黄梅时节入姑苏，烟雨朦胧是江南

石润居

甲辰龙年初夏，我有幸参加了由福州市三个军休所和苏州干部学院共同举办的为期一周的福州市军队离退休干部暑期读书班活动，共有101名老同志相伴成行。读书班既有干部学院专家教授的理论政策辅导，也有苏州传统人文的现场教学；既有当地领导对苏州独特经济现象的分析，也有自行安排的游学参观等，在读、学、思、悟中感受苏州的过去、现在和对其未来的展望，感叹苏州历史文化的深厚底蕴和新时代苏州的无穷魅力。

作为一名年轻的老干部，也是第一次苏州之行，所以非常珍惜这次难得的机会。正好没有了平日的各种应酬，唯有安心听，用心看，静心悟人间天堂里的苏州。

来到苏州才知道这座城市水之多。水是生命之源，水也主财且通灵。古往今来凡是繁华富庶之地都与水近临或相通。我去过东南沿海许多城市，更是到访过江南水乡很多古镇，在中国像苏州这样如此之多而密集的河流湖泊应该没有。当你打开手机上的苏州地图，整个苏州地区自东及北绕临长江，西枕太湖，南接淀山湖，京杭大运河穿城而过。境内湖、潭、荡等大小湖泊不计其数，河流水道纵横交错。

长江、京杭大运河犹如苏州人的大动脉，万千河流好像苏州人的毛细血管。这一独特的水自然环境滋养着千万年来世代苏州人，以至于当地人所言，这里的姑娘根本不用什么化妆品，就足以水灵和秀气；这一独特的水自然优势为富庶之地提供了不竭动力；这一独特的水自然景观构造了江南水乡小桥流水人家的人间天堂；这一独特的水自然氛围感染了多少文人墨客诗兴大发挥毫泼墨！

来到苏州才知道苏州园林独具一格。中国四大名园中的拙政园和留园都在苏州老城区内，而另外两个名园——颐和园、避暑山庄分别位于北京和河北承德市，虽然前两个是私家园林，后两个是皇家园林，风格有所不同，但皇家园林的许多布局理念和格局都是借鉴了苏州园林的许多元素。

这次苏州之行，也算把中国四大名园都走了个遍。苏州的四大名园（沧浪亭、拙政园、留园狮子林）除了沧浪亭由于时间关系没去成，一口气走马观花参观了三个。

苏州四大名园分别代表了宋元明清朝代的建筑风格，是中国古典园林建筑的典范和鼻祖。因此来苏州看园林有种似曾相识的感觉，有些地方的古典园林或仿古园林建筑规模和豪华程度甚至比苏州园林还要高大上，但无论如何你终究还是模仿者。所以来苏州学习工作游玩，游览园林是必去之地，否则肯定会留下遗憾的。

苏州园林给我最大的感受是打破中国古典建筑的对称平衡的建筑布局，亭台楼阁或高或矮，或长或方，显得错落有致；连廊是曲曲折折，连桥大多是半圆形的石拱桥，就是穿越于小湖的平铺桥，也会弄个之字形，这种变化万千的设计，可谓曲径通幽。园内各个不同区域虽有高墙相隔，但总会在一定间隔的墙上安装镂空的窗户，透过窗户便能从此园欣赏彼园不一样的美景。

园内的建筑都是砖木结构，虽然没有皇家园林那么豪华，也没有有些古典建筑那么金碧辉煌，但青砖良木从选材到做工都非常精致，梁柱门窗均为生漆刷成的漆黑色调，显得内敛而又低调；会客厅等主要场所的门窗大多镂空设计，配以花鸟图案，再贴上半透明的窗纸，既保证了私密性，也让屋里的主人透过门窗看到园中不一样的美景。

苏州园林最精妙之处在于就地取材和就地借景。就地取材是中国古典建筑特别是苏州园林的特色。我们知道现在建筑总是存在大拆大建，要么是从外面把土一车车拉到建筑工地把地基抬高，要么是把建地下室挖出来的土一车车拉去很远地方倒掉，所谓建筑垃圾成为工程施工中头痛的事情，但当初苏州园林的建没却不存在这种问题。挖池开沟的土用来堆积假山或抬高地基。这种变废为宝的做法，也是古人的智慧，既防止江南水乡在洪水季节的水患，又为园林造景增添了无限可能。

就地借景是苏州园林的另一大特色。房前屋后一堵高大的白墙似乎会显得单调，但苏州园林内总会在其墙根前面种些绿植和花草，或摆几块造形各异的太湖石作为点缀，这就有了中国山水画的意境。墙就是画中的一张白纸，绿植和石头就是画中的内容，彼此互为借用，实为巧妙。

最精妙的就地借景一定是拙政园中的花园。它除了一般的白墙、门窗、门洞与园中的花草树木、假山等互为借景外，顺着花园中间通道一直向园外延伸，就是远处的一座古塔，建园之初，匠人们便把远塔作为园中的景物，以观塔线为中轴，中间布设池、沟、小桥以及低矮草花绿植，两侧是高大房屋和亭台假山，形成远中近、高中低的绝美园林，实为点睛之笔。

苏州园林最大的看点便是假山。中国的山水画必定离不开山和水的元素。水可以挖池开沟引水，但山可以利用挖出来的土来堆积，但这还不能称之为山，所以古人便利用附近太湖里的石头作为山的要素。太湖石因其亿万年的水流冲击，其造形千奇百怪，千变万化，有如禽兽的，也有如人物形象的……

狮子林假山是中国古典园林中堆山最曲折，最复杂的实例之一，是中国园林大规模假山的仅存者。狮子林的太湖石假山最为壮观，因园内石峰林立，多状似狮子，故名"狮子林"。经过叠石名家的巧妙构造，假山群以“透、漏、瘦、皱”的太湖石堆叠。假山上有石峰和石笋，分上、中、下三层，共有9条山路、21个洞口。在假山顶上，耸立着著名的五峰：居中为狮子峰，东侧为含晖峰，西侧为吐月峰。两旁还有立玉、昂霄峰及数十小峰。

据说在假山的造型中99个狮形，也有十二生肖和人物的造型。我匆匆一去，也只能看出少部分的兽禽造型，估计能全部把它像出来，不知几天几夜够不够，难怪乾隆皇帝先后五次进园赏景，并多次御笔题字、留诗，还将其复制到皇家园林中。

掘政园、留园也都有假山造景，只不过没有狮子林中的假山规模大，而是作为一种点缀罢了。

来到苏州才知道这座城市历史文化底蕴之深厚。苏州有近2500年的建城史，因其得天独厚的地理位置和便捷的交通，从古至今都是商贾云集，人口密集，经济繁荣，城市繁华。此地更是文人墨客千百年来的"网红打卡地"，也是宣传推广这座城市的免费使者。

平江历史街区、七里山塘古街、以及周边的周庄、同里、木渎等古镇都印证了曾经的繁华。走在依旧热闹和人声鼎沸的古街，累了到茶馆品上一杯绿茶，再听着台上苏州评弹，吴语的柔软，会把我骨头都酥掉，温柔之地乐不思蜀，望了归程。

张继的一首《枫桥夜泊》（月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。）千古绝唱让苏州、枫桥特别是寒山寺至今名重江南，传声海外，尤其是日本也将此诗纳入小学课文，也仿建同名的寺庙。我去了寒山寺才彻底搞明白寺庙并不建在所谓的寒山上，而是因当时的高僧寒山而改名寒山寺。他与拾得的对话成为经典，即寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。"

李白、杜甫、白居易、崔颢、刘禹锡、杨万里、苏轼、辛弃疾、范仲淹、黄庭坚、唐伯虎、苏舜钦等一大批大诗人、大文豪均有大量的诗文描绘苏州。我们平时不太熟悉的苏舜钦就作有《夏意》绝句和《沧浪亭记》，就像《滕王阁序》、《岳阳楼记》和《枫桥夜泊》等诗文一样，从唐代开始苏州园林因《沧浪亭记》等名文而经久不衰。

李白、杜甫、白居易、崔颢、刘禹锡、杨万里、苏轼、辛弃疾、范仲淹、黄庭坚、唐伯虎、苏舜钦等一大批大诗人、大文豪均有大量的诗文描绘苏州。我们平时不太熟悉的苏舜钦就作有《夏意》绝句和《沧浪亭记》，就像《滕王阁序》、《岳阳楼记》和《枫桥夜泊》等诗文一样，从唐代开始苏州园林因《沧浪亭记》等名文而经久不衰。

白居易从杭州刺史再到苏州刺史，虽然任期都没有超过两年，但在苏杭的任上大力兴修水利，疏通河道，为民搞基础设施建设，其中苏州的七里山塘古街就是白居易亲自筹划建设的。在闲暇之余他还留下许多有关苏州的诗文，现在小学课文里的《忆江南（三首）》分别对江南、对苏杭的赞美，成为千古经典名篇。唐代的另外两位伟大诗人韦应物、刘禹锡也都干过苏州刺史，也为苏州留下许多诗篇。茶圣陆羽晚年就长住在苏州的虎丘山，品水、闻茶、著书。虎丘泉水被陆羽评为“天下第五泉”，从此虎丘泉名扬天下。

这些数不胜数的大家留下的名文名篇名泉，就是苏州最深厚的历史文化底蕴，是"天堂苏州"最好的注释和注解。文化搭台经贸唱戏是千百年来苏州富裕繁华的密码。以至于当下中国经济最强的地（县）级市是苏州及其所属的昆山市，以至民间有"宇宙第一强地级市"和"宇宙第一强县级市"美誉。

图文/石润居

编辑/石润居