行走河南·清明上河园

飞雪 行摄

<p class="ql-block">  2024年4月24日,我们一行四人来到开封清明上河园。清明上河园是以北宋著名画家张择端的《清明上河图》为蓝本,以1:1的比例复原再现的主题公园,是国家5A级旅游景区和中国非物质文化遗产展演基地。这个主题公园完美再现了宋代开封繁华如梦的盛景。</p> <p class="ql-block">  我们从清明上河园西门十千脚店进入。十千是一个店名,而脚店是供人临时歇脚的小客店,脚店档次比正店略低,规模小一点,类似于我们现在的小吃店、奶茶店等。</p> <p class="ql-block">  清明上河园以双亭桥为界,分为南苑、北苑两大景区。南苑主要反映宋代的民俗风情、市井文化,北苑主要反映皇家园林、古代娱乐场景。我们从园区西门进入南苑。因我们来的早,南苑人还不多,享受到一份独特的宁静和美好。</p> <p class="ql-block">  走不远来到王员外家。王员外家门口有一个招牌,上书久住王员外家,“久住”是宋时旅店业的常用语,店家姓王,所以叫“久住王员外家”,其实是一家客栈,过去有很多赶考的学子常住于此,等待参加朝廷大考。</p> <p class="ql-block">  王员外招婿的表演地点就在王员外家。这个节目展示了京城首富王员外对女儿招婿的重视,只要被王小姐绣球抛中,就能实现抱得美人归,赢得百万家财的愿望。</p> <p class="ql-block">  在清明上河园里一整天都有节目,王员外招婿此时还没到表演时间,我们只好继续游玩,沿途观赏着市井百态。</p> <p class="ql-block">  我们来到仿古城门上善门,远远望去,气势恢宏,城楼上,金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观。</p> <p class="ql-block">  北宋时的开封城,城门很多,上善门是《清明上河图》中农墨重彩描绘的标志性建筑。它既是出入开封的重要通道,又是城乡和乡村的分界线,现在在复原的城门高21.6米,面积1553平方米,门洞高达8米。站在城楼下感受它的宏伟与壮观。正是上善门楼高天际,迎来远客盛世娇。</p> <p class="ql-block">  过了上善门就等于到了城内,在左侧有骆驼商队雕塑等景观,以展现宋代西域商货驼队沿着漫漫的丝绸之路一路走过来的场景。</p> <p class="ql-block">  进入市井街巷,店铺林立。早上,人还不多,商家正在打理店面准备营业,小商小贩推着小车沿街开始叫卖。</p> <p class="ql-block">  远方来的游客骑着毛驴非常惬意的游览着市井街道。</p> <p class="ql-block">  在市井一处空地是梁山好汉劫囚车的场地。环顾四周,有一处替天行道牌匾,下有虎皮座椅,十八般兵刃立于旁边。在这里先体验一下当梁山好汉的感觉吧。</p> <p class="ql-block">  经过虹桥码头,巧遇包公寻案。这个故事讲的是北宋强盗冒充巡河衙役劫持运粮船时,被包拯巡视汴河漕运时发现,包拯的四大护卫张龙,赵虎,王朝,马汉将这些强盗拿下的历史。</p> <p class="ql-block">  汴河边的一间大宋点茶坊,古朴典雅。宋代中国茶文化的鼎盛时期,上至王公大臣、文人僧侣,下至商贾绅士、黎民百姓,无不以饮茶为时尚,饮茶之法以点茶为主。点茶是唐宋时期的一种沏茶方法,其特点是使用茶末和沸水进行冲泡,形成粥面,并通过茶筅击拂形成幻妙的图案或文字。</p> <p class="ql-block">  而分茶则是由点茶衍生出来的游戏,也称为茶百戏,是宋代文人推崇的一种文化活动,具有较强的胜负色彩,是一种雅玩。许多文人都留下了描述分茶的诗文。如李清照的“豆蔻连梢煎熟水,莫分茶”,词人以豆蔻熟水为饮,即含有以药代茶之意,室中飘散缕缕清香,一派闲静气氛,写出病后调养的恬淡境界。</p> <p class="ql-block">  出来茶坊偶遇武大郎出摊。原来肩挑卖炊饼的武大郎,如今变成了推车卖炊饼,时代在进步呀!路边的孩子们对他似乎并不关注,只是我忍不住跟着拍了几张照片,看着他在赶路,就没有再打扰。</p> <p class="ql-block">  我们来到虹桥,这里为水陆交通的汇合点。虹桥寻胜指的就是这里,这有一组具有故事情节的雕塑。北宋宣和年间,张择端游学京师,潜心作画。清明时节,他和秀女周秀姑郊外踏青,在虹桥上看到汴河两岸三教九流,市井百态,充分展示了首都开封繁华的社会风貌,激发了创作灵感,绘制出长卷《清明上河图》。</p> <p class="ql-block">  虹桥为中国十大古桥之一,著名的木拱桥,始建于1050年。清明上河园中的虹桥于1992年开工建设,1998年建成。</p> <p class="ql-block">  过了虹桥是禧墙,这是一处宋艺庭院,沉浸式的建筑、黄墙、青石地面、水池植物的投影,整体环境苍翠扑人,水雾缭绕,空气中弥漫着宁静的美妙,让我们沉醉其中。</p> <p class="ql-block">  坐在这里<span style="font-size:18px;">小息片刻,</span>感受一下清明上河园的市井之气,再往前走就是北苑了。</p> <p class="ql-block">  休息完我们来到北苑国际灯笼馆,这里有世界六大洲的灯笼展馆,展馆内灯笼造型各异,色彩斑斓,非常有创意,每一馆对游客来说都是一场视觉盛宴。</p> 中国馆仙女迎宾,舞龙灯。 <p class="ql-block">  欧洲馆屋顶水晶灯油画装饰,四周落地灯,一台钢琴格外耀眼,整个氛围尽显奢华典雅。</p> <p class="ql-block">  亚洲馆融入东方传统文化,犹抱琵芭跳动中国音符。</p> <p class="ql-block">  非遗馆传统技艺配以鱼灯古诗画,美轮美奂。</p> <p class="ql-block">  走出灯笼展馆,灯墙清玉莹,天际彩光虹。</p> <p class="ql-block">  从国际灯笼馆出来左侧是《大宋·东京梦华》演出地,演出时间在傍晚,我们继续前行过水龙吟桥来到大宋·校场。</p> <p class="ql-block">  大宋·校场是《岳飞枪挑小粱王》的演出地。这个故事以大宋武举闯关为背景,真实再现了马背上的武打戏。第一关乘马劈崭,第二关破阵突围、第三关决战争魁。</p> <p class="ql-block">  第一关乘马劈崭表演中场面非常惊险刺激,演员们各自施展绝技,表演非常出色。</p> <p class="ql-block">  第二关破阵突围,演员们通过生动的角色扮演和精彩的武打动作展示出从困境中突围出来,冲破包围,摆脱险境的场面。整个演出精彩纷呈,让观众感受到了历史的沧桑和英雄的豪情。</p> <p class="ql-block">  第三关决战争魁,岳飞与小粱王在张邦昌和宗泽主持下签订生死文书,比武很快开始了,小梁王提起金背大刀,向武场中心走来,岳飞手提银枪等着与他决战。</p> <p class="ql-block">  二人并不搭话,小梁王照着岳飞头顶猛砍下来,岳飞挺枪还手,几个回合,一连让他三刀。</p> <p class="ql-block">  小梁王认定岳飞不敢还手,越砍越猛,恨不得立即结果了岳飞的性命。岳飞礼让三招后,再也忍不住了,只见他挑开小梁王的金刀,回过枪头,对着小梁王直刺过去,把他挑下马来,又一枪将他刺死。</p> <p class="ql-block">  这下闯下大祸,张邦昌要抓岳飞归案。在宗泽的保护下,一代名将从此崭露头角,岳飞在宗泽麾下开始卫国征战。整场演出人喧马厮、刀光剑影、烽烟四起,惊心动魄,令人震撼。</p> <p class="ql-block">  看完《岳飞枪挑小粱王》我们来到西水门对面《大宋·东京保卫战》演出地。《大宋·东京保卫战》讲的是北宋宣和七年,金兵分东西两路,在宋将郭药师的引导下,占领了城西北驼冈安营扎寨,宋氏江山危在旦夕,宋钦宗迫于形势压力,从新启用主战派李刚出面应战,保卫东京的故事。这又是一场视觉盛宴。</p> <p class="ql-block">  演出通过大型实景,运用科技、影视等多种手段,展现了东京保卫战的紧张刺激和英勇精神。</p> <p class="ql-block">  这场演出逼真的战火声音和视觉效果,让观众感受到战争的激烈和震撼。</p> <p class="ql-block">  演出中大批金兵赶到,抓住没来得及进城的百姓作为人质,威胁守城将军打开城门的场面感人至深。在守城将军犹豫不决的这关键时刻,百姓们宁愿牺牲自己也要保卫家园,其中一位勇敢的母亲,抱着怀中啼哭的婴儿,纵身一跃跳入河中,粉碎侵略者要挟守军的阴谋。</p> <p class="ql-block">  这是一场关乎北宋存亡的战役,金国的首领向大宋发起进攻,几经攻打均以失败告终,大宋水军齐下,一举歼灭了金国进攻的军队,打赢了守卫东京的战争!在这里重温那一段峥嵘岁月,唤起了人们内心最深爱国之情。</p> <p class="ql-block">  看完演出,来到九龙桥南望西水门,游船川流不息,热闹非凡;西观景龙湖《大宋·东京梦华》大型水上实景演出现场宏大壮观。</p> <p class="ql-block">  过了九龙桥,又遇武大郎,原来他在这里出摊卖炊饼,缘分啊!正好也有点饿了买了几个炊饼充饥。</p> <p class="ql-block">  吃过炊饼体力恢复了许多,精神抖擞,继续前行,穿过艳溢香融坊,过双亭桥回南苑。此时春意正浓,“薄衣轻履沐熏风。阶前绿柳轻摇曳,燕与莺随展碧空”。一幅生机勃勃的春日景象。</p> <p class="ql-block">  双亭桥是一个可以升起吊桥,吊桥升起时禁止游客通过,只允许下面的船只通行。走在双亭桥上往东看,那边还有一座听雨桥。</p> <p class="ql-block">  回到南苑人多了起来。有牵骆驼的、牵马的和拉车的,却没有抬轿的。原来宋人出行,习惯骑马,不习惯乘轿。北宋士人以乘轿为耻,因为他们认为,轿子“以人代畜”,乃是对人的尊严的侮辱。他们不允许自己将他人当成牲口来使用。可见宋人的价值观,极富人道主义精神。</p> <p class="ql-block">  我们又回到上善门,结束了一天的画卷游览。</p>