<p class="ql-block">大鹏鸟飞过幽蓝的天空</p><p class="ql-block">十八王国草木葱茏</p><p class="ql-block">冈仁波齐总是昂首苍穹</p><p class="ql-block">历史的背影朦朦胧胧</p><p class="ql-block">谁能看清那远去的英雄</p><p class="ql-block">岁月淹没了部落联盟</p><p class="ql-block">穹隆银城依旧云海高耸</p><p class="ql-block">文明根脉啊隆盛象雄</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">象雄，是一个有着自己的语言、文字和信仰的古老文明，这个文明是集草原文化、高原文化、波斯文化等多种文化的大集合体，它是西藏文明的根。在象雄经书中记载有一万八千年，有关它的都成，藏古籍《万部论》记载：“穹窿银城的地基镶有黄金，墙壁上嵌着白银，门上包有铁皮。城中心的主宫殿周围修了18个小殿，18个小殿的外围又修建了360个神殿。神殿外围又修建了1008个供塔，它是象雄国的首都”……普世认为眼前这个离219国道只有36公里的穹窿银城，就是被吐蕃尘封在七世纪的那个象雄的都城。象雄和吐蕃在地理和文化上有着紧密的联系。深厚的历史渊源，涉及政治联姻、文化交流和军事冲突。也曾有过密切的联系和互动：吐蕃王朝的一代雄主松赞干布，通过政治联姻娶了象雄公主黎娣缅为妃，并将自己的胞妹赛玛噶公主嫁给象雄王李迷夏。因公主受到冷落使联盟出现裂痕，最终导致了吐蕃大军于公元644年攻下象雄都城穹隆，将象雄所有部落收归治下。</p> <p class="ql-block">苯教典籍中“穹隆银城”出现频率极高，穹窿银城在所有苯教修行地中，是最为著名和最有福报的圣地。这次西行阿里的一个兴奋点就是找到它——“受穹鸟护佑的人们居住的地方”！</p><p class="ql-block">“穹”，大鹏金翅神鸟的意思；“隆”有山谷、河沟之意。学界怀疑的地点有两处，相隔不过十公里。一处是阿里门士乡故如甲木墓地，一处是达巴乡的曲龙遗址。这人为划分的两处，史上会不会就是同一个庞大城邦不同功能的两点？据称象雄灭国之后的古格王国鼎盛时人口十万人。如将这两处遗址相连，超数十万的面积容纳几个古格王国都不是问题，可见中古时期的象雄国兵甲充足，经济发达，人畜两旺，社会体系等级分明，有着相当的社会文明程度。</p> <p class="ql-block">象雄部落联盟的形成时间至少在4000年前，在吐蕃王朝崛起之前，象雄已是横跨中亚及青藏高原最强大的文明古国，创造了雪域高原之上最辉煌鼎盛的“古象雄文明”，甚至有人称这个文明是人类众多文明的源头，公元前四世纪至公元七世纪，它曾深深影响了吐蕃王朝，是一个谜一样的存在……</p> <p class="ql-block">朗钦藏布，也就是我们说的象泉河，在国道219旁不远的宽谷地带土林中舒缓蜿蜒，按导航定位落车。首先看到的是一古寺遗址上的双土塔型玛尼堆，目光越过寺庙，看向河对岸，银白色山体上城堡赫然在立，地貌正如松赞干布妹妹家书所描述：“悬崖峭壁，（内部）金碧辉煌，（外观）苍白又崎岖”。曲龙银城遗址总面积超过十平方公里，集中分布着洞窟、宫殿、房舍、院落，佛塔、玛尼石建筑等多种遗迹，测年结果为公元三至四世纪的遗存。的确是一处最像王都的存在。王都气象：宏大的城邦规模、尊卑有序的建筑板块设计、功能齐全的建筑群体、音义：曲龙＝穹隆，最主要的是地形地貌与史料和传说贴合度。目之所及，脑补数千年前此地鼎盛时期：大鹏展翅罩宫阙，十八个小殿周围修建的三百六十个神殿依稀有迹可寻觅，然，神殿周围那一千零八个供塔，却在岁月风尘里零落了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">《万部论》中记载，穹隆银城是古象雄王国的都城，也是本教重要的圣地。 本教祖师辛绕米沃骑着大鹏鸟到世间传法，降落的第一个地方就是象雄，因此有“本教早于象雄”、“象雄国王称本教王”之说。还相传辛绕米沃在象雄为他的儿子贡擦旺旦修建的中心宫殿就是穹隆银城，其地基为金，四壁为银，门闩为铁，四门为海螺，四角为玛瑙，女墙为铜。这些描述不仅展现了穹隆银城的建筑特色，也反映了其在古象雄文明中的至尊地位。</p> <p class="ql-block">巨大的石块，或是一堆，摆成圆形，也有方形或排成直线，一堆中有一块或三块较高矗立着的石柱……如此判断，应是宗教祭祀用的遗址。</p> <p class="ql-block">象雄时代给今天藏族人的习俗和生活方式打上深深烙印，比如：转神山、拜神湖、插风马旗、插五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、算命等等，都是苯教遗俗的影子。藏文字本源也来自象雄文明，苯教最初的经典使用象雄文，尔后才翻译成藏文。在松赞干布以前吐蕃没有文字，当年松赞干布派他的大臣吞米桑布扎创造藏文，也只能叫象雄文字的改良。“古象雄文明”因悠久灿烂的历史，而被列入“世界文化遗产”。</p> <p class="ql-block">夏卡木其的屋顶上，有只远古的大鹏鸟</p><p class="ql-block">大鹏上身白来下身黑</p><p class="ql-block">上唇犹如翠玉一般，下唇犹如黄金一般</p><p class="ql-block">两眼闪光如明珠</p><p class="ql-block">翅膀的羽毛二十八，恰似天上二十八</p><p class="ql-block">尾巴的羽毛十二根，犹如一年十二个月</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——阿里民歌</p>