高加索地区的教堂美在哪里？（格鲁吉亚）

春江水暖

在一般人的知识体系中“高加索”一词与人有关。“高加索人”指白色人种，具有特定的体貌特征。“高加索”与神有关。在古希腊神话中，高加索山被描述为支撑世界的一根天柱，普罗米修斯因为人类盗火而被宙斯绑附在高加索山上；而在波斯神话中，高加索地区被认为是世界重生之战场。“高加索”与宗教有关。据《圣经》记载，大洪水后诺亚方舟定就停靠在高加索地区的亚拉拉山上，亚美尼亚成为世界上第一个将基督教作为国教的国家。而基督受难的很多物证都保存在高加索山区的各个教堂，这令全世界的教徒们纷纷前来朝拜，因此高加索山区教堂也成为基督教文化重心。我虽不是基督教徒，但那些耸立在高山之上，峡谷之间，古城之中的教堂让我心生敬畏，想走进它，进去坐一下，感受宗教的力量。 山不在高，有仙则名。大高加索小高加索都是山区，住在这里的格鲁吉亚人、亚美尼亚人、阿塞拜疆人，柔化了这里高高低低的山，让这里有了人间烟火，烟火中矗立起无数座教堂，成为人们心之所向。 一，安纳努里城堡教堂(Annanuli Castle) 安纳努里城堡教堂的图片曾经上过《孤独星球》封面。安纳努里城堡坐落在风光如画的阿拉格维河与茨欣瓦利水库旁边。城堡群始建于13世纪，是阿格拉维王朝时期领主的城堡，也是军事要塞。 《孤独星球》这个很受旅游者欢迎的杂志现在已经渐行渐远。但上过封面就值得纪念。 我们5月25号进入格鲁吉亚大高加索地区。天空阴云密布，小雨中雨轮流换场。直到安纳努里城堡前，才有片刻停歇，就这片刻足以让我们拍出云雾缭绕在城堡之上的曼妙照片。摄影是光的游戏，看景还得看天气。山区气候瞬息万变。 安纳努里城堡是在格俄军事大道（唯一的一条道路）边上，也是去卡兹别克山必经之地。 穿过防雪隧道（大高加索地区冬季雪很大，唯一的一条格鲁吉亚与俄罗斯之间的道路经常被大雪阻断）向卡兹别克山方向前行。这条隧道也是军事大道的一部分。军事大道是从第比利斯通往俄罗斯北奥塞梯首府弗拉季高加索的一条古老的交通路线，全长212公里，在格鲁吉亚境内蜿蜒了200公里。 路上经过格俄友谊纪念碑。纪念碑矗立在海拔2384米的地方，此处的观景台是俯瞰高加索山脉的绝佳地点之一。 晴天时这段路风光无限，正如这张网上搜来的照片。 大高加索山脉气势雄伟，我们到时已接近6月，山顶依然是冰雪覆盖，山下绿草如茵，山间泉水潺潺。 这是车上随拍的一座教堂。这条军事大道之所以被称为最美的高速公路，是因为这200多公里公路两边的河流，草甸，牧场，峡谷，雪山景和所连接的这几处著名古都，古堡，小镇，教堂，比如姆茨赫塔古城，阿拉格维河，安娜努里城堡，古道里滑雪小镇，卡兹别克山圣三一教堂等著名景点。 二，卡兹别克圣三一教堂（Gergeti Trinity Church） 在距离此行的另一处景观圣三一教堂5公里处，我们换乘当地越野车。小雨依然淅淅沥沥，从远处看到了圣三一教堂。雨点打在车窗玻璃上，我把它们拍成了雪花。当时云浓雾重，后期做除雾出来，看得清晰些，但仍不见山外山。 这是导游发给我们的照片，似乎是它也上了《孤独星球》封面，我没有查到这个信息。 圣三一教堂位于卡兹别克山的半山腰上，始建于14世纪，海拔2170米，被誉为离天堂最近的教堂。教堂的背面就是著名的卡兹别克峰，找到合适的角度可以拍出一张完美的教堂、绿野、青山、雪峰构成的油画。 从网上找一张晴天里拍圣三一教堂的照片，色彩层次分明，远近透视清晰。完美！ 卡兹别克山海拔5047米，是希腊故事中普罗米修斯因盗火被宙斯囚禁的地方，位于格鲁吉亚和俄罗斯北奥塞梯之间。这里高坡是冰原低坡有草甸风光旖旎，神圣安详，是高加索地区最美丽的景色之一，被誉为上帝的后花园。我们到这里赶上了阴雨天。导游说，如果是晴天，可以看见卡兹别克峰。于是我从网上找来一张卡兹别克峰照片，真是无限风光在雪峰！其美、其情俄国著名诗人普希金有过这样的诗句：屹立在群山之巅，卡兹别克，你有如帝王的王冠，闪着永恒的光辉。你的寺院在云层之上，像天穹上飘游的方舟，在起伏山峦中隐现浮沉。那是我热望的遥远的岸啊！我多想对身处的峡谷说声再见，立刻就飞升到那自由的峰顶！我多想跨进那云中的寺院，隐蔽我自己，只与神仙毗邻。＿＿普希金 借图俯瞰圣三一教堂，更精彩，遗世独立！卡兹别克山圣三一教堂其美、其情俄国著名诗人普希金有过这样的诗句：屹立在群山之巅，卡兹别克，你有如帝王的王冠，闪着永恒的光辉。你的寺院在云层之上，像天穹上飘游的方舟，在起伏山峦中隐现浮沉。那是我热望的遥远的岸啊！我多想对身处的峡谷说声再见，立刻就飞升到那自由的峰顶！我多想跨进那云中的寺院，隐蔽我自己，只与神仙毗邻。＿＿普希金 想着我们飞行了10个小时，跨越山海，今天又在大高加索山区风雨兼程，此刻站在山顶，寒风猎猎，就为看这高山之巅的教堂，我虽不是教徒，也心生虔诚。那一刻我想起了一首歌：那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。 想见它白雪覆盖的模样，从网上找来一张。这处景观，一定四季不同，晨昏不同。 沿着军事大道向利比利斯开行，夜宿古道里滑雪小镇。 古道里是高加索山上著名的旅游胜地，号称滑雪小镇最为有名，这里山峦叠嶂又峰回路转，海拔2000多米，人没有不舒服的感觉。 由于山势独特，景色壮美，这里又是滑翔圣地，也是欧洲人的避暑胜地。极目所至都是度假酒店。 这个深藏在高加索山脉里边的小教堂。少有的红色屋顶在绿色山峦之中比较抢眼。高加索的山色之美，加之教堂建筑艺术和宗教文化之美，美美与共，令来者赞叹！ 古道里红顶教堂⛪ 三，生命之柱大教堂（Svetitskhoveli Cathedral） 生命之柱大教堂位于姆茨赫塔（Mtskheta）古城内，这座古城也是格鲁吉亚的旧都城，如今格鲁吉亚人心中的“圣城”。姆茨塔赫在第比利斯建城前就是格鲁吉亚的首都，直到公元五世纪，首都才迁至第比利斯。东正教传入格鲁吉亚后建造的第1座教堂就是斯维特特斯克维里教堂，即“生命之柱大教堂”就在这里。站在季瓦里教堂可以俯瞰生命之柱大教堂。 严格的说，生命之柱大教堂是格鲁吉亚第一座教堂的原址。（教堂初见于4世纪，经历两度被毁与重建，如今的石头建筑是11世纪初修建的。）生命之柱的名字来源于一段传说：公元一世纪，耶稣被钉死在十字架后，有一个叫尤耶斯的犹太裔格鲁吉亚人带着耶稣长袍回到此地，他姐姐在接触到圣物后死去，死时抓得太紧，就连同圣物一起下葬。后来坟墓上长出一棵参天雪松，支撑教堂的七根柱子就是取材于这棵树。建造教堂时其中一根柱子悬浮在空中，直到一位圣女祈祷后才安稳落下。 生命之柱大教堂因其丰富的传说和神话而闻名，包括关于耶稣血衣和圣尼诺的传说，这些故事增加了教堂的神圣性和吸引力。 格鲁吉亚教堂在外观上采用了传统的“十字圆顶”建筑风格，‌同为东正教，它与俄罗斯的东正教堂在外观与内饰上都存在巨大差别。‌格鲁吉亚教堂内部装饰简洁，‌没有绚丽的彩色，‌整个墙面基本上都是石块的本色，‌采用了大量拜占庭风格的马赛克装饰，‌地面铺就着大理石砖，‌祭坛也用马赛克瓷砖装饰，教堂墙壁上有精美的壁画，这些都是格鲁吉亚大教堂的标配。 生命之柱大教堂有四件宝物：耶稣受难时穿的血衣，圣安德鲁的左脚圣骨，圣墓教堂（耶稣埋葬地）副本，教堂建造者的断臂雕塑。 因为是耶稣血衣所在之地，生命支柱大教堂便成了信徒朝拜之地，地位仅次于耶路撒冷，成为第二圣地。 这座教堂是按照耶路撒冷的圣墓教堂为原型建造的，由此可见其宗教地位之高。格鲁吉亚历代国王在这里受洗，加冕或埋葬。 相传教堂建好后国王非常满意，为了不让设计师再次设计出超越性作品，国王命令断其手臂，并将其放入教堂中的石头里，塑像以示敬慕。 圣徒左脚骨。 这是从生命之柱大教堂眺望季瓦里教堂。 四，季瓦里教堂⛪（Jvari Monastery） 季瓦里教堂也叫圣十字教堂，因为这里是修女圣尼诺在格鲁吉亚第一次竖起十字架的地方。最初的教堂只是一座木质十字架，随着名气日长，整个高加索地区的信徒都来此争相朝拜，就在木十字架遗址上又修建了现在的建筑，风格上依然沿袭了建造之初的淳朴。 外面小雨，季瓦里教堂内朝拜者观光者甚多。 朝拜者侧影与图片上的圣尼诺眉眼有副本之相，相从心生。 宗教的意义产生于解说之中。 葡萄藤十字架是格鲁吉亚基督教十字架的一大特点。公元四世纪第一位来到格鲁吉亚传教的圣尼诺成功说服国王将基督教定为国教后，她顺手捡起两根葡萄藤（格鲁吉亚是葡萄之乡），用自己的头发把两根弯曲的葡萄藤绑在了一起，就做成了这样的葡萄藤十字架。 十字架教堂里有很多十字架。 一座古城，两座神圣的教堂，且一座在城内，一座在山顶，让姆茨塔赫诱人无数。 姆茨赫塔位于格鲁吉亚中东部、距离第比利斯西北部约20公里，地处阿拉格维河和姆特克瓦里河交汇处。照片是站在季瓦里教堂门口拍的，显示两河交界线，可见一清一浊。 五，格拉特修道院（Gelati Monastery）格拉特修道院位于格鲁吉亚西部伊梅列季亚州(Imereti)首府库塔伊西郊外。‌这座修道院是格鲁吉亚王国黄金时代的杰作，‌由格鲁吉亚国王大卫四世(King David IV)于公元1106年建造。‌它不仅因其历史意义吸引了许多朝圣者和游客，‌而且其建筑风格和内部装饰也展现了格鲁吉亚东正教文化的丰富性。‌格拉特修道院的外观为圆锥顶和三角形山墙组合，‌内部遍布壁画及马赛克镶嵌画，‌尤以“查狄利的圣母”最具代表性。‌此外，‌该修道院在1994年被列入《‌世界遗产名录》‌作为世界文化遗产，‌是格鲁吉亚重要的文化和宗教遗址之一。这张百度航拍照片，可以看清整体布局。＿＿百度 修道院是一组建筑群，包括大教堂，两个礼拜堂，钟楼，神学院。一侧的门是罗马式建筑屋顶的山型结构和石头的坡屋顶，另一侧大门同时有城堡式外墙，是一个相对封闭独立的院落。 1994年格拉特修道院和巴格拉特大教堂被列入世界文化遗产项目，因为他们是中世纪的艺术瑰宝。自公元1106年建造至今，漫长岁月中，它一直是格鲁吉亚人主要的教化中心，可以说是中世纪格鲁吉亚鼎盛时代的象征。格拉特修道院部分建筑在1691年被土耳其人摧毁，但遗迹仍保存在库塔伊西市中心。格拉特修道院主建筑于12世纪至17世纪兴建，以精湛的镶嵌工艺和精美绝伦的壁画著称。大教堂和修道院从侧面反映出中世纪格鲁吉亚的繁盛 在这一建筑群中规模最大的是中间的圣母大教堂，典型的格鲁吉亚教堂建筑。 格拉特修道院通常是教士们生活、学习、传道的地方。 圣母大教堂内最具特色的是壁画，每一块墙壁都被壁画填满。壁画有两种：一种是镶嵌在碑石上，一种是直接画在壁上。 格拉特修道院保留了大量壁画，有的可以上溯到12至18世纪，描述关于圣母和圣子及天使降生的故事。 教堂里宗教题材绘画基本与教堂建筑时间同期，有名的教堂往往也有有名的画作，如梵蒂冈希斯廷教堂的壁画。 大卫四是在遗嘱中要求将自己埋在修道院，其子在阿塞拜疆夺得了甘贾门，并将这个大门作为战利品放在他父亲的墓前。 正如世遗评价中说：这是一处保存良好的建筑群，镶嵌工艺精湛，壁画十分精美，大教堂和修道院代表了中世纪格鲁吉亚建筑的繁盛。 然而，这项世界文化遗产被除名了。这座教堂在1692年奥斯曼帝国的入侵当中，因为一次爆炸导致屋顶坍塌，也因为那次爆炸教堂遗迹变得十分脆弱。在进入20世纪90年代之后，格鲁吉亚政府不得不对其进行修缮工作。 关于巴格拉特大教堂从世遗名单上除名的具体情况取自百度Ai：1994年，巴格拉特大教堂跟格拉特修道院（Bagrati Cathedral and Gelati Monastery）一起被列入世界遗产，2010年又被列为“濒危世界遗产”。当时世界遗产大会认为，涉及此遗产地的一项改建工程将会破坏其完整性，所以强烈建议停止相关工程由于教堂的损伤是不可逆性的，这意味着如果不对其重建的话，巴格拉特大教堂就永远从地球上消失了。但是重建有一个问题，那就是根据教科文组织的规定，世界遗产必须有“完整性”和“真实性”，如果格鲁吉亚重建教堂的话就等于破坏了其真实性，那么巴格拉特大教堂就将从世界文化遗产名单上除名。为了民族的象征得以永存，格鲁吉亚政府坚持对大教堂进行重建，在2010年聘请了意大利建筑师安德里亚布鲁诺重建了教堂，让这座大教堂得以重现原貌。虽然教科文组织按照规定将大教堂除了名，但是他们对格鲁吉亚的做法表示高度的赞扬，也为遗产名单里失去这样一件瑰宝而感到遗憾。 世界文化遗产大多是历史遗迹，都涉及到保护，也许，格鲁吉亚的历史遗产保护再稳妥些。可能还是资金紧张。 库塔伊希古城中心广场上的教堂⛪ 库塔伊希老城里的教堂⛪ 库塔伊希街边教堂⛪ 六，巴格拉特大教堂（Bagrati Cathedral）巴格拉特大教堂以格鲁吉亚联邦第一代君主巴格拉特三世的名字命名，始建于10世纪末，盛兴于12~18世纪，是格鲁吉亚王国繁盛时期的代表作，它记录了格鲁吉亚辉煌的历史与宗教文化。大教堂规模宏伟，历史悠久，建在乌克梅里奥尼山上，从这里可以俯瞰库塔依西古城。这座古城就是希腊神话中伊阿宋寻得金羊毛之处。中世纪几代帝王在这里修建了宏伟的修道院和教堂。 巴格拉特大教堂位于格鲁吉亚西部的库塔伊西，‌距首都第比利斯西北部约190千米。‌这座教堂以格鲁吉亚联邦第一代君主巴格拉特三世的名字命名，‌始建于十世纪末，‌直到十一世纪初才完工。‌巴格拉特大教堂和附近的格拉特修道院一起，‌是格鲁吉亚王国繁盛期的代表作，‌记录了格鲁吉亚的辉煌历史和宗教文化。‌格拉特修道院于十二至十八世纪兴建，‌是中世纪艺术的瑰宝，‌国王大卫四世在附近设立研究院，‌邀请闻名的神学家、‌哲学家、‌法学家讲学，‌成为国家教育中心。‌巴格拉特大教堂建在乌克梅里奥尼山上，‌从这里可以俯视库塔伊西城，‌其建筑采用典型的罗马式拱券结构，‌由三个半圆形的宏大建筑组成，‌是举世无双的美景之一。百度介绍。 罗马式拱券，绿色的屋顶让整个建筑气势非凡。 在这里遇到一位当地的画家，他的油画风格有点印象派，大笔触，大色块，捕风捉影。画家在库塔依西有自己一个工作室，叫Anri Katchava ART。他喜欢建筑与自然风景结合的画面。 教堂外观非常漂亮，巨大的十字架是格鲁吉亚国旗上博尔尼西十字（Bolnisi Sioni）教堂的装饰，是格鲁吉亚国家象征。 教堂内部有些地方残破不堪，好像随时有坍塌的危险。 这座修道院内部装饰相对比较简单。 据说，当时的总统叶卡什维利要求在大教堂里安装一部电梯，供游人上下。这一举动让世界文化遗产项目十分尴尬。其实作为游人，我也觉得教堂内外看上去都不伦不类。这一行为些简单粗暴，它被从保护名单中去除也是可以理解的。 中国目前对文物保护的原则是一般的是修旧如旧，是一点一点修补，而不是革命性的大动干戈。 这里是欣赏库塔依西古城的最好角度。 面对这样一个外表雄伟，内里残破的教堂，和那个教堂电梯，还有教堂旁边俄土战争留下的一片焦土，格鲁吉亚人该有怎样的心结？至少我的内心很复杂。 七，阿哈尔齐赫城堡（Rabati Castle）如果说这座城堡有什么非凡之处的话，那一定是它的多元宗教文化色彩。阿哈尔齐赫城堡又名拉巴提城堡，建在山丘悬崖之上。这里聚集了基督教、东正教、犹太教、伊斯兰教等各种宗教建筑不同的文化要素，显示了东西方文明的冲突，更显示了格鲁吉亚文化和文明的多元共生。城堡位于阿哈尔齐赫（Akhaltsikhe）古城内，建于9—12世纪，位于格鲁吉亚南部，海拔约一千米，与土耳其接壤。 基督教标志。 伊斯兰教清真寺堂穹顶。 印度风格。 拉巴提城堡居于山丘之上，敌楼林立，城墙随山就势，几乎涵盖整个山丘。城堡内门洞、廊道，阶梯、地道，生活和防御功能齐全。 八，第比利斯圣三一大教堂。圣三一大教堂坐落在库纳河畔的伊利亚山上，建于1995—2004年，主建筑高105.5米，为世界上第三高的东正教堂。在第比利斯市区任何地方都可以看见金灿灿的穹顶，据说金顶之真金一半是由格鲁吉亚人自发捐赠的。 整个教堂占地面积很大，进入大门，两边是高高的十字架，拾级而上，才能进入教堂。这样的设计凸显庄重，未进教堂，先整理仪容和心情。 这座教堂是所有格鲁吉亚教堂中最奢华的。里边的壁画除了有历史，还有含金量。每张壁画都有宝石镶嵌，画面人物除面部和手部外，多用金银铜锡打造。许多祈祷者把自己的珠宝奉献给画面，增加了许多虔诚。 宗教情结是这样从小培养的。 宗教信仰的引路人。 八，第比利斯西安主教座堂。始建于六世纪，在历史上多次被毁。现在的教堂修建于13世纪如今教堂依然充满活力许多人来这里祈祷。西安主教座堂位于第比利斯老城区在地比利斯历史博物馆旁边始建于公元6~7世纪。这里经过不断的破坏，又不断的修缮如今的教堂保存着13世纪重建后的模样。他是格鲁吉亚东正教教会的主教座谈。 九，梅特西教堂。始建于五世纪，位于第比利斯老城的上方，在库拉河畔的山崖上。教堂规模不大，最初用做堡垒，十九世纪时曾作为监狱，曾关押过我们这代人耳熟能详的的著名作家高尔基。教堂旁耸立着格鲁吉亚古代国王瓦赫坦克一世大型雕塑。是他将首都从北边的姆茨赫塔迁到第比利斯，因此当地人称他为“格鲁吉亚之父”。 希格纳吉古城小教堂。 西格纳吉圣乔治教堂。 这座是位于格鲁吉亚编年史纪念碑旁边的一个小教堂，在山崖的边缘，周围环境中既醒目又孤单。 格鲁吉亚的教堂遍布大高加索和小高加索。人到哪儿，教堂就到哪儿。如果你问格鲁吉亚有多少座教堂？这是很难回答的一个问题。因为在有统计数字的1811年教堂数量达1527个。200年过去了增加的教堂数量已无法统计。 得知我要去高加索旅游，去过的朋友对我说：如果你对教堂没有感觉，你会产生审美疲劳。旅游回来之后我在想：我对教堂审美疲劳了吗？没有，因为我更了解了宗教世界。教堂的存在自有它的功能：可以去祈祷、可以去忏悔、可以去静心。单就这几个功能来讲，似乎每个人都需要。人都有各自内心难解的问题，也有难以定夺之事，也会有愧悔之心。这就需要找一个宣泄口。我曾静静地观察走进教堂的人和祈祷着的人。也许那一刻他们的心真是心静如水，不若尘埃。如果它更可以给人指明最终归宿，谁不想进天堂呢？ 再来回答高加索的教堂美在哪里。旅游归来，我对这个问题有了自己的答案。高加索的教堂美在它们建在高山之上。每个城市都把最重要的教堂安放在山顶，离上帝更近或最近的地方。雪山为背景，绿水饶堂院，白云随风起，草甸现百花，这样的环境中的教堂能不美吗？高加索那些著名的教堂都有一番非比寻常的历史，它们或与早期的神话传说有关，或与重要的宗教圣迹有关。而这些都让高加索的教堂显示出厚重的美和历史感的美。格鲁吉亚教堂数量众多、历史悠久、风格各异，它们不仅是宗教信仰的象征，也是格鲁吉亚文化和历史的最佳见证。