泰国遊记（7）人妖

青海老兵（布衣学伟）

作 者 学 伟

摄 影 学 伟

　　到泰国旅遊一定要看人妖表演，如果不看，就如同白来泰国一趟。为什么呢？因为人妖是世界的唯一，人类史上的奇葩。泰国旅游最经典的节目之一。

　　泰国人妖是港台叫法。“人”者，说明他是人，“妖”者，说明他是由人变的，妖里妖气。泰语：กระเทยGRATEAI。英语：SHEMALE。主要指的是在泰国旅游胜地专事表演的从小服用雌性激素而发育变态的男性。部分是变性人（切除了男性外生殖器），而大部分仍是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纤细，完全丧失了生育能力，人妖都很漂亮，外表上和女性区别是通常手脚大，并可通过声音鉴别。和有心理需要而要求变性的人不同，人妖是在缺乏内在心理需要的情况下对身体的强制扭曲。由于特殊的社会环境和原因，人妖沦为供人欣赏的取乐对象。由于长期激素药的注射。人妖的寿命都不长。平均寿命四十岁。

人妖形成的历史原因有三：

一是：有一种说法是从印度的“阉人”演变而来。印度阉人的历史，可以追溯到十六世纪初，在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。在漫长的征讨岁月里，军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批“阴阳人”（先天性的两性人）负责服侍他们留在家中的女眷。这样做的目的，自然是为了防止“后院情变”。

由于这些阴阳人的薪俸很高，一般对主人都尽忠职守，再加上他们本身生理上的缺陷，对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害，深得主人们的信任。莫卧儿帝国后，大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。

自此之后，国家的统治者以及其他达官显贵，都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗，并渐渐扩大到整个印度。不过，先天性阴阳人毕竟很少，即使重金，也难以聘到。阴阳人成为市场抢手货。于是，不少生计艰难的男人便看准了这个行情，用极其原始的外科手段去弄残下身，或者干脆摘掉睾丸，加入阴阳人的行列。年积月累，这种阉人便取代了阴阳人的地位，类似中国的太监。阉人的增多，大大超过了需求。于是，不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺，并以献艺舞歌，奉媚讨好的手段谋生，以致成市，形成“阉人圈”。由于这种阉人的流动性极大，慢慢流到了泰国，在泰国这一特殊的自由的国度里繁衍兴旺！

　　二是：从地理的原因看，从中国风水角度上分析：泰国曼谷在方位上处于“坤”的位置。三面环海，一面靠山。伸入海的土地形似“男根”，充滿了极阴之气

三是：泰国属于东南亚，宗教信仰是小乘佛教。佛教的教义基本点是：“自我的觉悟和绝对的自我精神的独立原则。而中国的佛教是从印度经古絲调之路，沿河西走廊传入中原到达河南的白马寺后在全国传播开来。中国的大乘佛教是：“普渡众生和自度度人的理念”。由于佛义的不同，中国的佛像在端庄，慈祥，包容中充满了男性化。而泰国的佛象秀丽迷人，胸部丰满，腰部纤细，手指细长，更显女性化。

　　泰国之所以被世人称为梦一般美丽的旅游天堂，这与泰国独一无二的特产“人妖”有着密切关系。

“人妖”是泰国的特产，也是泰国著名的城市风景，泰国独特的人文风情，“人妖”是这些文化当中的一种体现。

因此，泰国旅游业的繁荣，与“人妖”的存在有很大关系，欧洲人到泰国旅游，不少是冲“人妖”而来的。

看着衣着华丽，仪表姣好，体态动人，载歌载舞的"她们"，真令人有雌雄莫辨之感。"她们"到底是男人还是女人、怎样变成人妖、怪胎的身体造成了怎样的畸形内心世界…… 。 泰国虽然是一个仅有6000万人口的小国，然而每年都有700万境外游客到此观光旅游，此项收入每年高达70亿美金，成为泰国经济的支柱。泰国的旅游业极富地方特色，其中世界闻名的人妖特色歌舞表演，更是众多游客为之惊叹的。

　　在普吉岛旅游的第二天下午，我们就赶到了人妖表演的大厅。侄孙女云曼说：“我们买的是楼上的票。如果买楼下的票，是可以看得很清楚的。但在演出中，有人妖要走下舞台与观众互动，在看到你们俩个老帅哥后会在你们脸上亲一口，你们会感到很不适应，很尴尬的。”于是我们都大笑。被人妖亲一口，可能有的男观众会感到很荣幸。但我想，在泰国，人妖还是定性为男人。亲一口不是在搞同性恋吗？这一点我是很排斥的。

　　进入演出厅，人妖表演就开始了。基本上都是歌舞节目。舞蹈的艺术水平很高，舞台灯光，布景都达到国家级水准。人妖确实很漂亮，身高1.7米以上，再穿上10公分的高跟鞋，普遍都有1.8米以上。身材更显婀娜多姿。脸蛋个个都赛国色天香。轻歌曼舞如颗颗珍珠落玉盘。激情狂舞，如凤凰七彩的尾翼在空中炫耀。发出的光环将观众的视觉搅晕。晃如来到人间天堂。

节目表演相当紧凑，一个接一个的不停歇。有一个节目是为了照顾各国观众情绪干脆来了一个大杂烩。表演的节目，一会是中国的唐装，一会是韩国的风味，一会是英国，美国，印度，日本的歌舞，不地道，但很热闹，很有氛围，很调动观众的情绪。泰国是一个香水之国，厅内服务小姐不时摇动右手在剧院的空中喷洒香水。

　　幕布合拢，便出来一个肥婆，据说是人妖表演的台柱子。她虽肥，但腰肢扭动如蛇行，音律很合节奏，又唱又跳又敲鼓，很像一个非州妖女。舞到激动时便走下了舞台。她炯炯有神的目光犹如探照灯般的在男观众身上扫射。当目光终于锁定在一个欧州肥胖老男人的身上时，她就且歌且舞地走到男子身旁，在男子的脸上亲上一口，又坐到男人腿上。将男子的双手拉到她丰滿的胸上，要男子袭胸。全场观众一片哗然，竞相伸长鹅似脖来观看这一奇观。

　　接下来的节目都很精彩，特别是欧州观众手舞脚蹈特别兴奋，人妖表演得更加卖劲，人妖衣裙色彩艳丽，全身就只有几条线，玉体暴露。舞台上灯光绚丽四射则不断转換角度，让人感觉几乎到了人间天堂。

　　演出结束后，全部观众都要按照一条固定的通道走出去，到了演出厅门口，人妖们早已排成一排，招揽观众与她们合影留念。

　　有的观众就跑去和人妖合影，不对比不知道，人妖高大又苗条，与观众合照，观众倒成了小矮人，能与人妖比肩的人几乎没有。与人妖亲切合影是要付费的，有的遊客付费大方，人妖就很高兴的在他的右脸上用红嘴唇盖一个红唇印，遊人受宠若惊再给一点小费，人妖又在他的左脸上再盖一个红唇印。看得遊客们都哈哈大笑。

　　有人说，泰国人妖有“黄”的嫌疑。我看大千世界无奇不有，存在的就是合理的。如果世界大一统，按照一个统一的思维运行，那么这个世界就毫无光彩。生物需要多样性，人类也需要多样性。如果世界各国都一模一样，那么就完全不需要旅行了。旅行的意义就是让遊人每天都看到新鲜的，不一样的风景和民俗，让人的思想无限延伸和厚重。有多远，走多远，悟道在路上，我们的前面永远有诗和远方。

　　作者简介：谭学伟，西南师范大学汉语言文学专业毕业。1974年在空11军美术创作训练班学习。曾任《重庆理工大学报》美术编辑。作品多次在国内漫画大赛中获奖，云南省钢笔画家联盟会员。发表文学作品400余篇，多次在全国举办的各类文学大赛中荣获大奖。从重庆理工大学退休。曾当过知青，工人，军人。业余爱好：读书，写作，绘画，书法，音乐，古玩及手工工艺。