晋祠

王延

　　晋祠坐落于太原西南二十五公里悬瓮山麓，这里是晋水源头。山水环绕、松柏苍苍、古香古色、风景如画，有近百座楼、堂、殿、阁亭、榭、台、桥。点缀在树影婆娑、泉流映带之间，是一处现存最古老的宗祠祭祀建筑与自然山水完美结合的皇家园林。西周初年周成王弟弟姬虞封地在唐国称唐叔虞，叔虞儿子燮父继位后，因境内有晋水，国号由“唐”改“晋”称晋侯燮父，后人为了纪念唐叔虞，修建了唐叔虞祠。因其封地在晋国，又称晋王祠简称晋祠。

　　晋祠“三绝”之一周柏。于西周初年所植，至今逾三千年。树身向南倾斜，犹如卧龙，又称“卧龙柏”。据载，在其北侧原有一颗同年所植凤柏，两柏并列参天，“古柏齐年”为晋祠内八景之一。

　　晋祠“三绝”之一宋代塑像。圣母殿存有宋代塑像四十一尊。尤以其中的三十三尊侍女像与众不同，形态各异，是宋代宫廷生活的真实写照。在我国的雕塑史上、美术史上占有重要的地位，是艺术宝库中的珍品。

　　晋祠“三绝”之一难老泉。是晋水的主要源头，泉水出自地下约五米的断层岩。水温恒温17°左右，泉眼之上有亭，建于北齐天宝年间（550--559年)，明嘉靖年间(1522--1566年)重建，依旧保留北齐风格。亭内高悬“难老”匾额由傅山所题。亦是晋祠三大名匾之一。

　　晋祠“三大国宝建筑”之一圣母殿--晋祠主殿，建于北宋太平兴国九年(984年)，殿内供奉周武王王后、唐叔虞之母--邑姜，姜子牙之女，历史上第一个有文字记载的女政治家。宋代加封“显灵昭济圣母”殿高十九米，重檐歇山顶，面阔七间进深六间。大殿四周围廊古称“副阶周匝”，是中国现存古建筑中的最早实例。前廊廊柱上的八条木雕蟠龙，是雕好之后固定于廊柱之上，形态各异、威猛庄严、具有皇家风范。殿内已不可进入，就其外观已可见其精美之处。是我国现存古建筑中的孤例，是宋代建筑的代表作，对研究中国建筑发展史具有重要意义。

　　晋祠“三大国宝建筑”之一鱼沼飞梁。创建年代不详，最早见于北魏郦道元《水经注》，或许建于南北朝时期。现存实物建于北宋。桥面东西为干，宽阔平坦与大殿正门相接。南北下折，犹如鸟翼，振翅欲飞，故称作飞梁。“鱼沼”是指桥下泉池，是晋水第二泉源。“飞梁”即水上之桥，东西南北互相交叉，被誉为史上第一座水上立交桥。梁思成誉言：“此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例洵为可贵。”

　　晋祠“三大国宝建筑”之一献殿。是祭祀时陈列贡品的地方，专为供奉先人宗族之地，故称“献殿”。始建于金大定八年(1168年)，于明万历二十二年(1594年)进行重修。并于1955年依原样进行了翻修。献殿的建筑结构简单而坚固，技术精湛，体现出金代建筑的风格和特点。外观呈现出殿和亭相结合的风格，其梁架建造时完全由榫卯纯木构建完成，只在四椽栿上架一层平梁，结构简单，轻巧坚固。只有屋顶和支柱，没有墙壁的建筑特色，视野通透，环境通风，非常适合陈列祭品。

　　晋祠“三大名匾”之一难老匾。“难老”二字出自《诗经》“永锡难老”，意味生生不息，青春永驻。由明末清初著名书法家傅山所书。用笔苍劲洗练，颇具神韵，被誉为三大名匾中的“神奇之笔”。

　　晋祠 “三大名匾”之一对越坊。始建于明万历四年(1576年)，“对越”二字取自《诗经·周颂》：“秉文之德，对越在天”。“对”为报答；“越”为宣扬。用在此意为报答宣扬圣母的功德。“对越”匾相传由明太原县举人、书法家高应元所书，被誉为“雄奇之笔”。

　　“晋祠三大名匾”之一水镜台。建筑年代不详，明万历元年(1573年)、清道光二十四年(1844年)重修。“水镜”二字取自《汉书·韩安国传》“清水明镜不可以形逃”。前部为单檐卷棚顶，后部为重檐歇山顶，是古戏台。戏台正中央悬挂“水镜台”匾，翰林院编修晋祠人杨二酉所书。被誉为“秀丽之笔”。

　　水镜台前设置了栏杆，只在远距离的留了“三晋明泉”的照片。遗憾的是遗漏了“水镜台”的匾额图片(比图片来源于网络，特此说明)。

　　林徽因曾这样评价：晋祠的布置，既像庙观的院落，又像华丽的宫苑，全部兼有开场堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿楼阁掩映在古树婆娑、池流映带之间。实像一个放大的私家园亭。

　　晋祠作为皇家祭祀园林古建筑群，可供欣赏的地方非常多。不同朝代、不同时期、不同风格的各种精美建筑、雕塑、壁画、古树等等，令人眼花缭乱、目不暇接、顾此失彼。晋祠向每位到访者奉献出独一无二的绝世佳作，使每一位到访者都会怀有一份对古人的敬仰之心、对中国古老文明的敬仰之心、对中国古老文化的敬仰之心。

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