<p class="ql-block">黄山之行，期盼了好多天，大学的几个同学一呼吁，相约带着孩子，电话报名，说走就走。这次旅行，无论如何都会是快乐的。</p><p class="ql-block">我兜里放了本道德经，一则教孩子，二则自己的确喜欢老子。听说过黄山的美，此行却不是冲着美景去的。每次外出，从来都把看人作为第一要素。朋友是第一位的，风光是第二位的。我常给朋友说，世上的吃喝玩乐，良辰美景不过如此而已。我的体力也不行，从来对游山玩水，特别是游山，心存芥蒂。一路上，孩子欢歌笑语，虽然长途跋涉，却没有感觉到鞍马劳顿。到黄山，见到同学和同学的孩子们， 头脑中马上涌出“焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。”同学说，我没老。哈哈，看着同学们现在的样子，脑海中映着20年前的影子。知道他们也一样，怎么会不老？看着他们老了，也知道自己老了。岁月蹁跹人知否，花开雪融又一秋。青丝已换满白头，谁知此生几回眸？人生的回眸，不同年龄有不同年龄的感触。无论在年轻的时候，是不是熟悉，都有着共同的话题和感触。</p> <p class="ql-block">旭东同学安排的很妥帖，游玩的心情就格外放松。在缆车上就开始惊叹于黄山之美。随着缆车的移动，眼前的景色就是不断变幻的画卷。人就在画中。下了缆车。抬眼而望，随着云雾的变幻，山水画也在不断变幻，飘渺如仙境。无法用语言形容的美。原来山水的大气和虚空是可以这样联系在一起的。黄山真是瞬息万变的，有时候差一秒，看到的景色都有所不同。云雾在随时雕刻着黄山，随时雕刻着你眼前的景色。怎么不让人流连，又怎么不让人感到生命的无常？道德经中的开篇就说。玄之又玄，众妙之门。黄山的有形与无形的表现和奇妙和道是一致的，而这玄妙而又玄妙正是天地万物的总源头。</p> <p class="ql-block">爬山，小余帮着背着水，孩子们已经改口叫他水库大叔了。我只背了些比较轻吃的。我也知道自己体力不行，生怕拖大家后腿，这也是不主动参加各种爬山活动的原因。.孩子们也混熟了，撒着欢地跑。我和杨伯的节奏差不多，杨伯的年龄和我父亲差不多，精神矍铄。我们走走停停，在队伍的后面。不知谁和导游说，我们一路上跟着你混，导游也很是开心。黄山的导游尽职尽责，在岔路口，总能看到他们在指引着方向。感觉他们在后面，却突然在前方的某个地方等你。终于快到光明顶，我们多多少少都有些武侠情结，能够让你想象到倚天屠龙记中的大战光明顶，和到了华山想到华山论剑一样。导游介绍明代普门和尚曾在顶上创建大悲院，现在其遗址上建有黄山气象站。因为这里高旷开阔，日光照射久长，故名光明顶。由于地势平坦，所以是黄山看日出、观云海的最佳地点之一。在快到光明顶的200米处，据说石岩上的阿弥托佛是黄山唯一一处佛教题字。是用练就的大力金刚指所写，写到最后一个字佛的时候，功力减弱，写的很浅，字迹模糊了。这种解释合情合理，让人信服，也颇有人情味道。正如我走到这里已经人困马乏，有些力不从心。我如我这般年龄，很多事情有些力不从心，虽然该走下坡路了。但是还在坚持着。</p> <p class="ql-block">到了光明顶，休整。然后就是很轻松的旅程。道窄，人多。队伍慢下来。却有几分轻松和闲适，随时看景。下山的路多了，终于不累了，给孩子们拍几张照片。也许应了西递的那幅对联，快乐每从辛苦得。黄山顶上还有信号，给朋友还可以发短信，告诉他们行程。下山走的玉屏索道，然后从温泉路下，一路风景优美，有点张家界金鞭溪的感觉，有山，有水，有瀑布，有曲折的小路和树。我们随手乱拍的时候，杨伯还特意选好角度，给我和好友晓霞照了张合影。这张照片是黄山此行最好的照片。</p> <p class="ql-block">下了山，反而觉得没爬够，去听购物讲座，回酒店。突然感觉自己还不错，能爬上黄山，哈哈，真是自己鼓励自己。告诉曾灏，我觉得今天没怎么爬山。他吃惊的说还没怎么爬？我真不是炫耀。下山了，就不累了，虽然上山爬的慢，却不像他们喊腿疼。只感觉没有看够黄山....</p><p class="ql-block">回眸黄山，黄山松张开手臂在拥抱你，在岩鞘里扎根生长。毛竹两年时间就生长地笔直冲天。仙山飘渺，似乎无根，在云中生长。黄山，终于理解了为什么有人发出五岳归来不看山，黄山归来不看岳的感叹！</p>