<p class="ql-block"> 《 冢 》</p><p class="ql-block"> 文/窦四明</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 说起冢，有些人会说，见过，有什么可说的，不过是个大土堆堆子，大土圪塔子。错，它代表一个时期的文化。是那个时期的文化符号。</p><p class="ql-block"> 我国文化博大精深。尤其是汉字或者词语，一词多义比比皆是。而不仅如此，汉字和词在不同的时期，还具有着一定差别。甚至两个字连起来读，和它分开读都相差巨大，甚至意思完全不一样。</p><p class="ql-block"> 中华文化长达五千多年历史。汉字词语的含义发生变化是必然的事。今天带大家了解的就是，"坟丶墓丶冢丶陵"的含义。它们都是死者去世以后最终居住的地方。但他们有所不同，正如有的人说的，坟埋小民，墓埋绅士。冢葬高官大儒，陵葬君王。而现在坟和墓同用了。“冢“是个形声字。《说文》中有记载，“冢高坟也。"这也就是说，冢的规模要远胜于坟墓。在古代历史上，一般寻常人的坟墓，不能被称之为“冢"。通常来说，诸候，贵族等拥有崇高身份的人，对国家有重大贡献的人，他们死后所葬之地才能被称之为“冢"。皇帝、帝王死后，葬埋的很大的土堡叫＂陵＂。如：乾陵埋的唐代李治和武则天的合葬墓。</p><p class="ql-block"> 地处九冢三十六坡的新筑龙王庙村。村子附近在旧社会就有九个冢，韩信冢，茂茂冢，狼冢，大冢，二冢等等，这些冢有的有来头，有的时间过长，已经说不出来头了。</p><p class="ql-block"> 在我们印象最深的数韩信冢了，它离村比较近，而且有碑楼及碑文，使我们幼小时候常去玩耍之地，又经常听村里有文化老人讲韩信的故事，韩信被萧何吕后杀后，其首级滚至灞河东岸龙王庙村，怒气冲天，化成大火，殃及百姓。龙王见后降大雨，大火渐渐媳灭。韩信首级葬于此地，形成了韩信冢。韩信冢奇特，十五米左右高，形似馒头。上有千年古柏，婆娑有势，如苍龙从天而降。茎干和根部盘虬错节，裸露如龙抓物，形象逼真。南到有碑楼，碑楼里赑屃昂头挺胸，目视前方。背驮石碑。石碑上有清代巡抚毕沅题词：“汉淮阳侯韩公信之墓"。《灞桥文史资料》记载这座碑楼是由本村窦谦监修，由火烧村工匠建成。冢前有庙，四周有墙圈围着，有人守护。墙内可种植庄稼蔬菜之类。</p><p class="ql-block"> 解放后，村里为了开垦农田，毁冢造田，村民曾在冢下取沙，修建村道。在取沙中挖出陶碗，青砖等文物，青砖是卯套卯。</p><p class="ql-block"> 大千世界，各有所爱。</p><p class="ql-block"> 我爱大冢，在我孩童时。春天，在冢坡上挖野菜，摘小花。上到冢顶玩耍。夏季，跟上大哥哥们在冢上乘凉，听他们讲牛郎织女及汉唐故事。秋季，爬上顶端，可通过浓浓的叶子，看下边红红的野果。蓝天白云下，一片丰收景象。冬天，你象士兵一样，站在风雪中守护着村庄。</p><p class="ql-block"> 冢在我们家乡新筑地区基本消失了，极个别还保留残缺的身躯。如果在不加以保护，过上一段时间，我们的子孙就见不到了。只能从文字上知道一个“冢”字了。</p>