老骥随笔(11) || 车到王家庄·2024暑假村落漫步之四

清氣若蘭

作者：方仁淦（歙州学校）

　　王家庄，熟悉的陌生落地，经常路过，冇深入了解。趁暑假，趁阴雨天，走走，发现王家庄也挺有点意思的。

全村都是潘家，一村就一个姓，和王家不搭撂，名与实际不符，怎么叫王家庄呢？

　　一老妪讲，是上嘞杞梓里人家噶当。那个杞梓里人，每个小鬼滴都发一把糖，叫他们跳，边跳边叫“王家庄，王家庄……”于是就叫开嘞。

另外一个长者就讲，不是噶，不是噶！他就慢慢讲嘞另外一个版本。

这个落地，最早歇王家，杞梓里来噶，此处山环水抱，地势垄墁，如同庄园，故命名王家庄，以“庄”命名，颇有尊贵气息，可惜王家歇来歇去歇不发，就回杞梓里去嘞。

后来，胡家歇，也歇不发。再后来，洪家从叶村歇来，也不发。最后潘家歇，居然歇发了。目前，潘家在这个落地生产队时候有300多人，属于三阳镇高峰村的一个自然村。

　　我就问，古怪嘞哈。王家、胡家、洪家都歇不发，单单就潘家歇发嘞?

长者讲龙公庆公的典故。

歇到王家庄噶是龙公之后。庆公歇到燕窠，祖上在金川岭上“庆宝堂”。一对兄弟，大噶龙公先歿嘞，苦妇老妪𤉙了地理先生三年。结果坟墓做好，夯老二家的儿媳妇用金簪放在浑水的面盆里贿赂地理先生。地理先生看看洗面水，讲，你跟朝何提搞浑水给我洗面哈？那老二儿媳妇就讲：浑水里头好摸鱼。地理先生意会了不可言传的暗语。下面的事大家都知道了，不多叙述。但也照顾苦妇老妪三年招待殷勤周密，就讲龙公家发人，发到冇嘞程度呢？地理先生就讲“龙公如蚂蚁” ，就是发人发到像蚂蚁一样多。

龙公后代歇到王家庄，岂有不发人噶道理。

　　听他叙述有滋有味，有条有理，我也觉得很是神奇。

一开始，在上舍，现在两根桂花树后头。我也到两根桂花树那里去看了看，觉得老祖宗确实有点聪明，有点高人一筹，地理位置不上 不下，前有屏障之山，后有山垄倚靠，昌源河环抱。

也许是地理位置太好，现在反而不歇人家，做菜地，做坟墓地。这种事，村村处处都有，好落地放空。这道理大家都懂，我也不用多说了。

　　在上舍歇下来之后，所养的鸡啊狗啊都走到下头来，而且夜噶也不回家，就耽搁到竹窠里。老早下头叫竹溪，老祖宗见鸡总是到下头不回，是不是有某种暗示：鸡在底下，寓意地基在下头。

于是在下头做嘞一排四堂老屋，一排桌下头在河塔边。

这个讲法有点新意，讲地基和鸡有关系，我还是第一次听到。

这四堂老屋不是拆掉重新改造就是倒塌了。老人家讲，老早有众屋，后来做嘞学堂。

▲ 徽派建筑（马头墙）

　　整个村庄都是崭新崭新的。而且不少新屋式样新，品位高。房屋更新换代有点快，民国时期的老屋几乎不见。除了水口的“五猖庙”有点古老，几乎是新噶。

这与子孙繁衍发展快有关，大家都要做屋歇。翻旧做新，地皮自然是有点紧噶，同时往后垄发展，一色新屋，还有一个是，整个村庄的人都记吃记做，肯吃肯做有关。很多屋宇石头磅高又长，架磅楼也多，门扇考究，有心互相比较的味儿。

　　讲到五猖庙，挂牌保护，县级文保。当地老人家叫“关爷庙”“水口庙”，也是让我不怎么懂的落地，名称几种，年代不太长，也是一怪。

此处风水宝地，当我问出过什么大人时，老人家讲，没出过什么大人物，都是勤劳致富做嘞吃噶普通大众。

我问为什么，长者说，一个是村后的靠山太矮，前头的山“凹”头太深。据讲这“凹”还是岳飞斩龙脉，一棍打三凹打出来噶。

有人讲，人多地少山微之地大集体挺苦的，毛主席时代招工挺多的，邓小平时代大学中专考的比别村多。

漫步王家庄，神话故事传说多多。收获不少。

作者：方仁淦，歙县杞梓里镇新庄人。歙州学校工作。歙县作家协会成员。13965527786微信同步。