青海之行——文化拾贝（一）

顺风顺水

公历纪元前后（西汉末东汉初），佛教开始由古印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，即汉地佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区上座部佛教（巴利语系）。

一、佛、法、僧的区别

佛：“佛”字本是一张弓，两把利剑穿心中，若问佛祖是何人，是我僧人的老祖宗。

法：三点水加一个去就是法。去掉的是贪、嗔、痴。

僧：单立人加曾，曾经是一个人，这辈子想做佛。

二、大乘佛教和小乘佛教的区别：

大乘佛教强调利益众生和普渡众生，追求的目标是成为菩萨，即利益一切众生的伟大圣者。“放下屠刀立地成佛”。认为当你有善心、善念的那一刻你就是一尊佛。所以，我们经常讲：一念为善，福虽未至祸已远离；一念为恶，祸虽未至福已远离。

小乘佛教侧重于个人的解脱和自我完善，追求的目标是成为阿罗汉，即彻底解脱的众生。认为人是不可能成为佛的，人只能修到罗汉位，菩萨都到不了。

三、三千大千世界

这是佛教的宇宙观。一个佛国土的世界。（相当于太阳系—银河系—宇宙）

世：时间的迁流，过去、现在、未来，三世。

界：空间的划分，东、西、南、北、上、下，十方。

世界：一个日月围绕照耀之下的时空。

小千世界：1000个世界。

中千世界：1000个小千世界。

大千世界：1000个中千世界

三千大千世界：即大千世界，因为有三个千世界（三个千连乘），所以叫三千大千世界。

四、世界五大佛教圣地

中国五台山、尼泊尔蓝毗尼园、印度鹿野苑、印度菩提伽耶、印度拘尸那迦。

1,五台山，位列中国佛教四大名山之首，藏传佛教世界三大金刚座之一。五台山的佛寺建筑最为雄伟、密集，汉传佛教、藏传佛教建筑汇聚于此，佛像雕塑的建造也是最为精美的。

2，尼泊尔蓝毗尼，是释迦牟尼佛的诞生地，全世界最重要的宗教圣地之一。

3，印度鹿野苑，是释迦牟尼成佛后初转法轮处，原始佛教的最初僧团也在此成立。是佛教在古印度的四大圣地之一。

4，印度菩提伽耶，也是世界三大金刚座中的“印度金刚座”，经典记载是佛陀经历六年苦行之后，于毕钵罗树（即菩提树）下证悟十二因缘、四谛法等而得正觉之地。

5，印度拘尸那迦，为释加牟尼圆寂地，佛教徒尊该地为佛陀涅盘地。古印度佛教遗址。

五、中国四大佛教名山：

素有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。对应生、老、病、死。分别代表不同的佛教理念。

1，山西五台山，文殊菩萨道场。文殊菩萨是智慧的化身，能够破除一切无明和烦恼，开启众生的智慧之眼，指引众生走向正法。

2，浙江普陀山，观世音菩萨道场。观世音菩萨是慈悲的化身，能够听到一切众生的呼求，救苦救难，普渡众生。

3，四川峨眉山，普贤菩萨道场。普贤菩萨是行愿的化身，能够广行十大愿王，利益一切有情，示现无量功德。代表落实，保佑人能事业有成。

4，安徽九华山，地藏菩萨道场。地藏王菩萨是誓愿的化身，能够发下弘誓愿门，誓不成佛而先度众生，特别是在地狱中受苦的众生。地是心地，藏是宝藏，比喻智慧德能，保佑人能够安居乐业。

六、生肖与本命佛

鼠，千手千眼观世音菩萨；牛和虎，虚空藏菩萨；兔，文殊菩萨；龙和蛇，普贤菩萨；马，大势至菩萨；羊和猴，大日如来；鸡，不动尊明王菩萨；狗和猪，阿弥陀佛。

七、太岁

在有人做出某种出格的行为，或者招惹了某个地位很高的人的时候，人们往往就会用“你这是在太岁头上动土”这句话教育他。

“太岁”这个称呼早在两千多年前就已经出现，最早可以追溯到《山海经·海外南经》的记载。《山海经》称其为“视肉、聚肉、肉芝”等，对其的描述是“食之尽，寻复更生”。这种神奇的现象远远超出了古人的认知范围，所以古人便将其视为某种神明的象征，认为太岁的出现是有寓意的。太岁也成为了古代的文化忌讳之一，被视为某种神秘莫测的力量。甚至还有“太岁当头坐，无灾恐有祸，不是大起就是大落”。这样的说法。

除了这种肉块外，人们还往往将某一天体称为“太岁”，现代科学考证认为这个天上的“太岁”一般是指木星。相传太岁运行到哪个区域，对应的区域地下就会埋藏一块肉状的东西，这块肉就是太岁的化身，往往也被称为“太岁”。古人相信太岁所在的区域为“凶方”，不能动土，无论是挖掘还是建设都不行。如果在这块肉上方动土，就会惊动太岁，从而带来厄运，因此就有了“太岁头上动土”的说法。

但有意思的是，在忌讳太岁的同时，许多人又相信把“太岁”吃了可以延年益寿。比如东晋道学家葛洪就在《抱朴子》中写道：“肉芝捣末，或化水服，令人轻身，长生不老。”《本草纲目》中对太岁的记载是“久食，可以轻身不老，延年神仙。”现代太岁，因为污水排放的缘故，体内有聚乙烯醇这种现代工业的产物。所以消费者对商家“吃太岁延年益寿”的炒作要理性看待。

科学家们通过精密仪器对太岁的研究发现，太岁是一种特大型多菌种复合体，又称肉灵芝，为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。世界罕见。

八、个人生肖与太岁的关系

根据传统信仰，个人的生肖与当年的生肖相冲或相害时，就被认为是犯太岁。 这种信仰源于中国古代的星象学说，其中太岁被视为每年掌管吉凶祸福的神灵。

值太岁：即本命年。个人的生肖与当年的太岁相同。该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展反而会有更佳的运势。

冲太岁：一个人的年庚与流年所属生肖相差六年。冲即为冲击冲动。今年受冲、必有动向。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨等。

刑太岁，又称“偏冲”，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”，有互斗之灾，刑就是残杀、刑伤刑罚的意思，身体， 财运等有阻滞。小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。

破太岁：破即破坏。指个人的本命生肖与当年生肖地支产生相破的关系，象征着流年中可能会遇到小人的破坏，导致失败和破财。已婚人士需要特别小心婚姻破裂的风险，而投机者在进行投资时应当更加谨慎，以免因疏忽而导致严重的财务损失。破太岁的影响既有可能是负面的，也有可能是正面的，具体取决于个人的行为和运势。

害太岁：指个人生肖与流年生肖地支相害。容易遭遇朋友出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾， 被误导损失、投诉等。

为了化解这些不利影响，人们会采取一些传统的方法，如穿红色的衣物或佩戴红色的饰品，因为在中国文化中，红色被认为可以辟邪和带来好运。佩戴本命佛。此外，人们还会在本命年特别小心谨慎，以避免冲犯太岁。尽管这些信仰缺乏科学依据，但在许多人的生活中仍然有着重要的文化意义。

说明：以上知识大多是根据导游讲解整理