苍坡古村

俊杰

　　我们一行十人是5月11日中午离开雁荡山包了个车到南溪江的，当地的朋友把我们拉到“狮子岩”景区旁边的“下日川”村住宿。当天下午我们就游览了“龙瀑仙洞”和狮子岩景点，晚上又包车到岩头镇的丽水古街看夜景（将在另一美篇《南溪江畔》祥述）。第二天清早下起了小雨，同伴们都说不要去远处了，就近玩一下，下午还要赶到温州坐高铁到千岛湖。

　　我恍然想起出发前看资料时有一个“苍坡”古村，而且我们从雁荡山到下日川的路上，看到了去苍坡的路牌，于是临时决定前往，没有想到“临时起意”竟使我们游览了两个浙南有名的古村落——苍坡村和芙蓉村。

　　我们是乘坐公交车过去的，下车的公交站旁边就是方巷村，村子很整洁、气派，不过当时真不知道这个村与苍坡有什么关系。

这张照片就是方巷村拍的。

　　苍坡古村位于浙南永嘉县楠溪江上游岩头镇北面的山下，原名叫苍墩。始祖李岑为避战乱从福建长溪迁居于此，显德二年（955年）开始营建，至今已1000多年历时。南宋淳熙五年（1178年），九世祖李嵩邀请国师李时日重新规划，建成以文房四宝为主要形象的村落格局，村落占地200多亩，房屋50多座，村民全部李姓。村落格局基本保持南宋时期的规划原状与建筑风貌，其寨墙、路道、水池、古柏犹见当年风韵。苍坡是楠溪江流域耕读文化最为发达的村落之一，至今仍然很好地保留了耕读文化的具体元素。二十世纪八十年代初开始，就以特色独具的古村人文风光而成为中国古村落旅游产品中的经典。

　　苍坡村的建筑是中国古代文化的浓缩，它的建筑以文房四宝为设计理念。进木结构的村落大门，一条直线的石板道纵贯全村，称为 “笔街”，正对着村西的笔架山；以两方池塘作“砚台”；砚台两旁搁置一条长石为“墨方”； 鹅卵石排成的呈长方形的村子宛若铺展而开的纸张，李氏祖先期冀子孙后代懂得孝悌人伦。

　　苍坡村的建筑雕饰凝聚了“读书明理”的朴素道理。苍坡村李氏宗祠里悬挂了一块匾额，上面的“氏”字多了一点。它用意深刻，李氏祖先希望通过它把村中外姓兄弟抬高一点，像自家兄弟一样敬爱他们。

　　苍坡村是南宋国师李时日设计的，历经千年风雨的沧桑，仍保留有宋代建筑的寨墙、路道、住宅、亭榭、祠庙及古柏，以及砌在村落四周的鹅卵石围墙，墙内树龄很老的榕树，树下的亭和檐上的龙，处处显示出浓郁的古味。

【三试阶、七级石阶】

到村口映入我们眼帘的是由三级条石砌成的台阶，就叫“三试阶”，取意县（府、院）试、乡试、会试，分别为考秀才、举人、进士，是封建时代读书人入仕为官的必由之路。三试过关后才算跻身进士之列，所以紧接着“三试阶”的是长约20米的“进士坦”，走过“进士坦”便到了车门的过处，这里共有七级石砌台阶。

　　据苍坡宗谱记载，第十一世祖李仲因居官清廉、政绩显著而受朝廷器重，官位连升七级，村人为纪念此事，特地修建了这七级石阶。古时候到了进士坦后，文官要下轿，武官要下马，步行通过七级台阶。

【苍坡溪门】

这个牌楼式样的门叫车门，也就是村子的大门。你看看这个匾上的四个字：“苍坡溪门”，这四个字是由温州已故书法家蔡心谷先生所题，一般来说是明显的笔误，但在永嘉方言里“车”与“溪”同音，苍坡人还以为自家风水好，是由于前面的溪门水好之故，所以就写成溪门了。苍坡溪门可是大有讲究的。这个门始建于南宋淳熙五年（1178年），全由木料构筑而成，以大斗、小斗、托梁、挑檐建造，六层斗拱没有用一枚钉子，屋顶为重檐悬山式结构，显得端庄古朴。这道大门和日本“国宝级建筑”奈良东大寺的南大门如出一辙，不过那座“国宝级建筑”大门的建造时间比苍坡溪门晚了12年。这个门看起来很奇特，有人说他像龙，两边的大灯笼就是龙眼，后面的街就是龙身，前面的那个池塘就是龙珠；也有人说他像老虎，石拱桥是老虎的背，而车门是虎头，两盏大灯笼是虎眼。到底像什么，就要凭各位的想象了。像“龙”也好，如“虎”也罢，但寓意其实都一样：苍坡村是一个卧虎藏龙的地方。

下面的照片就是“苍坡溪门”。

　　这个车门，是一种“等级”的象征。在封建时代，这种代表着权利与身份的大门是不可以随随便便想建造就建造的，只有当这里出现一定级别的官员后，才能由皇帝下诏赐建。门楼的下面就是刚才给大家介绍的“七级石阶”，地面上这顶用四块青石铺嵌而成的宋代一品官帽——太师帽，用意在于让经过这里的人时时想到“太师之路要自己去走”，鼓励人们靠自己的努力取得功成名就。上方门楼上有一副对联：“溪山揽胜怀先哲，门第添辉望后昆。”这对联即描绘了此处风景优美，又说明了祖辈业绩辉煌，也寄望后辈发奋读书入仕光耀门楣。为表示敬重，凡是经过这里的人要懂得过车门的规矩，文官必须下轿，武官一定下马。

【望兄亭】

公元955年，苍坡李氏一世祖李岑避战乱，从福建迁居浙江楠溪苍坡。传衍至七世时，李秋山、李嘉木兄弟俩各自成家，分家单过。弟弟留守苍坡村，哥哥李秋山去了村对面开基立业，于是有了我们下车时看到的“方巷村”。家虽分，心相连，情深意重的兄弟俩白天干完农活，夜里总要相聚谈心，刮风下雨，天天不断。那时条件艰苦，两村之间常有野兽出没，兄弟俩长谈到深夜，都不放心对方独自回家。分别时，哥哥坚持把弟弟送回苍坡，弟弟又陪哥哥返回方巷。互相送来送去，天就亮了。苍坡村现在还流传着一句俚语，“李郎送李郎，一夜送到大天光”。后来兄弟俩觉得每晚这样送来送去实在不是好办法，于是商量决定，各自在村里造一座亭阁。每当深夜叙旧惜别，兄弟俩平安回村舍后，就在亭阁高处挂上灯笼，以报平安。

　　兄慈弟恭衍生了两村同祭的传统。为表示对兄长的尊敬，每年祭祖前，苍坡李氏都要先去方巷村恭请兄长的后代，祭拜了兄长的祠堂之后，才一起回到苍坡。

　　站在亭子上，往村外东南方向眺望，对面就是苍坡的“同胞村”方巷村了。方巷村头也有一座造型和“望兄亭”一摸一样的亭子，名叫“送弟阁”，两个亭子隔着阡陌纵横的田野遥遥相望。

　　望兄亭的精致在楠溪江沿岸的古亭中是少有的，特别是披檐，曲形的弧度放足，檐角飞翘，十分轻柔。两处亭阁四面开敞、八面来风，遥遥相对，情谊绵绵。

　　曾经有台湾同胞来此旅游，为“望兄亭”的故事所感动，触景生情，回想台湾大陆隔海相望，不禁两泪涟涟，真是“双亭隔水频相望，两地同源本弟兄”。

【水月堂】

除望兄亭外，苍坡村还有一座水月堂，是八世祖李霞溪为纪念哥哥李锦溪而建。北宋末年，李锦溪奉命抗辽，不幸战死沙场。死讯传回故乡，李霞溪悲痛不已。他辞官回到苍坡，担负起抚养哥哥子女的责任，还在苍坡村东池北端一处四面环水、环境清幽雅致的地方修了一座堂寄托哀思。建成后，李霞溪居住其中，晚上见水中幻月，常勾起思兄之情，所以取名水月堂。

【古柏】

这两棵古柏，不仅是苍坡村重视绿化的历史见证，也渗透出古村的文化气息。800多年前的宋朝苍坡寨主李西斋亲手种下这两棵树，并留下了护树佳话，被传颂至今。他栽下这柏树后，为使古柏不受破坏，就立下禁约说：“凡拴于柏树之牛，立杀不赦。”有一天他家的长工贪图方便，将耕牛系在这柏树上，他当场就将牛杀了。从此村中就不再出现损坏这些古柏的现象了。可见，有了好的“官”风，才会有好的民风，所以这两株柏树虽然历经800多年，仍生机盎然。

　　在停车场边的纪念碑上镌刻着的吴邦国先生题写的诗碑：“欲寻桃源路，携秋楠溪行，村同古柏古，人比清水清。弟望送弟阁，兄送望兄亭，谁人点灯去，远山明月生。”诗中的“古柏古”，说的就是这两棵古柏。诗中的“谁又点灯去，远山明月生”两句，说的就是望兄亭感人的故事。

　　文字资料:来自百度网

文字资料:来自《记住乡愁》

时间:2024年7月16日