触摸历史遗迹 遥望时代风云（下）

和田玉

　　上一篇温故知新，在冬季最冷的三九之际重游了钟鼓楼、烟袋斜街、什刹海及护国寺沿街名胜古迹，领略了北京的时代变迁。

这一篇接着续写在冬末初春时节观瞻历代帝王庙、广济寺和白塔寺等古刹的游记感受。

帝王庙位于西城区阜内大街131号，是明清时期祭祀中华炎黄祖先和历代帝王、功臣名将的皇家庙宇。始建于明嘉靖十年（1531年），坐北朝南，规模宏大，寺内建筑布局分为中东西三路。

步入院内自然是肃穆起敬。景德崇圣殿是历代帝王庙的主体建筑，其规格仅次于故宫太和殿。殿内供奉历代帝王牌位。大殿两侧的两座碑亭内立有雍正、乾隆皇帝御制碑各一座。帝王庙是中国现存唯一一座专门祭祀历代帝王的庙宇。

　　站立在景徳崇圣殿面前除感叹它的宏伟壮丽之外，更多的是佩服清王朝康熙、雍正、乾隆三位皇帝推崇祭祀先祖们的丰功伟绩的治国理念，是他们的不懈坚持历代帝王庙才得以传承至今完整的保存下来，不能不说是一件幸事，为后继者奠基、铺路、引领、探索未来，昭示天下。“吃水不忘挖井人”用在这里虽然俗了点，但是很贴切。

　　广济寺和白塔寺这两座寺庙对于生长在北京的人来说自然是比较熟悉的，可我这个已走过人生大半辈子的北京人却不曾有机会亲临其境观瞻拜访，可谓是一大缺憾。缘于此我在春暖花开的季节特意入寺拜访，了却心愿。

　　广济寺是京城的“内八刹”之一，现为中国佛教协会驻地，由此它的佛教地位可见一斑。

白塔寺，是它的凡俗称谓，因寺内矗立着一座中国现存较早较大的元代白色藏式佛塔而得名，寺的正式名称为妙应寺，始建于元至元十六年（1279年）。

　　关于拜佛信佛这一事于我内心深处是非常敬畏的。佛教文化博大精深，我自知是一个平淡的凡夫俗子，对佛的教化知之甚少，所以一直不敢轻易触碰。敬畏是自然的，更重要的一个原因，是现实生活中围绕着佛教文化的乱象丛生，客观上阻碍了我近身佛祖、学佛拜佛的意愿，或许自认为此时的我学识浅薄，不足以进入佛祖的精神境界，自度、教化难以为之，进而也永远达不到释迦摩尼佛所推崇的无我状态。

此时不合时宜，唯有富足精神世界，力争早日蓄位待发。