烟花三月逛江南（八）——漫步无锡惠山古镇

夜枫

　　3月26日上午，我们乘坐公交车，前往惠山古镇浏览。

走进惠山古镇，我们看到，这里的景象和其它江南古镇的景象大相径庭 ：虽有小桥流水，但少无舟桨欸乃之声；虽有青砖黛瓦古建筑，但少有临水兀立之势；虽少了些人头宣嚣，但多了几分宁静和沉稳……

这里竹影婆娑，古树古韵，既有真山真水的自然风光，更有文物林立，名人荟萃的祠堂，牌坊文化，是江南园林和露天城市历史博物馆的完美统一。

　　惠山古镇的牌坊文化是相当丰厚的，古镇内的牌坊以建于明、清的占绝大多数，民国以后建造的，不满五座。

石牌坊分为各种类型，如贞节坊、节孝坊、功德坊、百岁坊、睦亲坊等，还有各种宗教寺庙前的牌坊。石牌坊的背后，都有说不尽的故事……

走进古镇门口，一座高大巍峨、古典精美、十分气派的牌坊映入眼帘，這就是惠山古镇第一牌坊——“人杰地灵”牌坊。“人杰地灵”牌坊又名“千人报德坊”，是为明朝万历年间进士、湖广提学副使的邹迪光建造的。惠州人讲起这座牌坊，还流传着一段佳话。

　　古镇临河的两岸上满是茶摊儿，三两个人一桌，一碟瓜子或者一盘水果，每人一杯茶，慢酌浅饮，好像不是来旅游，而是来品茶。

　　惠山古镇的布局大体呈“丁”字形。一条直街东西方向，比较长；一条横街南北方向，稍微短些。“丁”字路口也是惠山山门所在地，向西有“寄畅园”，“”天下第二泉”，“惠山寺”等景点分布；向东则多是名人故居，祠堂，牌坊之类的人文景观布局，文化底蕴极其丰厚。

我们先向东观赏，一处处古旧的老建筑，竟然几乎全是古祠堂！

据了解，恵山古镇的古祠堂有118处之多！ 这118座祠堂所祭祀的人物大都是著名的历史人物，有唐代的李绅，张柬之，陆贽，有宋代的范仲淹，王旦，司马光和李纲，还有元代的倪云林和明代的顾可久以及清朝的总理大臣李鸿章…… 一起串起千年吴地历史！

这118座祠堂，记录着古今家族的繁衍，供奉80个姓氏的祖先，是中国最大的祠堂群落，号称无锡历史文化的露天博物馆。

浏览惠山古镇祠堂群，可以说是唐宋元明清，从古看到今。

　　祠堂群中有钦定官设的祠堂、民间联宗立庙所建之祠两大类别。主祀、配祀人物的数量之多、建筑密度之大、祠堂类型之齐全，为国内外所罕见。

　　这里的宗族都有自己家规、家风、家训。后世子孙“取其精华，去其糟粕”，从中学习。

　　大家熟知的宋代思想家文学家范仲淹也在惠山古镇建有祠堂。

范文正公祠，坐落于惠山古镇横街之上，祠堂始建于清乾隆五十年（1785年），在咸丰年间毁于兵火，如今所看到的这座祠堂为民国初年修葺而来。

　　门厅前有抱鼓石，穿过庭院，第二进为“敦叙堂”。敦叙堂，堂壁正中悬挂着范仲淹画像。目视这位北宋时期著名的政治家、思想家、军事家和文学家，官服端正，面相敦厚，眉眼间透着慈祥，心生敬意却也觉得亲和。画像上方的匾额上“德行传家”四个大字赫然醒目，在脑海中久久浮现，挥之不去。

　　范文正公祠后面是后花园，长方形水池石板桥后是“后乐堂”。“后乐堂”西侧靠西墙并延伸到北的是长廊，转折处有“先忧亭”，堂东甬道沿东墙雕刻着千古名句“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”。

祠堂的建筑古朴庄重，后花园亭台游廊非常精致，粉墙青石，花木扶疏，亭台相间，清幽雅致。

　　望着堂东甬道沿东墙雕刻着范仲淹的千古名句“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”和“不以物喜，不以己悲”，不禁为其博大情怀和慷慨兼济天下的抱负所深深折服……

记得读书时，老师还还常常以范公“二岁而孤，……昼夜苦学，五年未尝解衣就寝”的苦学精神激励我们。

　　我们小时候读“砸缸救人”故事里的主角——北宋政治家、史学家、文学家司马光，他的祠堂也于清乾隆年建在惠山。

　　撰写著名对联“风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心”的明代东林党领袖顾宪成，他的祠堂也建在惠山。

　　在惠山周濂溪夫子祠，祭祀的对象是《爱莲说》的作者、理学大家周敦颐。

　　惠山古镇唯一的一座外观为西式建筑的祠堂，是建于1911年的杨藕芳祠 ， 暗红色的墙砖，圆弧形的拱门拱窗台阶窗台都留有西式建筑的印记。

此祠据说是《京城81号》的取景点之一，其祭祀的杨藕芳于清光绪二十年（1895）与其兄创办业勤纱厂，为无锡近代首家纺织厂。

　　祠筹建于清雍正年间旧钱武肃王祠， 祀唐末五代十国时吴越国王钱谬◇。

　　此外，我们看到的还有李公祠、陶文宪公祠……这些祠堂群密集分布，依山而建，左右相邻，成街成巷；有的庄重威严，有的庭院深深，图文并茂，历史文物林立，人文荟萃，彰表着惠山当年是人杰地灵…… 观之令人肃然，令人仰目。由此我想恐怕当年的乾隆皇帝每次巡访江南必来这里，大概不单单只是钟情山水吧？

时间有限，我们目不暇接，仅能粗粗地略表其一斑。

　　走出惠山祠堂群，向西走，我们来到了锡惠胜境。

清代康熙乾隆六下江南时，七巡惠山，在这里留下无数瑰丽的诗篇和轶事佳话。

锡惠胜境是无锡最负盛名的景点之一，被誉为江南第一山，是无锡之窗，向世界展示着无锡的自然美景和丰富文化。

走进锡惠胜境，感受到的是一片宁静与祥和，这里有明代古园寄畅园、天下第二泉和惠山古寺……是惠山古镇的精华

　　恰逢这里举办2024年春季杜鹃花花展，

路旁拥簇杜鹃花，

两道彩虹向天涯。

朵朵白洁如瑞雪

簇簇红艳似云霞。

妩媚娟秀粉有韵，

典雅高贵黄无瑕。

玉立亭亭茎叶翠，

喜庆声中乐年华。

　　杜鹃连片，一园生气。花开醉美，丰盈雨霁。占个光，流着彩，带了辉，绘彩流丹像伊。

看着红艳，恋着白卉。红颜秀眼，白颜展瑞。粉色芯，黄英朵，绿草萋，惠山风光入迷。

春风到江南，

杜鹃美如画。

疑是子规血，

滴成枝上花！

　　这款白色杜鹃花，最特别的地方是花瓣不是纯白的，而是白色中染了一抹红色。

映山白花有奇妆，

杜鹃花展竞芬芳。

白花瓣里抹红色，

自有高洁心里藏。

　　从杜鹃花花展出来，我们马不停蹄地来到惠山泉，即“天下第二泉”的地方。

惠山多清泉，号称九龙十三泉。九龙者，九个石龙头螭吻也。锡人爱泉，自古以来，即将惠山泉水通过暗渠，引入石螭吻，淙淙流出，俗称龙头。十三泉中，以二泉最负盛名。二泉水经过松根蓄存和砂岩过滤溶蚀，水质明净，且因富含多种矿物质，甘冽可口。被誉为"茶神"的唐代名士陆羽详品天下泉水二十种后，把它列为第二，"天下第二泉"由此得名，

天下名泉很多。古人评了诸多天下第一泉，有名的第一泉有康熙皇帝赐封的济南趵突泉，茶圣陆羽评定的江西庐山谷帘泉，还有镇江的中泠泉、北京的玉泉、峨眉山的玉液泉、衡山的水帘洞泉等等。然而，天下第二泉却只有一个，就是无锡的惠山泉。

　　二泉庭院面积805平方米，以名泉为核心，构筑起依山起伏的精致园林。

二泉有上、中、下三池，上池八角形，围以石槛，水质最好，汲泉者都取上池水，千百年来，石槛已被汲水者踩陷十多厘米。

中池方形，紧靠上池，相距仅三尺，石底"活水细流，澄澈可爱"。上池和下池之上，筑有"二泉亭"。亭中的"天下第二泉"石匾，系宋宗室、元代著名书画家赵孟频所题。据说他还题诗一首寄托感慨：

南朝古寺惠山前，

裹名来寻第二泉。

贪恋君思当北去，

野花啼鸟漫留连。

　　古往今来，多少骚人墨客，以至帝王将相，对二泉称赞有加。

苏东坡于熙宁年间，“独携天上小团月，来试人间第二泉”。他品饮之后，连声赞妙，并把泉水比作乳水，告诉人们说“乳水君当飨惠山”。

宋徽宗时期，二泉已成朝中贡品，所谓“月进百坛”。宋朝以后的明清两朝，因王公贵族仰慕二泉之名，二泉水还一度被当作商品来交易。

清乾隆皇帝南下江南，品尝这里的泉水后，写下“惠泉画麓东，冰洞喷乳窦。江南称第二，盛名实能副”的诗句，并御封为“天下第二泉”。

…………

时人将陆羽品泉、苏轼试泉和王澍书泉合称“二泉三绝”。

　　在参观二泉的时候，我们想到了著名民间音乐家阿炳那首蜚声海内外的二胡名曲《二泉映月》，《二泉映月》描述的正是此泉。

每年秋季阴历七月半的时候，一轮皓月倒映在池中，泉映月，月映泉，被称之为"二泉映月"。阿炳当年就是在最深，最沉静的夜，伫立池边，开始演奏起心爱的《二泉映月》。乐曲悠扬，悲愤，凄凉，孤傲，似乎是对痛苦人生的一种倾诉，但在跌宕起伏的旋律之间，又让人感到一种超越痛苦的强大力量。阿炳留给世界的这首绝世名曲，宛如天籁之音，感动了无数人的心灵。也抒发了人们对美好生活的无限无限憧憬。

如今，大部分游客来到"二泉"，不单是因为泉水本身，重要的是来这里体验“二泉映月”的魅力，感受這里千百年来蕴积的遗风雅韵，体会那"色味两奇绝"的茶香与惬意悠闲……

二泉在七十年代逐惭枯竭（現出水是抽水供给）， 只留下它曾经的模样供世人回味 ， 二泉的文化和传说，仍然代代相传……

　　初夏的寄畅园，浅夏幽幽，掩映在翠绿中。

我们离开二泉庭院，信步游寄畅园，浓盛的光影，满目的绿意，幽寂淡雅……

　　走进寄畅园大门，正门内是一个不大的庭院，绿树成荫，湖石、老藤点缀其中。

庭院正对面是入园的第一个建筑：门前有全国文物保护单位石碑，入室为古朴门厅三间,正中悬“凤谷行窝”一额，系朱屺瞻所书，两侧抱柱一联，系取翁同和旧名，高石家书。联云：杂树垂荫，云淡烟轻；风泽清畅，气爽节和。

主人舍弃文人惯用的堂、轩、别墅等命名，取用“行窝”二字，正是园主人追求朴素、避世隐居的心理映射。

　　堂内梁枋上的“松风水月”匾额为康熙帝御赐；匾额下的对联“清泉白石自仙境；玉竹冰梅总化工”同样来历不凡，是乾隆帝在乾隆二十二年（1757年）第二次下江南游历寄畅园时所赋《游寄畅园题》。

　　出“凤窝行谷”庭院，可见寄畅园的主体建筑—— 卧云堂。

卧云堂始建于明万历二十至二十七年(1592-1599年），坐西朝东，前后两进，中隔天井。清皇帝南巡，园主人曾在此堂接驾，并以康熙御书山色溪光命名此堂，故又称御书碑厅。

　　卧云堂左侧的墙壁上可以看到"玉戛金枞"和"山色溪光"两块石匾额，分别是乾隆和康熙所御赐，至今保存非常完好。

　　从“凤谷行窝”左出，便到八音涧。

八音涧其实是一条路，用 黄石 堆砌而成，有山洞，有曲折的回廊，总长36米。巧引“天下第二泉”泉水入园，经曲潭轻泻，石路迂回，水流婉转跌落，泉声悦耳，空谷同响，如八音齐奏。走在泉水之上，之下，或之间，颇有乐趣。

　　走出八音涧，豁然开朗，前面正是寄畅园的中心——锦汇漪。寄畅园的景色，围绕着一泓池水而展开，山影、塔影、亭影、榭影、树影、花影、鸟影，尽汇池中。池北土山，乔柯灌木，与惠山山峰连成一气；而在嘉树堂向东看，又见“山池塔影”，将锡山龙光塔借入园中，成为借景的楷模。

　　走过最北边的七星桥便是锦汇漪东岸一排的连廊，连廊墙壁上有古朴的碑刻，无论是行草还是篆隶，那充满古意的一笔一划都让人流连忘返

　　曲廊中间是先月榭，前后敞开的先月榭，取"近水楼台先得月"之意趣，明代建筑风格。南临水设美人靠，周边绿树、碧水掩映，是临水赏月之处，也是观赏寄畅园全景的极佳位置之一。

　　质朴自然、清幽旷古的锦汇漪与锡山顶的龙光塔相辉映。

　　横跨在锦汇漪上的七星桥，由七块黄色石板直铺而成，平卧在波面之上，在池中留下了一道清晰的倒影。 乾隆曾吟有"一桥飞架琉璃上"之说。

过桥往北有嘉树堂，堂旁有廊桥，通向涵碧亭，并以曲廊、水廊连接于嘉树堂。

　　锦汇漪中心的知鱼槛，突出池中，三面临水处，皆设美人靠，槛名出自《庄子》：“安知我不知鱼之乐”之句。亭中有数位游人在此凭槛观鱼，怡然自得。

　　依岸压水而建的涵碧亭，形制与知鱼槛相类，周围高大的樟树，浓荫四合，上下映照，池水皆绿，甚是清幽。

　　秉礼堂是寄畅园中的园中园，这组庭园面积不足1亩，却有整洁精雅的厅堂、碑廊；又有自然得体的水池、花木和太湖石峰，无论从哪个角度看都是一幅美丽的图画，使你尽情享受中国造园艺术的异趣神韵。

　　含贞斋曾经是寄畅园第三代园主秦耀的书斋，四周多植古松，秦耀曾有"盘恒抚古松，千载怀渊明"之吟。

内有钱南周撰王汝霖书一联

池含林采明于缬

山露台华媚若细

　　凌虚阁为园内最高建筑。登楼可俯视园内外景色，近看惠山街景，远眺惠山、锡山。

　　凌虚阁前有御碑六角亭，乾隆御笔作画"介如峰图"。

　　时值春天，寄畅园内种的植垂丝海棠花，正在盛开，你能看到一幅幅美丽的“银红台阁”图画：花缀枝头，庭阁掩映，来日绮窗前，海棠花红，画意醉人。

人行锦江漪，

春在园色中。

精美因天巧，

寄畅有古风。

　　寄畅园与千年古刹惠山寺隔墙相伴，几百年来，寄畅园就在晨钟暮鼓中沉寂着，优雅着，一如既往地向世人诉说着它精美的水、古拙的树、巧妙的景、凝练的园。

惠山寺礼佛始于1500多年前的南朝，惠山寺建于半坡，诵经鸣钟，为现存无锡最古老的佛教寺庙。作为著名的禅宗道场，历史上这里香火旺盛，高僧众多，盛极一时，也是帝王们参禅的福地。

从20世纪50年代到21世纪初，惠山寺庙园林大量精彩的文物古迹得到修缮和保护，有“国保”的唐宋石经幢、“省保”的宋代金莲桥、明洪武古银杏、唐代听松石床、御碑亭、竹炉山房、龙眼泉、松泉、碧露泉等。

诗书礼乐，晨钟暮鼓。泉流淙淙，松涛阵阵，杏叶渐黄。这是祥和而超凡的惠山寺。

我们离开寄畅园，路过惠山寺，面对這座千年古寺，充滿敬畏之意……

　　不知不觉中我们在惠山古镇里，已经漫步走了四个多小时了。

走过小桥、走过流水、走过人家……找着古镇的韵律风情，感受着古镇的风情万种，触摸着古镇的沧桑痕迹，不禁感慨万千！

此次来无锡，到惠山古镇漫步游览，确实不枉此行！