山东曲阜孔子博物馆

胡亚玲

掐丝珐琅荷花吊灯清代 掐丝珐琅缠枝莲纹清代海棠式花盆 掐丝珐琅缠枝莲纹双耳盖炉清代铜胎，上敛下阔，双环耳，镂雕牡丹纹，铜盖顶，掐丝勾线填彩釉为纹，通体蓝釉地。器身以六道扁铜条将纹饰分为六区，每区饰缠枝莲纹。 铜胎画珐琅描金花果纹扇形盘清代画珐琅描金花果纹扇形盘的花纹轮廓纹理均以描金勾勒，具有掐丝珐琅的工艺效果，为描金画珐琅工艺品种，产自广州。描金：瓷器装饰手法之一。即在烧好的瓷器上，以毛笔蘸金粉描绘图案花纹。描金创烧于北宋定窑，南宋周密《志雅堂杂钞》载：“金花定碗用大蒜汁调金描绘，然后再入窑烧，永不复脱。”明清亦常用此法，著名器物有宣德鲜红釉描金器、弘治黄釉描金器、乾隆窑变釉描金器等。 铜胎画珐琅花卉纹盏托清代 “冰梅纹”又称“冰裂梅花纹”，创制于清康熙朝，《饮流斋说瓷》中有载：“梅花罐，周身绘冰纹，藏梅花片片。制始康熙，历代均有之。”以仿宋官窑冰裂片纹为地，并于其上画朵梅或枝梅的装饰纹样。它不光出现在瓶罐上，也出现在盘碗上，有蓝地自花和白地蓝花两种样式 铜胎画珐琅花卉纹带盖口盂清代 铜胎画珐琅黄地缠枝花卉纹爵清代 铜胎画珐琅开光缠枝花卉纹执壶清代 铜胎画珐琅缠枝花卉纹攒盒清代铜胎，呈花瓣式，由盖、攒盘、盘托组成。直壁，盖面微隆起，平底，云头形足。以宝蓝色釉为地，中心装饰花果纹、蝴蝶纹，外圈以花卉纹为间隔，装饰八宝纹，器璧装饰花卉纹、桃纹、蝴蝶纹。九个攒盘施天蓝色珐琅釉，内书红色“囍”字。 铜胎画珐琅开光花果纹海棠形碟清代海棠形是清宫器物的流行款式，且多用于笔掭等文房消玩，多与其他小物件一起放于“百什件”中。 铜胎画珐琅开光花蝶纹提梁壶清代铜胎，呈瓜棱形，短领，圆肩，腹下敛口，圆足，曲流，高提梁，带盖。流绘双龙戏珠，盖顶圆形纽，盖面饰花卉纹，通体白地釉，腹部六开光一组开光内饰梅花、蝴蝶，一组开光饰牡丹、蝴蝶，一组开光饰兰草、蝴蝶，开光外饰缠枝花卉纹。 铜胎画珐琅缠枝花卉纹葵花形把镜 清代 画珐琅缠枝花卉纹葵花形把镜属于广东画珐琅，造型美观，制作精细，色彩艳丽，纹样生动，寓意吉祥，反映了广东制镜的工艺水平。广东画珐琅是清代皇室的贡品。清宫中各式面镜大量进自广东。贡镜的把手样式大同小异，但装饰秀美，精致小巧，深受宫中女眷青睐。孔府也拥有画珐琅铜镜，可见其生活品味和政治地位。 插屏色彩对比强烈，掐丝手法细腻而不失大气，珐琅料红色饱满艳丽，蓝色清澈明快，绿色淡雅清新，将牡丹之艳，莲花之雅，菊花之高洁及梅花之傲然表现得淋漓尽致。季节流转，春牡丹、夏荷、秋菊、冬梅等美景被装饰在珐琅器上。四季之景异时同存，乐在其中。 掐丝珐琅插瓶花卉清代 铜胎画珐琅人物故事方镜清代 长方盘饰以香炉、书架、花瓶等组成的博古纹，“博古”得名于末代记载青铜器物的《宣和博古图》。博古纹以古器如青铜、玉、瓷、书画、盆景等为内容，进行排列组合，缀以花枝，寓意高洁清雅，深受文士追捧。 掐丝珐琅山水图景天球瓶清代 天球瓶以圆腹似星球得名，体大端正，造型古朴，始见于明永乐、宣德时期，流行于清雍正、乾隆两朝，属于陈设用器。乾隆时，工匠为更好地呈现绘画效果，增强画面的层次感，融入了传统绘画的色彩晕染技法，此天球瓶遂通体呈现出全景式山水图案。 掐丝珐琅兽面纹凤耳尊清代 高足盘通体蓝釉为地，盘内外饰缠枝莲纹；高足上端饰蓝色䕫凤纹，中间有一鎏金箍，下端饰如意纹、缠枝莲花纹；底座饰如意云头、莲瓣、变形䕫龙等纹。盘胎体厚重，纹饰繁缛，但布局疏密得当，掐丝线条流畅，打磨精细，釉色纯正温润，为清代珐琅器之精品。 掐丝珐琅兽面纹五供清代 掐丝珐琅绣墩明代铜胎，鼓状，中空，墩面微凸，郁首衔环耳，平底，施蓝色珐琅釉，墩面以掐丝卷云纹做锦地，饰蓝、绿、白三只狮子，间饰杂宝纹。鼓墩两端饰弦纹，弦纹内饰鼓钉间饰梅花纹；墩壁以掐丝连钱纹为锦地，饰绿色交叉环带纹，带内又饰夔龙纹。沿下与底部饰缠枝莲纹。 清代铜胎画珐琅主纹路是植物纹，花卉缠枝纹，配饰纹路是回字纹宫廷画珐琅讲究对称，图案严谨工整，画工精益求精，装饰风格端庄大气，且多用黄色釉做地，皇家气息浓厚。画珐琅缠枝花卉纹五供是宫廷画珐琅仿古器中的典范，五供通体以黄釉为地，绘缠枝花卉纹等，纹饰中又作了白、青、蓝三色退晕处理，色彩对比强烈。 掐丝珐琅缠枝宝机花纹鹤足炉 清代 粉彩鹿头尊 清乾隆 黄地彩绘缠忮牡丹纹铜胎画珐琅五供清雍正元年至十年（1723-1732年）这组五供是雍正皇帝于雍正十年（1732年）颁赐给孔庙的一组祭器，包括香炉一、烛台二、尊二。在祭祀孔子时，它们被陈列于大成殿内。 斝、铎、钺、卣、琮式瓶皆以商周青铜器及玉器为蓝本，但在器型和纹饰上有所增损变化。 刻螭（chi）虎纹玉杯明朝 编钟是雅乐中必不可少的乐器，兴于西周，盛于东周至泰议。在后世，编钟的礼仪意义远大过实用功能 八卦纹鎏金铜编钟清康熙五十二年（1713年） 出廓双龙勾云纹黄玉璜战国鲁国故城出士 透雕出廓双凤谷纹小系璧战国鲁国故城出土 玉琮（cong）新石器时代 琮与祭祀的礼仪有关，其内部为上下贯通的圆孔，外部为方形，反映了中国早期天圆地方的字宙观。 “大吉”掐丝珐琅葫芦瓶清代 竹根雕荷蟹摆件明代荷与蟹诸音“和谐”，蕴含着对社会美好祈愿 黄玉马（侧面） 战国鲁国故城出土孔子博物馆藏（镇馆之宝） 黄玉马（正面） 战国鲁国故城出土 镶金银质猿形带钩 战国鲁国故城出土 瓦纹四足铜匜（yi） 西周鲁国故城出土 提梁铜盉(he) 东周魯国故城山土 铺首衔环龙纹铜壶 春秋鲁国故城出土 窃曲纹三足簋 西周 “鲁白悆（yu）”兽首鋬（pan）窃曲纹虎钮铜盨 西周魯国故城出土黑内及器底铸有对铭六行，各三十七字，铭文显示作器者为“鲁白悆" 礼崩乐坏政治混乱和军事争端，从根本上冲击了原有的社会秩序，以青铜礼器核心的祭祀制度、以钟磬为主体的官方雅乐均遭到严重破坏。中国社会所面临的巨大挑战，是孔子投身于社会改造，谋求建立新秩序的出发点。 叔梁纥力托悬门孔子父亲叔梁纥，名纥，字叔梁，曾为鲁国郰（z0u）邑宰。传说他身高十尺（约2.31米，力大惊人，多次参与抵抗侵略和对外讨伐的战争，屡立功勋。艺术家徐悲鸿曾创作《叔梁纥》油画草图，表现叔梁纥在偪阳（今枣庄台儿庄）之役，力托悬门，挽救鲁国将士的惊险一幕。此画根据文献记载重新创作。 孔子画像明代孔子燕居图子之燕居申申如也夭夭如也燕居是一种闲适在家的状态，论语有记载，子之燕居申申如也夭夭如也意思是说孔子平常闲居在家的时候，衣冠平整，容貌舒展，神态安详。画中孔子头戴蓝色巾帻，身穿交领兰缘皂色大袖袍，内着白色中单，双手合抱，目光左视，宽鼻大耳唇齿显露眉须舒展，这也是孔子的标准画像之一 　　三圣像明代左边复圣颜子，右边宗圣曾子 第四篇《里仁》：讲述仁德的道理。包括儒家的若干重要范畴、原则和理论，主要涉及义与利的关系、个人的道德修养、孝敬父母等内容。《里仁》第四子日：里仁为美。择不？子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，如者利仁。子日：唯仁者能好人论恶人。子曰：苟志于仁矣，无恶也。子曰：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其适得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。子曰、我本见好仁考，恶不仁者。好仁者，无以尚之：恶不仁者，共为仁矣，不使不仁者加乎淇乎。有能一目用典力于仁矣乎，我本见力不足者。盖有之矣，我来之见也。子日：人之过也，各于其党。观过斯知仁矣。子曰匆闻道，夕死可矣。子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。子曰：君子怀德，小人怀土：君子怀刑，小人怀想。子曰：放于利而行，多怨。子曰：能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？子曰：不患无位”患所以立，不愿笑已知，求为可知也。子曰：参乎！吾道一以贯之。留子曰：唯。子出。门人问曰”何謂也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。子曰；君子喻于义，小人育于利一子日：见贷思齐焉，见不贤而内自省也，子曰事父母几读。见志不从，又敬不违，劳面不怒。子曰：父母在/不远游。游必有方。子曰：三年无改于父之道，可谓孝矣。子日：父母之华（不可不知也。一刘以喜”一别似妈“手白：古者言之不出，耻躬之不逃也。子曰，以约失之者，鲜矣义子日：“君子欲讷于言，而敏于行。子曰：“德不孤，必有郁。”子游曰：事君数，斯辱矣，朋友教，新统矣。 孔子讲学图轴 明代 明代孔子年画，体现孔子在民间的影响力。 纸本水墨画，清代孔府收藏，作者扬州八怪罗聘 农山言志《孔子家语•致思》记载了一则农山言志的故事。孔子和子路、子贡、颜回同登鲁国北部的农山，他让三人谈谈各自的志向。子路说：我愿上阵杀敌，以一当百，掠地干里，两位跟着我干吧！孔子赞其“勇”。子贡说：两军对垒时，我能以言辞解除兵患，子路之勇便无用武之地，两位还是跟着我干吧！孔子赞其“辩”。颜回说：我希望辅佐明君，推行礼乐，安平天下，如此则子路之勇、子贡之辩都用不上了。孔子称赞颜回的志向“不伤财，不害民，不繁词”，体现了“ ”和“礼”的精神。 泰山其颓孔子病重，子贡前来探望。孔子叹道：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”七天后，孔子离世。 司马迁过鲁孔子去世近四百年后，史家司马迁来到鲁地。他在孔庙内见到孔子生前的衣、冠、琴、车、书，并见诸生以时习礼，司马迁为之徘徊，不忍离去。他在中国第一部纪传体史书《史记》中，将孔子列人“世家”，与诸侯并列，并为孔门弟子作传。哲人已逝，斯文在兹，其学在鲁，其事在史 补子清代补子从形式到内容均承袭了明代官补，通过装饰于前胸和后背的『补子』的不同纹饰来区别官位高低，只寸比明代略小。亲王、郡王等用圆补，文武百官、辅国公、和硕额驸、民公、侯、伯用方补，文官用单只立禽。 清代补子 十四代衍圣公孔繁灏毕夫人衣冠像 红色暗花缎缀绣花卉镶边褂清代圆立领、对襟、平阔袖，左右开裾。红缎织三多暗花纹。钉盘扣三对。接宝蓝缎盘金、银花蝶纹挽袖。领、襟、裾、摆镶多道花绦边。 红色暗花绸绣狮子花卉马面裙清代红色暗花绸面料，裙腰黄绸加衬绫里。前后裙门饰狮子、蝙蝠、寿桃、太湖石、牡丹等纹饰，三蓝绣花卉及平金绣暗八仙镶边。 红缎绣云蝠花卉镶边褂清代四立领、对襟、长阔袖。胸、背、肩花纹绣成云肩式，红色级地，黄花绞衬里，领、襟、裾、摆均饰花绦边和青缎边。通身用套针、斜缠针、钉针等针法，绣云蝠、八吉祥、暗八仙、花卉等纹饰 红色纳纱绣云蟒风尾裙清代腰桃红棉布，前后马面形，两侧各一组职带，每组各八条构成，飘带以纳纱绣饰不同颜色花卉纹饰。每带镶四道，底部缀铜铃，中下部饰纳纱绣云鳞纹。 红缎地彩绣仙鹤方补霞帔清代圆领、对襟、织补式帧，衬湖色绸里。对襟、衣边底摆加青缎织金镶边。顾帧遍织五彩祥云、蝙蝠、海水江崖、花卉等纹饰。方补中间织仙鹤，边饰五彩云蝠花卉、海水江崖等纹饰。 红暗花绸镶边对襟褂清代绿花绸镶边童夹裤 红色暗花绸绣三蓝花卉镶边棉童坎肩。清代圆领、琵琶襟、无袖童坎肩。红暗花绸地，内为绿绸加棉衬里，钉盘扣五对，领、襟、摆、裾加镶三道镶边，前后身三蓝绣梅花、佛手纹。 青花绸镶青缎边对襟夹坎肩清代立领，对襟，无袖，左右开裾。青花绸为面，蓝色绸为里，全身白色缎盘扣七组。领口、袖笼、门襟、两裾及底摆处饰青缎边，青缎边的两旁镶浅黄缎细绲边。门襟、两裾处以青缎边做如意云头纹。