<p class="ql-block">敦煌，河西走廊西端的重镇，南面祁连山，西面塔克拉玛干大沙漠，北面北塞山，东面三危山。汉武帝高强度的军垦与经略，丝绸之路的开通，是河西走廊走廊的四郡之一。</p> <p class="ql-block">公元344年的一天黄昏，一个叫乐尊的和尚途径宕泉河谷时，看见鸣沙山在金光之中千佛显现。他认为这个地方是佛教圣地，决定在这里开窟造像。敦煌有了它的第一个石窟。</p> <p class="ql-block">敦煌，是丝绸之路的咽喉之地。到达中亚、欧洲的三条丝绸之路都以敦煌为起点。</p> <p class="ql-block">人们在离开敦煌前在莫高窟捐钱造窟供养圣灵佛祖，祈求保佑。而平安回来的人为感谢佛祖的保佑与恩赐也开窟造佛供养。这里的开凿与绘制延续了若干个世纪，成为享誉世界的人类艺术宝库</p> <p class="ql-block">敦煌的平民百姓为求得安慰开窟造佛，各级官吏、世家大族、高僧大德为炫耀也开窟造像。就这样三危山下鸣沙山畔宕泉河谷的石壁上出现了越来越多的洞窟</p> <p class="ql-block">石窟的不断增加，窟中的佛像在改变着容颜，变得柔和和丰腴，色彩更细致艳丽</p> <p class="ql-block">从公元4世纪到14世纪的一千年间，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代的兴建，在敦煌地区形成了莫高窟、西千佛洞石窟、东千佛洞石窟、榆林窟和五个庙石窟等石窟群，他们统称为“敦煌石窟”。</p> <p class="ql-block">榆林窟外景</p> <p class="ql-block">形成敦煌石窟群最重要的原因，是因为它在穿越河西走廊的丝绸之路上处于独特的枢纽地位——它是西去的分叉点，也是东来的住泊地。</p> <p class="ql-block">汉国末期佛教已传入中国。佛教真正大规模进入中国时，恰逢中原帝国时代正在黯然结束。此时，鸠摩罗什由西方进入河西走廊。他是中国佛经翻译史上公认的第一大家</p> <p class="ql-block">公元401年，鸠摩罗什结束了河西走廊17年的沉思默想岁月来到长安，并开始译经，让佛祖的真知灼见准确无误的传达。</p> <p class="ql-block">相传鸠摩罗什由西域大地到达河西走廊的敦煌时，陪伴他的白马病倒地不起，鸠摩罗什将白马埋葬在此建白塔纪念</p> <p class="ql-block">“色即是空，空即是色”的名言就是出自鸠摩罗什翻译的《心静》。虽然鸠摩罗什翻译的是佛经典籍，但他的影响却超出了佛教范围，烦恼、苦海、未来、心田、爱河……这些最初由鸠摩罗什创造出来的汉语词汇今天已经成为了我们生活中的一部分，丰富着我们的精神世界</p>