<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">【原文】☞【注释】☞【译文】☞【启示】</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">「本篇是以雷公提问的方式，总结了《黄帝内经》所涉及的主要内容，最后以鼻涕眼泪的不同现象解析了人的情感与生理结构之间产生的连带反映也能够对人产生很大的影响。」</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>【原文】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">黄帝在明堂，雷公请曰：臣授业传之，行教以经论、从容形法、阴阳刺灸、汤药所滋，行治有贤不肖，未必能十全。若先言悲哀喜怒、燥湿寒暑、阴阳妇女，请问其所以然者，卑贱富贵，人之形体所从，群下通使¹，临事以适道术²，谨闻命矣，请问有毚愚仆漏之问³，不在经者，欲闻其状。</p><p class="ql-block ql-indent-1">帝曰：大矣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>【注释】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">¹群下通使：众多弟子，使之读懂弄通。</p><p class="ql-block ql-indent-1">²道术：医治之道。</p><p class="ql-block ql-indent-1">³毚(chán) 愚仆漏之问：浅薄愚昧简单的问题。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">【<b>译文</b>】</p><p class="ql-block ql-indent-1">黄帝在明堂里，雷公恭敬地问说：我领会了您传给我的医道，再传授给我的学生，教的内容是经典理论、从容形法、阴阳刺灸和汤药所滋等。然而他们在具体运用上，因为智力有贤愚之别，所以未必能够做到十全的效果。就像我先告诉他们病人的悲哀喜怒、环境的燥湿寒暑以及阴阳妇女等方面的问题，再问他们所以然的道理，并向他们讲述贫贱富贵与病症的关系，讲述了人之身体的适应程度和承受能力等，要求那些弟子们通晓这些理论，在实践中必须与医治之道相适合，这些我已经领受您的讲授了，现在请教您，有一些很浅薄愚陋的问题，不在经典中记载，想听您解释一下。</p><p class="ql-block ql-indent-1">黄帝道：你的研究真大啊!</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>【启示】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">这段对话强调了理论与实践相结合的重要性。雷公提到了传授给学生的内容包括经典理论、从容形法、阴阳刺灸和汤药等，这些都是中医学习的基础。然而，他也意识到学生的智力和理解能力各不相同，因此在实际应用中可能无法达到完美的效果。雷公强调了了解病人的情感状态、环境因素以及社会地位对疾病的影响，这些都是中医诊断和治疗中不可忽视的因素。黄帝对雷公的研究表示赞赏。可见，中医教育不仅要传授理论知识，还要培养学生对复杂情况的分析能力和适应能力，以及对病人全面情况的考虑。</p> 黄帝内经 <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:15px;">《黄帝内经》是中国传统文化的源头之一，是中医学宝库中的珍贵瑰宝，被视为医学之宗、群经之祖，以及中医学理论形成的标志</b><span style="font-size:15px;">。它是第一部关于生命的百科全书，内容涵盖医学、天文学、地理学、心理学、社会学、哲学、历史等多个领域，堪称影响最为深远的国学经典，以黄帝的名字命名。作为中医学的奠基之作，《黄帝内经》开启了中医学术体系的形成，被广泛认可为中医理论的起点。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:15px;">《黄帝内经》是古代医者假托黄帝之名所作，具体作者已无从考究</b><span style="font-size:15px;">。其冠以“黄帝”之名，旨在表明蕴含其中的知识非虚构。这部经典汇聚了战国以前众多医学著作的总结，部分篇章出自两汉时期，是对中国上古医学的首次梳理。内容分为《素问》和《灵枢》两篇，《素问》论述脏腑、经络、病因、病机、病症、诊疗原则和针灸等内容，《灵枢》则较为重点地探讨脏腑功能、病因、病机，以及经络腧穴、针具、刺法和治疗原则等方面。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:15px;">《黄帝内经》采用黄帝、岐伯、雷公对话问答的形式阐释病机和病理</b><span style="font-size:15px;">，强调预防未病胜过治已病，并主张养生、摄生、益寿、延年的重要性。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">参考文献</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">［1］曹金洪. 黄帝内经[M]. 北京: 北京燕山出版社, 2011.</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">［2］李郁, 任兴之. 黄帝内经[M]. 西安: 三秦出版社, 2018.</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">［3］钟永圣. 黄帝内经选解[M]. 北京: 新华出版社, 2018.</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">［4］张俊莉. 黄帝内经中医养生智慧大全[M]. 西安: 西安交通大学出版社, 2016.</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">［5］李顺. 黄帝内经中的养生经[M]. 天津: 天津科学技术出版社, 2019.</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">［6］郭鑫. 浅谈《黄帝内经》的养生思想[J].实用妇科内分泌电子杂志, 2017(35):195-197.</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">［7］ 陈家敏, 胡建鹏. 基于《黄帝内经》养生思想探讨《保生要录》饮食养生观[J].中国中医基础医学杂志, 2021(6): 907-909.</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">［8］ 马力群. 从《名医类案》和《续名医类案》咳嗽篇理解《皇帝内经》“五脏六腑皆令人咳”[J].世界最新医学信息文摘, 2017,17(62).</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">［9］ 杨秋莉, 薛崇成;. 《内经》时期我国的精神医学与医学心理学[J].中国中医基础医学杂志, 2006(4):244-246.</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 注:图片来自网络，若有侵权，请联系删除。</span></p>