大美新疆~2024第四站~旧地新游 禾木村吉克普林滑雪场。

邓沪征（不虚此生）美篇号7764143

　　今年的夏季来势汹汹。立夏之后九洲各地气温十分一致，稳稳地超过了35度，热浪滚滚，更有甚者达到39和40℃。

酷暑之下，最向往的就是冰雪世界的凉爽。大陆范围内游客青睐的除了东北就属新疆，而新疆的冰雪世界在北疆，北疆人气爆棚的首选在禾木村新建立的吉克普林滑雪场。

　　新建设的吉克普林国际滑雪度假区位于喀纳斯景区禾木乡，是一个集自然风光、冰雪运动和旅游度假为一体的综合性旅游胜地。

多年以来禾木因其独特的自然景观而闻名，还因其丰富的文化背景和历史意义受到游客的青睐。滑雪场开放以后更聚人气！

“吉克普林” 是蒙语读音直译，按照语言意思翻译是“美丽而肥沃的峡谷”，这一表述不仅描绘了该地区的自然美景，也反映了其富饶的自然资源和生态环境。

　　禾木村原生态的地理环境、蒙古族图瓦人的传统生活文化习俗吸引着各地游客。而历史名人成吉思汗一统天下的神秘传奇事迹更名扬天下。

我曾经多次到过禾木，并在图瓦族尖顶木屋中留宿。

住在禾木村，清晨禾木村日出时分缭绕晨雾变化莫测，落日辉煌中风吹草低现牛羊的诗意，在村中白桦林散步时聆听禾木河水汹涌澎湃的野性笑声，给人以无限的想象和享受。而成吉思汗点将台的宏伟气势肯定能引起你对一代天骄弯弓射大雕、一统天下的历史追忆。

　　2024年6月18日第5次进入禾木村。

成吉思汗的骄人历史以及中国最西北的原始神秘村落，吸引着越来越多的游客，蜂拥而来。只有几百户人家的小小禾木村人满为患，景区因此限制客流及自驾车进入禾木村。

苦等近两个小时以后，终于放弃重走禾木村，再去滑雪胜地的计划，选择直接去禾木吉克普斯滑雪场，随五岁孙女儿一起去领略冰雪奇缘童话世界梦幻场景。

这也是我第一次去新疆的滑雪场。

　　吉克普林国际滑雪场位于禾木村东侧5公里 地理位置近便。但因滑雪场各项设施还在完善之中，所以道路比较崎岖。

据资料介绍，吉克普林滑雪场规模宏大。目前还未全部建成投入使用。如果全部建成，规划建设面积21.5平方公里，滑雪雪道面积5.35平方公里。缆车覆盖滑雪区域和服务区域面积40平方公里。

整体规划建设分为雪场和小镇两部分，雪场设计最大落差1415米，规划建设滑雪渠道75条，脱挂索道九条，具备承办全项目滑雪比赛的能力，将成为中国最大、世界一流的滑雪胜地和滑雪爱好者度假区。

此外还具备开展冬季民间游客滑雪游乐的场地面积超过60平方公里。

小镇的游客接待中心已经初现规模，设备齐全方便。现代感满满！

　　资料介绍

禾木村吉克普林国际滑雪场位于新疆北部布尔津县境内，靠近蒙古、俄罗斯边境，禾木乡是中国西部最北端的乡。禾木村是由保持着最完整民族传统的图瓦人集中生活居住地、是著名的图瓦人村庄之一，也是仅存的3个图瓦人村落（禾木村、喀纳斯村和白哈巴村）中最远和最大的村庄，总面积3040平方公里，全乡现有1800余人，其中蒙古族图瓦人有1400多人，以蒙古族图瓦人和哈萨克族为主，是图瓦人世代聚居的古老村落。这里距喀纳斯湖大约70公里，周围群山环抱，生长有丰茂的白桦树林，是一个美丽的北疆山村。

禾木村所在的草原年降水量达600mm，降水丰沛，远高于阿尔泰山其他沿山地带。其中山区历年雪期自十月初直至次年五月中旬，长达二百二十天，有效积雪期长达七个月，最大积雪厚度可达3-5米。冬季无风、体感舒适，拥有中国最优越的冰雪资源，非常适宜开展冬季冰雪运动。

　　与景区工作人员交谈中得知目前吉克普林滑雪基地已经是阿勒泰冰雪旅游大区规划中的重要节点，虽然还在建设完善之中，但前来探营的滑雪爱好者和酷爱猎奇的旅游观光者络绎不绝，最近两年都热闹非凡。成为大西北冰雪世界打卡必到之处。

　　缆车分滑雪爱好者（运动员）专用缆车和观光游览缆车，我们乘坐的观光缆车，分两段运行，总运行时间40分钟左右。可到达滑雪场海拔2800米的最高点云霄峰。

我们乘坐的高速缆车是计划中8条中的一条，每小时运力超过1000 人。

　　山顶观光索道站不远处还建有一座专供滑雪运动员，滑雪爱好者使用的索道。请关注它的高差和长度标识。从这样的海拔高度滑行下去是要有一点胆魄和技术的。

　　已经到了6月份，积雪仍然随处可见，向阳的一面雪基本融化，牧草旺盛，绿意盎然，但背阴的一面，却白雪皑皑，生命的萌芽躲在冰雪之下，仍然是一片冬季的景象。

　　旅游观光索道的终点是云霄峰。海拔超过2800米。

索道站外崎岖不平，尚未融化的积雪，在阳光下散发着刺眼的白光。人们就在参差不齐的雪地里观赏远景拍照留念。

　　山峰的最高处是一座巨大的敖包，大大小小的石块堆积而成，彩带飘扬。敖包旁狭小的地域里站满了前来膜拜的人们。

眼前的敖包不禁让人想起耳熟能详的蒙古歌曲《敖包相会》。

但对蒙古族人民敖包有着其更深的文化信仰寓意。

　　敖包通常与山脉草原等自然景观相关联，是蒙古族文化和宗教信仰的重要组成部分。

历史记载远古时期，蒙古族人的祖先用石头堆成敖包做路标和族群界标。而后中国西北部以蒙古族以及其分支少数民族也将敖包作为祭祀神灵和民族族群、村落重大庆典活动的场所。

 这些民族过年过节，或者有重大庆典活动都会聚集在敖包载歌载舞，祈祷丰收、家人幸福平安。

在汉语中“敖”有向上直飞的意思，寓意一飞冲天，实现远大抱负和志向。

　　去敖包的雪地路旁，矗立着一排大经筒，峰上的西北民族特色愈加浓厚。显现了中华民族之间的包容和文化的相融。

转经筒是藏族的佛教法器，小型的转经筒可以握在手中，一边诵经一边转动。而像这样矗立一排的转经筒长廊是专供信徒摸着转经筒转圈，在藏传佛教中具有特殊的意义和作用。以下是关于这一行为的详细解释：

是信徒的修持方式：转经筒是藏传佛教中非常重要的法器，对于信徒来说，通过转动经筒可以作为一种修持的方式，象征着对佛法的虔诚和修行的承诺。祈福与消灾：转经筒的转动被视为一种祈福的行为，可以带来好运和消除业障。

在佛教中，业障是指人在生命中所犯下的各种罪过、错误和烦恼，通过转经筒的转动可以念诵经文和咒语，从而消除这些业障。

积累福德：信奉藏族佛教的人们通常认为，转经筒转一圈，积累的福德就会增加一轮。随着转经筒的不断转动，信徒们相信自己积累的福德越来越多，有助于未来的幸福生活。

敬畏神灵：在寺院里，如果有转经筒长廊，经过的人们看到排列的转经筒，会产生一种神秘的敬畏感。转经筒也是人们敬畏神灵的一种方式。

　　在藏族佛教中。对转经桶的说法有以下几点：

身语意的统一：转经筒转三圈代表了身、语、意三者的统一。在佛教中，身、语、意被视为构成人的基本要素，也是修行中需要全面观照的三个方面。通过转经筒转三圈，不仅体现了对身体的修炼，还体现了对语言和思想的修炼。

时间与方位的统一：转经筒转三圈还寓意着过去、现在和未来的统一，以及东方、南方、西方、北方、中央的统一。在藏传佛教中，方位被视为重要的元素，与五行、五方、五色等相联系。

文化传统：转经筒的使用是藏族文化中的一个独特传统，体现了古象雄雍仲本教的遗俗，是藏族人民表达祝福、美满和吉祥的方式。

　　综上所述，摸着转经筒转圈不仅是一种宗教仪式，也是一种文化传承，体现了藏传佛教的信仰和价值观。

许许多多路过的游客们也都虔诚的转动转经筒，为自己的家人祈福也为中华民族祈福。

山顶的陡坡，积雪还没有融化，厚厚的就像踩在冰渣上一样，对面山峰不知是俄罗斯或者蒙古国 ，而铁丝网拦着就是防备你们从峭壁上滑落找不到回家的路。那可就出国了。

山顶上的气候变化多端，应接不暇，一会儿还是阳光普照，温暖如春。一会儿却乌云盖地，雪花飘飘，寒风袭人。

云霄峰是滑雪场的最高峰海拔2800米。

　　站在云霄峰顶放眼望去，云霄峰北面西面是俄罗斯和蒙古国， 远眺只可以看到崇山峻岭。 山峦起伏，没有村庄，没有人烟，冰雪依旧覆盖着。 因为比较远，所以看不到界碑，也看不到哨所，无法具体区分各自的边界线。估计国界是在峡谷之中。

　　回首远眺祖国锦绣山河，远处参差不齐的高山峻岭常年积雪的山顶之下，片片翠绿草场牛羊成群。

隐约可见禾木村的尖顶小木屋，村旁的成吉思汗点将台也不过只有那么一点儿大。无怪乎伟人毛泽东要笑叹“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”。

　　为了2800米这几个字，排队打卡拍照的人如长蛇阵一般，估计得半个多小时才能轮到吧。

　　云霄峰山坡小小的平地上有些不知何用的游游乐设施，但现在并没有开放。

听闻有滑雪爱好者，不听从劝告，从陡峭的山坡上滑下，结果直接滑出了边界。事后被吊销了会员资格永久不得进入景区。

　　一条大河的旋律浮现在脑海之中，伴随着《我们新疆好地方》的欢快乐曲让人欢欣鼓舞。

冰雪世界阳光普照，视线越过国境线，身后是富饶美丽可爱强大的祖国，广阔天地日新月异，身旁积雪辉映着充满神秘感的敖包和转经筒长廊，让人流连忘返。

　　炎炎夏日欣赏祖国北疆风光。皑皑白雪之峰与翠绿的广褒草原相辉映。草场上牛羊成群如飘落的翡翠珍珠，生气勃勃，令人神清气爽。

各位美篇看客们，赶快行动吧，冰雪世界欢迎你们。

亲爱的朋友们，喜爱大自然的朋友们，行动吧，难道还要等上一年？！