福建自驾游随记（8）泉州：真武庙·洛阳桥·崇武古城

行走读古

洛阳桥 　　22日一早，按计划退房，出泉州城东行。下一站浦田，沿途览真武庙、洛阳桥和崇武古城。真武庙 真武庙距泉州城不远，位于城东北的石头山上，南濒泉州母亲河晋江，曾也是南宋泉州地方官祭祀海神之处。 这里所祭海神真武大帝为中国传统五方神灵中的北方神玄武（后避皇帝讳，又称“真武”），因对应金木水火土中的“水”，又被奉为水神。 有说，南宋时，其取代这一地区的第一代海神通远王，成为第二代海神。 真武庙 如龟巨石驮碑，为此处真武庙的标志 　　对此虽无深探，然仅就现下所见，感觉两位海神似也没有太明确的代际关系。 一则，通远王由山神变海神起因是到建成于1059年的洛阳桥镇海。也就是说，其成为海神，怎么也是这之后的事。真武庙据记也是北宋时所建。 二则，九日山现存10块祈风石刻记录祭祀海神通远王祈风，早为1174年，晚为1266年。真武庙介绍则称，13世纪初泉州知府真德秀曾来此祭海神。真徳秀于1217年及1232年两度知泉州，1235年便已病故。 由此是否可推，宋时，在这海上贸易大港，两位海神曾并存，即便是官方，也并非只拜一家。 真武大帝图（图片来自网络） 　　真武庙所踞石头山，扼守晋江入海口。宋元时期，山脚下的古法石港内可直航晋江，外可穿泉州湾出海。往来之商旅故常于此祭海神求平安。真武庙也成为古法石港的地标。 据记载，真武庙依山面江，“枕山漱海”，居古石头街西头。穿商贸繁华的老街至东头，即是水边的老码头。 现如今，老街已无，唯写有“石头街”的巨石，标示老街曾经的所在。 千百年的岁月变迁，高楼大厦林立，“面江”风光已不再，依山的真武庙掩映在一片老榕的绿色葱茏之中。 绿树掩映的真武庙 庙旁巨石刻：石头街 　　进山门拾阶而上，拱出地面、状如伏龟的天然岩石迎面。石上有“吞海”石碑，为明代嘉靖年间所立。 据传说，古时石头街这里曾被大水淹没，仅此石露出水面。当地人呼之“吞海”，为真武海神气势吞海之喻。 入庙石阶，阶栏两侧有两尊宋代石狮 　　右侧凉亭，即拜亭，之后便是闽南风格的红砖真武大殿。 现庙宇不大，山门、石阶、凉亭、大殿，整体格局形成于宋代，但现存建筑为清代所建。 石阶两侧栏柱上有两个萌萌的小石狮，有说是宋代遗存，已风化得面目有些模糊，确很有岁月的沧桑感。 “吞海”及拜亭 真武庙正殿 庙内老榕 真武大殿 殿门后身 　　上行至庙宇身后，有一阔大石铺平台，有一年轻人在这里读书。放眼而望，高楼红厝。这是石头山顶吗？ 真武庙不大，观近一小时出，往洛阳桥。 庙后石头山顶 洛阳桥 洛阳桥，原名万安桥，建于北宋1053至1059年。这是我国首座跨海梁式石桥，桥梁专家茅以升誉之为“中国古代桥梁状元”。 此地古有万安渡，处泉州北上福州、转汴梁的交通要冲。常年风高浪大，商旅视为畏途。名万安，或更多折射出时人内心的期许。 历经变迁，桥周似已不再风急浪高，水中绿植丛丛，风平浪静该已是常态 　　早在北宋庆历年间，便有人开始在渡口建浮桥，然屡屡被狂风巨浪冲垮。皇祐五年（1053年），有“僧宗善及郡人卢锡、王实偶为石桥，未成”。后在泉州知府蔡襄的主持下，嘉祐四年（1059年）建成万安桥。 往来者自此“去舟而徒,易危而安,民莫不利”。 自宋至历朝历代多有修缮。1996年进行了大规模的复旧修建。 　　后世评价称，洛阳桥的建成，在泉州海陆联通中，“具有开拓性的里程碑意义”。泉州港更便捷地与福州乃至江浙、中原联通，极大地拓展了泉州港口的腹地空间。 建桥所开创的“筏型基础”“浮运造梁”“养蛎固基”等先进技术，开启了当地造桥的新纪元。约百年后，南宋建造中世纪世界最长的跨海梁式石桥安平桥，从中多有借鉴，获益匪浅。 石桥的船形基础 　　穿行桥南街，往蔡襄祠。历史上，这是泉州城去洛阳桥的必由之路，原住居民多姓刘。 不长的街道上，祖厝、家庙、神殿频见。街面游人不多，居民安享日常。“半城烟火半城仙”那句形容泉州城的老话，用在这里似也恰当。 桥南老街 所见部分宗祠、祖厝、小庙 街中居民的日常 有趣的仅可挤过一人的小巷通道 　　蔡襄祠，据说始建于宋。当地人感念其为官造福一方，桥成后不久即建。历代不断重修重建。 入“忠惠蔡公祠”红墙大院，祠正门两侧石柱上的对联“架桥天地老，留笔鬼神惊”，令人印象深刻，高度凝练地赞誉了蔡襄的两大功绩。 受益于家有书法史专家，蔡襄之名早已烂熟，知其为宋代“四大书家”之一，然若非踏上这片土地，真不知还有这样一座桥，连同他的名字，一起走过近千年岁月，似与天地同老。 蔡襄祠大院 蔡襄祠正殿 蔡襄塑像 碑亭 　　祠中最值一观的要数蔡襄撰写的《万安桥记》碑了，又称文、书、镌“三绝碑”。 碑文极简，仅153字，却详实记载了造桥起始及竣工时间、桥梁样式规模、资金来源、主要倡建者等，留下珍贵史料。于己则不表功，仅书“蔡襄为之合乐宴饮”。 现碑分上、下两块。上碑为北宋原碑，下碑为后来仿旧重刻。此碑既是宋代书法大家蔡襄的书法艺术精品，也是有关洛阳桥最珍贵的碑刻记录。 蔡襄《万安桥记》“三绝碑”石刻上块 石刻下块 　　庆幸不似安平桥，洛阳桥现仍可全程贯通。由南端入，经石塔、石将军，至中段一自然小洲。据记，这里便是古万安渡的所在。建洛阳桥时，巧妙地利用为支撑，分桥为两段。洲上现有不少碑刻、石塔、摩崖石刻等古代文物遗存。 洛阳桥南端 桥南端两座密宗风格的石塔 石将军为宋代石造像 回望南端 桥栏望柱 水中打渔人 中洲在前。据记，那便是古万安渡的所在 中亭和西川甘雨亭 现中亭原为观音殿 中亭门楣“海内第一桥”原件，清道光年间郡守沈汝瀚所书。现于亭内展出 西川甘雨亭，1575年（明万历三年），为纪念为民祷雨的泉州知府方克而建。现亭为1982年修复。 众多碑刻，多是记录大桥建造后历朝历代修建的历史 镇风塔，始建于明代万历年间，现存为1935年重修 雕刻精美的残塔 宋代摩崖石刻“万安桥”。旁尚有石刻“襟江带海” 明万历摩崖石刻“万古安澜” “八仙过海”摩崖石刻 “晋惠交界”界碑，民国二十二年（1933年）立 　　前行不远处有月光菩萨宝塔。浮雕月光菩萨佛首在临水一面。若非经意寻找，极易错过。 佛首一侧刻有“己亥岁造”。己亥即北宋嘉祐四年(1059)，也就是洛阳桥竣工之年。 这是洛阳桥上标有纪年的最早石刻。 月光菩萨宝塔 　　前行至北端。与南端相同，也有两位石将军和两石塔。新建的巨大蔡襄石像耸立在桥头。 桥头北端 北端桥两侧宋代石将军 与南端不同，北端的两座石塔如双胞胎 蔡襄石像 　　再往北不远，还有座洛阳桥的附属建筑—昭惠庙。恐在桥南端的小妹久候，于桥头折返未至，略感遗憾。 据说，此庙与洛阳桥建于同时，供奉分自九日山的通远王。有说此为通远王从山神到海神转变的节点。 现庙虽为新建，应也值一看。 北通洛阳镇 洛阳桥北面之昭惠庙（图片来自网络） 　　桥头遇两位从河南洛阳来的骑行者。站在洛阳桥头，听着河南腔河南调，还真有些恍惚。 洛阳桥全长约731米，走走停停，往返耗时一小时余。 下洛阳桥，驾车东行，往崇武古城。 来自河南洛阳的骑行者 崇武古城 崇武古城，位于惠安县崇武半岛南端。明朝洪武年间，为抵御倭寇侵扰而修建。 有介绍称，它是明初于沿海所修60多座卫城中唯一保存完好的石头城。 崇武古城 　　购票入景区，沿花岗岩砌就的石墙至南门。沿途遍地当代石雕，大海在前。 事后方知，这里实有两个景区，古城免费，可自由出入，收费的为“崇武石雕工艺博览园”。我们所至为古城外海滨，属“完美入坑”。 崇武古城墙 遍地石雕，并未细看 南门外景观 古城南门 　　好在海滨很美，金色的沙滩，青葱的绿树，错落的礁石，弧度优美的半月湾海岸线，倒也值一游。 阴云漫空，海浪拍岸，遥望茫茫无际的大海，更显深邃和神秘。 状如海狮、海豹的礁石 　　鱼龙窟，据说是这片雕塑园区的精华所。美术家洪世清先生耗时5年，就海滩岩石雕刻了上百个海洋生物。岩石上还有刘海粟等名家题字。 与自然环境融为一体的雕塑 一只欲匍匐上岸的巨大海龟？ 刘海粟题字 鱼龙窟 海岸边的戚继光塑像 　　中国东海和南海的气候分界线也在这里。 站在古城外东南角的岩石上，分跨一条白色“脉岩”的两边，便是一脚在东海，一脚在南海了。这体验也挺神奇。 东海、南海气象分界线标志 天然的“脉岩”分界线 　　唯南面外墙上一处炮弹坑和城墙上的小炮，提示着这里曾经的炮火硝烟。 遗留的炮弹坑 　　攀上城墙，见紧贴古城南门的关公庙。想来，这里所供关公，最初也是护城祈福的。这是我们此行所见唯一的古城内建筑了。 如此看来，我们此行是做了回“倭寇”，被御于古城之外了。 城头小炮 俯瞰石雕园 城墙内侧的关帝庙 南城门内侧 　　傍晚近6时，入住莆田半岛国际酒店。 从酒店俯瞰下的莆田市城厢区