如我的拳头永远这样，始终不变，你称那叫什么？”他问。“畸形。”这位太太答道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 接着，他又在她跟前把手伸开问道：“假如这只手永远这样，始终不变，你又称它做什么？”“还不是畸形？”“只要你多多了解这点，”默仙说道，“你就是一位贤内助。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 自此之后，这位太太相夫教子，非常贤慧；不仅节俭，也懂施舍了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 一切相对的好恶、有无、利害、人我等等，都是分别心。才一起见便背本心，就落在两边，而禅是中亦不立的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">请点击下面链接继续欣赏！</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/55c1t04b" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">No. 46，魔由心生，【蔡志忠经典漫画•禅说】</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/55dqdj4p" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">No. 47，贫与富，【蔡志忠经典漫画•禅说】</a></p>