<p class="ql-block">明万历二十年古陶梁氏族譜序</p><p class="ql-block"> （梁峰霄点校）</p><p class="ql-block">譜者，所以紀宗派，别源委，明親疎，叙尊卑，世家之不可無者也。何？則古者因生賜姓，昨（胙）土命氏，或以国，或以鄉，以爵，以邑，類有不齊，厥後子孫，因以為姓。然歴世既远，枝蔓 派别，莫究其由，苟無以譜誌之，則莫識其源流根本之自，遠近，親疎，之（尊）卑，又何以知其孰為親，孰為疎，孰為尊，孰為卑與（欤）？夫隐顯隆替之兆而盡其尊敬仰慕之。誠哉，此古之名门望族，所以必為譜以誌之也！</p><p class="ql-block">古陶梁氏實伯益之後，自秦仲有功，周平王封其少子康於夏陽梁山為梁伯，是以國為氏者也。至是不知幾世，而梁弘，梁益耳，梁婴父相继為晋大夫，子孫遂居於平遙焉。至是又不知幾世，至宋季歷元有颜，子孫曰秉钧，曰瑜，曰瑛，曰天翔，曰時中，曰時義，曰時正，曰時仁者，或以勇略名世，位至都元帥监軍五路萬户侯之職者，或以文兿著時，官至吏部侍郎肃政廉訪之使者，其间，若路府总管，若廉訪司佥，若州判，若縣令者，前後蝉聨，世美相继，炫耀於前，可謂盛矣！繼是迄今又十（几） 世，於兹雖未有大顯於時者，然其子孫詵詵振振，若蒼梧碧竹，芝菊玉树，良可尚也！盖闻世德之積所致欤！</p><p class="ql-block">萬歴壬辰冬十一月有十 ，世孫梁賓者，携舊牒来書舍，乞余重修编集，且求文以序，余喜其有孝德之思，而知其所重，遂不辞，按舊牒而與更新之。其于梁颜翁以前遠而不可知者，則略之，於梁颜翁以后近而可知者，則書之。具其所以，具增其可未增，列類世以分其遠近。註其所出之，以别親疎尊卑，梁氏子孫属目，顷可以考其源委之自，庶有以起其尊祖敬尊（宗）之心，而垂之而（不）朽也。夫使世之若子若孙者，皆能如梁氏子孫，而克以此為念，則其孝敬之心，仁義之行，自油然而生，不能自己，又何患風俗之不厚乎？！詩曰：永言孝思，孝思維则。傳曰：積善之家，必有餘慶。余於梁氏有望焉，是为序 。</p><p class="ql-block">时大明萬歷二十年歲次壬辰仲冬月上澣。</p>