河南博物院

娟子

中国上下5000年的文化历史，在河南省博物院就可以看清中国历史的脉络，感悟中原文明蕴藏的力量与智慧。泱泱华夏，择中建都”，以中原的建都历史为主线，以中原文明发展历史为纲，展示华夏民族的文明发展轨迹，再现中原文化的悠久与辉煌。 刻符龟甲新石器时代裴李岗文化（距今9000-7000年）贾湖遗址的墓葬、房基柱洞内和灰坑中出土多件龟甲，龟甲内往往装有石子。这些用于祭祀、舞蹈或占卜的龟甲是当时人们灵龟崇拜的物证。龟甲上的刻符为文字起源提供了最早的线索。 贾湖骨笛，河南博物院的镇馆之宝。 贾湖骨笛，新石器时代裴李岗文化（距今9000-7000年）舞阳县贾湖出土。骨笛以鹤类尺骨制成，从骨管上所留的等分刻符可知，在钻孔前经过了认真的计算。这件骨笛经测试可吹奏七声音阶，是我国迄今发现最早且音乐性能最好的管乐器，是中华音乐史的奇迹。舞阳县贾湖出土 乳钉纹红陶鼎﹣﹣鼎之滥觞新石器时代裴李岗文化（距今9000-7000年）该器系手工捏制而成，表面乳钉既可加固器体，又可作为装饰。陶胎中有意加入粗砂粒，使其在高温下不会发生崩裂。这是目前发现的中国最古老的鼎。 花瓣纹彩陶钵——花瓣纹与"华夏"渊源新石器时代仰韶文化（距今7000-5000年）这件彩陶钵的花瓣纹图案在中原地区仰韶文化庙底沟类型彩陶中较为常见。在古文字中"华"的本义就是花，有人推测这一普遍使用花瓣纹图案的氏族与"华夏"族有一定的渊源关系。 彩陶双连壶﹣﹣五千年不变的情谊，镇馆之宝。新石器时代仰韶文化（距今7000-5000年）1972年郑州市大河村出土红衣黑彩的两壶体并列连接，腹部相接处有一椭圆形口相通。是5000年仰韶文化代表，神圣礼仪之用，缔结部落氏族之好。这种饮酒器皿在当今少数民族中仍有沿用，两人各衔一壶同时饮用。 白衣彩陶钵新石器时代仰韶文化（距今7000-5000年） 白陶鬶（gui )- 仿生的器皿新石器时代中原龙山文化（距今5000-4000年）中国古代的许多器具都是受自然界的启发而创造的。鬶是原始先民用来烧水或温酒的容器。这件白陶鬶用高岭土烧制，形制似展翅欲飞的鸟，其文化因素来自崇尚鸟图腾的东夷部族。 灰陶象鼻盉（he )（酒器）夏代（公元前2070﹣前1600年） 兽面纹提梁铜卣（ you )（酒器）商代前期（公元前1600﹣前1300年）卣为古代盛酒器，此卣体态修长，做工精美。通身饰华美富丽的纹饰，是商代前期青铜器装饰艺术上的一个重大突破，为商代后期繁缛的铜器纹饰开创了先河。 兽面纹铜罍（1ei)（酒器）商代前期（公元前1600﹣前1300年）罍的颈部有龟形图案。在我国新石器时代图腾崇拜中，龟是吉祥、繁衍的象征。有的学者认为这件铜罍上的龟纹可能是族徽，还有学者考证为"龟"字，若此考释正确，这应为我国目前考古发现时代最早的青铜器铭文。 兽面乳钉纹铜方鼎（饪食器）商代前期（公元前1600﹣前1300年）青铜鼎有烹煮肉食、实性祭祀和宴飨等各种用途。相传夏禹收九牧之金铸九鼎，以象征九州。自此，鼎被视为立国重器，是国家和权力的象征。历商至周，都把定都或建立王朝称为"定鼎"。 刻辞卜骨（商代后期，公元前1300﹣前1046年） “妇好”鸮（ xiao ）尊（酒器）——河南博物院的镇馆之宝。妇好，商王武丁之后，鸮，为其战神象征，中国最早的鸟形铜尊。 商代后期（公元前1300﹣前1046年）1976年安阳市殷墟妇好墓出土。器物为写实的鸮鸟形象，圆雕造型健硕有力，细部刻画纤毫毕现，其作为酒器的实用功能。器身的龙、凤铸件单独铸造，与器身接合而成，利用两足与尾翅形成三点平衡，既呈现出工艺上的美观效果，又达到整体用范达到10多块，体现了商代青铜仿生铜器的高超工艺。 "后母辛"四足铜觥（ gong )（酒器）商代后期（公元前1300﹣前1046年）。器物前部为立兽状，后部为鸟形，盖内与器身内均有"后母辛"三字铭文。"母辛"与商王武丁的配偶"妇好"实为一人。妇好是生称，辛是庙号。此器是商王武丁子辈对其母妇好所作的祭器。 "妇好"铜方尊（酒器）商代后期（公元前1300﹣前1046年） "祖辛"铜卣（ you )（酒器）商代后期（公元前1300﹣前1046年） 云雷纹铜卣（ you )（酒器）商代后期（公元前1300﹣前1046年） "息"铜鼎（饪食器）商代后期（公元前1300﹣前1046年） 鸮（ xiao ）铜卣（ you )（酒器）商代后期（公元前1300﹣前1046年） "父乙"铜觥（ gong )（酒器）商代后期（公元前1300﹣前1046年） "长子口"铜簋形觥（gong )（酒器）觥为中国古代的盛酒器，其特征为器腹椭圆，底有圈足或四足，前有短流后有鋬（ pan )，盖作有角兽首形，盛行于商末周初。西周（公元前1046﹣前771年） 兽面纹铜方觥（ gong )（酒器）西周（公元前1046﹣前771年） 透雕夔（ kui ）龙纹铜钺（兵器）西周（公元前1046﹣前771年） 龙凤纹玉璜西周（公元前1046﹣前771年） 玉虎形跪坐人西周（公元前1046﹣前771年） 骨排箫﹣﹣中国最早的排箫实物西周（公元前1046﹣前771年）这件骨排箫为禽类腿骨所制，由13根长短递减的骨管组成，出土时管身有带子束管的痕迹。长子口墓中共出土五组骨排箫，距今3000多年，是迄今发现的中国最早的排箫。 兽形铜觥（ gong ）盖首西周（公元前1046-前771年） 四璜组玉佩西周（公元前1046﹣前771年） "匍"雁形盉（ he )（酒器）-﹣见证西周邦交礼节西周（公元前1046﹣前771年）该盉盖内铸有铭文40余字，记述了盉的主人下大夫"匍"作为应使出访邢国，邢公派一名叫"兒"的官员会见他，并赠予他一些礼物。后来"匍"用邢公所赐的铜做了这件雁形盉，以作纪念。 玉柄铁剑——我国最早的人工冶铁制品，博物院镇馆之宝。西周（公元前1046﹣前771年）1990年三门峡市虢国墓地M2001出土。该剑由铁质剑身、铜质柄芯与玉质剑柄嵌接组合。经鉴定，剑身采用块炼渗碳钢技术制作而成，这是我国目前经科学鉴定的最早的人工冶铁实物。从出土痕迹看，原剑身以丝织物包裹，并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。 莲鹤方壶（酒器），一对“并蒂莲花”的莲鹤方壶出土于郑国国君子婴之墓，一收藏于北京故宫博物院青铜馆，另一收藏于河南博物院。国之重器，莲花怒放，仙鹤欲飞。 春秋（公元前770年﹣前476年）壶冠呈双层盛开的莲瓣形，中间平盖上立一展翅欲飞之鹤，壶颈两侧以壁回首的龙形怪兽为耳，器身满饰蟠螭纹，腹部四角各攀附一立体小兽，圈足下有两个侧首吐舌的卷尾兽，倾其全力承托重器。 垂鳞纹铜升鼎（饪食器）春秋（公元前770年-前476年） 镶嵌龙凤纹铜壶（酒器）春秋（公元前770年-前476年） 云纹铜禁春秋（公元前770﹣前476年）禁为承置酒器的案。此器身饰多层镂空云纹，十二只龙形异兽攀附于四周，另十二只蹲于禁下为足。这是我国迄今发现最早的失蜡法铸件。 蟠纹铜鼎侈口，束颈，深腹，圆底。颈部两侧附有两个曲耳，底部附三个兽蹄足，上腹部有两个牛首环钮，故而又牛首鼎"。耳部饰蟠纹和几何纹，颈部自上而下饰蟠他纹、重环纹和三角纹各一周，上腹部饰五周蟠纹；下腹部饰夔龙纹带和以夔龙纹组成的叶状纹各一周春秋．郑（公元前770一公元前476年） "王子午"鼎（附匕）"王子午"鼎颈部和腹部饰浮雕蟠螭纹带和窃曲纹带，器身攀附着六条浮雕夔龙，动感十足。器内壁及底部有鸟篆铭文80多字。该鼎为分铸焊接而成，采用了榫卯、中介物等新型工艺。这种束腰平底的鼎式，常见于楚国贵族墓，具有典型的楚地风格。春秋（公元前77 476年） 龙耳虎足方壶春秋（公元前770﹣前476年） 神兽寿秋（公元前770﹣前476年）楚地巫风盛行，楚人铸造的青铜器也以奇丽诡异的想象取胜，此神为乐器支架，遍布全身的龙凤纹，涡纹以色泽鲜艳的绿松石镶嵌而成。华美瑰丽，造型奇特，制作精美，宛如神界之物，反映了是人丰富多彩的精神世界。 "王孙诰"编钟春秋（公元前770﹣前476年）"王孙诰"编钟共26枚甬钟，是目前我国出土的春秋时期数量最多，规模最大的一套甬编钟。其音域宽广，音律和谐，音频准确，体现了楚国音乐文化的高超水准。 跪坐人铜灯此灯由跪坐人、灯架和灯盘三部分分铸铆接而成。跪坐人偏髻、束冠、身着右衽深衣，腰系以带钩扣合的革带，双手合擎丫形灯架，架上托环形灯盘，盘内设烛座三个，整体髹漆尽脱。战国（公元前475﹣前221年） 羽纹铜扁壶（酒器）战国（公元前475﹣前221年） 秦始皇二十六年诏书铁权铭文大意为"二十六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不歉。疑者皆明之。"秦始皇二十六年（公元前221年） 各国货币 金缕玉衣 西汉（公元前206﹣公元25年） 汉代帝王为死后肉身不腐以及灵魂不灭，用金、玉编织金缕玉衣，作为尸体保存的高级殓服，这是汉代最高级别的葬俗。这件金缕玉衣是由从永城值山汉墓中出土的1000多片玉衣残片修复而成，是继满城汉墓后出土的较完整的金缕玉衣。 骑马陶俑汉俑作为一种具有鲜明创作意识的雕塑艺术形式，既宣扬了墓主生前的富贵，又营造了死后的哀荣。这组骑马俑造型优美，色泽鲜艳，体现了汉代匠师的艺术个性及创造水平。西汉（公元前206﹣公元25年） 绿釉陶水榭西汉（公元前206﹣公元25年） 四神瓦当汉代（公元前206﹣公元220年）瓦当上分别模印青龙、白虎、朱雀、玄武"四神"图案，分别代表天上东、西、南、北四个方位的星宿。 绿釉陶卧羊尊西汉（公元前206﹣公元25年） 四神云气图壁画西汉（公元前206﹣公元25年）壁画长5.5米，宽3.35米，位于墓室顶部。画面主体为一矫首飞动的苍龙四周携朱雀、白虎与似鱼的怪兽，构成四神云气图。画面色彩鲜艳，线条流畅，栩栩如生，是我国目前发现时代最早且保存完好的壁画。 褐绿釉陶桃都树桃都树的出土说明汉时已有关于桃都树和天鸡的传说东汉（25-220年） 绘彩陶百花灯东汉（25-220年） 绘彩陶骑马俑北齐武平六年（575年） 绘彩陶马北齐武平六年（575年） 黄釉扁壶这件扁壶形状类似西域皮囊壶，壶身两面模印着源于西域游牧民族的胡腾舞图案。这种胡腾舞盛行于北朝至唐代。墓主人范粹遥领凉州刺史，其墓中出土带有西域风格的器物，说明当时西域文化渗透中原的历史事实。北齐武平六年（575年） 武则天金简金简重223.5克，以纯度90％的黄金制成，上刻双钩铭文63字，意为：武则天虔诚信奉道教真理，渴望长生不老，故特派小使臣胡超到嵩岳天门投递金简一通，乞求三官九府免除其罪名。金简上有五个武则天自造的新体字，分别是囧（国）、器、日、月、臣。该金简是研究武则天晚年思想行为的珍贵实物资料。唐久视元年（700年） 杨国忠进奉银铤该银铤一面刻"专知采市银使右相监文部尚书臣杨国忠进"，另一面上部鉴刻"安边郡和市银壹挺伍拾两"，下部从右至左錾刻"专知官监太守宁远将军守左司御率府付率，充横野军营田等，使赐紫金鱼袋郭子昂，天宝十二载十二月日"。由铭文可知此银铤是边将郭子昂上缴的边郡和市银两之一，作为由杨国忠进献给朝廷的税银，它反映了唐代"和市"制度的存在。唐天宝十二年（753年） 三彩鹰首壶此壶两侧图案生动，釉彩匀润鲜亮，极具艺术魅力。其奇特造型系摹仿波斯金银器而来。唐代（618-907年） 三彩鸳鸯尊唐代（618-907年） 三彩贴花炉唐代（618-907年） 汉白玉弥勒佛坐像唐代（618-907年） 三彩舍利塔塔为方形七层密檐式，由基座、塔身、塔刹三部分组成，通体施红、绿、白三彩釉。基座为叠涩须弥座，塔上饰宝塔、伏鹿、仰莲、宝莲、麒麟、天王、力士等图案。一层四壁开门，门内有四尊坐佛二层檐下置"咸平二年四月廿八日记施主仇训"匾额。北宋咸平二年（999年） 汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓷瓶北宋（960-1127年） 青花梵文莲瓣洗该洗底足上双圈弦纹内有"大明万历年制"六字楷书款。由于万历皇帝在位期间信仰佛教，万历朝梵文瓷器的数量成为历代官窑梵文瓷器中最多的一朝。此洗造型精巧别致，青花艳丽明亮，应为明景德镇官窑器。明万历（1572—1620年） 青玉兽面纹盖炉清代（1644~1911年） 以上文字来源于博物院文物介绍。