当写诗的秀才遇到兵

钟树林

　　1993年底，我在宜良一中当老师，校团委举办元旦联欢晚会。组织者事先安排我出个节目，我毫不犹豫地答应下来。经过认真准备，在晚会上朗诵了陈衍强的诗歌《英雄徐洪刚》，掌声告诉我反响很好。回想起来，我与陈衍强的神交，应该从那时算起。

当时陈衍强在《彝良报》当记者。正好赶上一个新闻大事件：1993年8月17日，身为济南军区某红军团通讯连中士班长的徐洪刚从家乡彝良返回部队，途中“舍己为人、勇斗歹徒”的壮举，在全国军民中引起强烈反响。1994年春节前后，全国各新闻机构对徐洪刚的英雄事迹广为报道。诗人、记者双重身份的陈衍强，在大量掌握第一手材料的基础上，以诗歌和新闻的大篇幅，向全国人民宣扬徐洪刚的英雄壮举。

新闻有时效性，诗歌却不受时代洪流的裹挟。后来《彝良报》停办，陈衍强去了县文联，再后来任文联主席。写“烟枪体”的口语诗，编纯文学期刊《彝良文艺》，是陈衍强的本职，也是他的命。

文人做自己喜欢做的事，一定能够做到极致。更何况陈衍强首先是个好人，其次才是诗人，才是乡科级的文联主席。在报社他是好记者，在文联他是好同志好编辑。他把县级文学期刊《彝良文艺》办到全国知名，我以为不仅只是职业水准问题，关键是态度问题，是对文学艺术发自内心的挚爱所至。

后来《彝良文艺》也停了，陈衍强退休了，他不可以继续“为他人作嫁衣”了。但他的公众号“英雄美人”每日更新，后改为“诗界杯”延续至今。放眼全国自媒体，很多公众号有顾问团，有主编，有副主编，有编辑团队。“诗界杯”创办至今，就陈衍强一个人在做，这得有多大的毅力和多么执着的奉献精神。

几十年来，陈衍强始终坚持口语诗写作，诗语风趣诙谐，诗风质朴自然，诗意形象逼真。他做人作诗一个样，风趣幽默，真实自然，交友不虚情假意，作诗不故弄玄虚。

这世道不懂装懂的人太多。有的人不会写诗，也不读诗，却摆出一付大师的嘴脸，在一旁指手划脚，评头论足，外行调侃内行。他们把自己能够读懂的口语诗戏称口水诗。读不懂的闭口不谈，还装出一付高深莫测的样子。

陈衍强至今出版5部诗集，名家名人为他写的诗评，应该也够出个集子。有段时间，他公众号的宣言是：读好玩的诗，做有趣的人。这是他的审美取向，也是他的生活态度。我读陈衍强的诗几十年，自认为评价他的诗，不是解析三五首能够做到的。他代表的是一个流派，是一种诗学体例，值得大书特书。

所谓文无第一，武无第二。陈衍强是不是独领风骚不重要。重要的是我敬重他，敬重他的为人处世，敬重他的诗歌精神。

陈衍强是典型的口语诗人。对于他的诗写立场和实践，我表示高度赞同。而对于个别人的质疑，我不止一次这样辩解：一潭死水，又浅又空，有人故意把它搅浑，不知情的人看了，一定会怀疑这潭水很深，甚至相信水里真有宝藏。故意把水搅浑，让人看不出他的浅薄和拙劣，这可能是某些诗人的雕虫小技和欲盖弥彰。正是出于这样的判断，我喜欢陈衍强的诗，进而对所有的口语诗人怀有敬意。

好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂百里挑一。情趣相投，磁场相合，应该是友情的最高境界。当下微信的普及，朋友圈的扩大，表面上看，诗人们不再孤独，但朋友圈里的几百上千个微信好友，真正的知己能有几人。

鲁迅先生曾书赠瞿秋白一付对联：“人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之”。我和陈衍强只见过两次，但我一直关注着他，我不想说他的口语诗怎样的自成一体，怎样的炉火纯青。读诗写诗，只能作为一种业余爱好，别指望它发家致富，买车买房；别指望它去陶冶别人，去拯救灵魂。更多的时候，我们应该理智地活在现实中，活成一个接地气的俗人。不要装神弄鬼，不要故作高深，活得实实在在，写得真实自然，这样的诗人可以成为挚友，成为知己。

时下，著名诗人、实力诗人满天飞。陈衍强每天发布“诗界杯”，至今发布1566期原创诗文合辑。几十年来每天都写，每月推送一个合辑。却从不以著名诗人、实力诗人自诩。这也是我敬重他的原因之一。

我没见过徐洪刚，但经常在《诗界杯》读到他的大作，诗歌、散文、书法，徐洪刚都卓有建树，能文能武，齐头并进，徐洪刚令人钦佩。

彝良还有一位载入史册的大英雄，那就是建国后中央军委认定的解放军36位军事家之一的罗炳辉。在彝良县城建有罗炳辉将军纪念馆。陈衍强诗文里，多次特写罗炳辉，多次特写徐洪刚。

彝良是将军故里，是天麻之乡。彝良有绿水青山，有英雄美人。从某种意义上说，见义勇为的英雄徐洪刚，口语诗人的典范陈衍强。是昭通彝良绕不开的两张名片。一个真英雄，一个真诗人，大大提升了彝良的知名度。

2024年7月16日

钟树林 云南宜良人。出版诗集《花开的季节》《彩云之南》《倾斜的绿》《名词与隐喻》，小说集《桃花灿烂到天边》《沉香不是木》，散文集《相聚是缘》。现居广西防城港。