“千年老街”中的“千年古刹”之一

豫章故郡

序 “中山六路”自唐代以来就是广州商业最繁华的老中心城区，历史悠久，承载着几代广州人的集体记忆，在这800米长的“骑楼老街”，車喧嚣，人往来，街头人声鼎沸嘈杂，熙熙攘攘的人流和喧闹的市井声显示一幅繁荣的街景。 拐进附近小巷，“光孝寺”、“六榕寺”、“怀圣寺”三座千年古刹分别座落于块清幽雅致，避世净土之中。 远离尘世的纷扰，呈現“晨钟暮鼓传佛音，梵唱清风伴晚霞”圣景，为寻求心灵宁静的人，提供理想之地。 光孝寺 “未有羊城，先有光孝” “ 光孝寺”坐落於中山六路北面的“光孝路”，始建年代距今1700多年，是广州年代最古，規模最大的佛教名刹，明宪宗成化18年（1482年）賜名“光孝寺”，其名一直沿用至今，是广州五大丛林之一，为全国重点文物保护单位。 　　光孝寺建筑结构严谨，，殿宇雄伟壮观，文物史迹众多 　　始建于东晋的大雄宝殿，为光孝寺主要建筑，构筑在高台基上，钟、鼓二楼分别建在宝殿左右，殿内有三尊大佛像（中为释加牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤萻萨），合称“华严三圣”。 殿前狮雕 唐代“石经幢” 鼓楼 　　大殿重檐歇山，出檐平缓，造型质朴，具有唐宋风格。 　　宋、明时期六祖殿、卧佛殿、碑刻佛像都是珍贵的佛教遗迹。. “光孝萻提”与“瘞发塔” 瘗发塔碑 唐朝“瘗发塔” 塔高7.8米，呈八角形，七层，每层八个神龛，六祖惠能在萻提树下削发为僧后，当时的住持法师印宗把惠能头发埋在这里，建塔记念。 　　智药三藏自西印度携来菩提树（502年）植于戒台前，清嘉庆二年（1795年），菩提树被风吹倒后，監院瑞芻再取韶关南华寺的菩提树，移种到光孝寺原菩提树的地方。 菩提树碑 　　“光孝寺”在岭南是年代最古，規模最大的古刹，是中印佛教文化交流策源地之一，常有中外高僧到寺中驻锡传教弘法。 南朝达摩开凿的“洗钵泉”. 六榕寺 　　“六榕寺”位于中山六路北面的“六榕路”，始建於梁大同三年（537年），是一座历史悠久，闻名海内外古刹，寺内宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人足迹，地位与光孝寺齐名，素有“光孝以树传，净慧（六榕寺别称）以塔显”。 1983年国务院确定为“汉族地区佛教全国重点寺院”。 　　六榕塔原称为千佛塔，因塔身斑斓，又称花塔，高75米，11角，外9层，内11层。 六祖堂 六祖堂於1913年重修，里面供奉禅宗六祖惠能大师铜像，该铜像铸造于宋端拱二年（989年），高1.8米，重约1吨。 　　庄严华丽的大雄宝殿位于塔西，供奉清康熙二年（1663年），以黄铜精铸的三尊大佛像（高6米，重10吨），分别代表阿弥佗佛（过去）、释加牟尼佛（现在）、无量寿佛（将来），是广东省现存最大三尊古代铜像。 殿前转经筒 观音殿 　　苏东坡来寺游览，見寺中有六株老榕，欣然题书“六榕”二字，后人遂将“净慧寺”改称“六榕寺” 怀圣寺（光塔寺） 　　“怀圣寺”位于中山六路南面的“光塔路”，唐初伊斯兰教传入中国后，最早创建的四大著名清真寺（泉州“清静寺”、杭州“凤凰寺”、扬州“仙鹤寺”）之一。 “怀圣寺”，即怀念伊斯兰教先知穆罕默德圣人之意。 全国重点文物保护单位，现为穆斯林和伊斯兰教国家来华友人进行宗教话动的场所。 　　相传唐初，由来华的阿拉伯传教师阿布宛葛素主持，侨居广州阿拉伯穆斯林啇人捐資所建。 　　光塔原名“呼礼塔”，波斯语读“邦克塔”，邦与光粤语音近，加之塔外壁光滑，遂误称光塔。 　　光塔，高35.46米，用砖砌成，园型，塔顶有“邦克楼”，塔内有石阶梯，可供登至露天平台。 光塔是中国伊斯兰教最大邦克楼之一，形体独特，为我国塔林所罕見。 寺门 长廊 礼拜殿 碑亭