马王庙与三座桥 作者:阎灵娣

风轻云淡

马王庙与三座桥

阎灵娣

2024.6.25号，农历5.29日，星期二，晴。

应殿臻邀请，我参加他们的龙门之行。龙门，地处昌宁、交口、枣岭三交界之处，从记事以来就是通往我县西部的必由之路；解放战争时期，龙门曾建立了我军的兵站，承担着迎来送往，军需转送等重任，接待过的最大人物是贺龙将军；而且还知道，这个村委的碾塔自然村是我县有名的鼓手村。昨天，我看了殿臻许多篇关于龙门的散文，算是对龙门做了点出行前的功课。

　　龙门村过去有十三个自然村，由于人口在流动中减少，现在只剩下六个自然村，也叫村民小组。村支书魏中华，是个干练的女性，主任冯永飞，是个忠厚的长者，村民小组长白丽东是活泼开朗的年轻人，三人陪同我们今天的行程。

寨子圪塔

寨子圪塔圪立在龙门老村西北的山巅之上，远处看巍峨高大，周边以寨子为中心，形成了寨子梁、寨子湾、寨子渠等地名，寨子斜下方半坡隐约可见有个洞口，他们介绍说是躲土匪的窨子，抗日战争时期躲过日本人。

　　我们在王家岭接替井在建工程的院子里，看了一株千年老槐，一座长宽高均未超过三米的小庙残躯，我提议上寨子上转转，通过此行来判断这村可知的历史有多长。

　　殿臻和村里干部怕上寨子的路不好走，有一段要步行，没列入今天的行程之中，但见我坚持，便同意了。后边的路果然得步行，不过也不长，步行有二十来分钟就到了寨子跟前的稻黍地里。站在这里四望，眼宽得很，方圆十里内有敌情、匪情能一目了然。一行人围着寨子仔细地穿行，可收集的信息寥寥无几，只有一两片汉代的陶片，其余都是明清以下的瓷片或砖瓦，就是说最早在寨子活动的可能是汉时期的人。 大家在寨子上下寻寻觅时，我看着地里即将干枯的稻黍苗，哀叹老天无情。

　　从寨子下来，在老村的房前院后的地塄和菜园边，却看见到处有陶片，文胜和爱荣说是汉代的，为什么寨子那里几乎没有，村边上却有这么多的历史信息呢？

马王庙

村里干部为我们准备了丰盛的饭菜，饭后我们去看村里的遗迹：观音堂和马王庙，这两处都属于文物保护单位，塌毁严重。

　　我县有不少马王庙，无一例外都是建在古道旁，建马王庙不仅是为祭神求路途平安，更有为沿路客商提供食宿、为牲口提供草料、商品交易、运输资源分配调济等所需服务，更有办理马证、联系业务等相当于运管站的政府职能。在我县的马王庙，规模最大的当属县城内的马王庙了，办理马证等职能的地方叫骡柜院，在马王庙下院，就是现在东街小学刚进门的那个院。我见过的还有黄华峪、丁盘的马王庙、山水梁上的东西两座马王庙。

　　龙门马王庙对面是戏台，均属清代建筑，规模很大，虽然毁损严重，但当年的气势仍能看得出来。看这样子，龙门是一条古道，为客商服务的相关设施都应该有。于是我就问殿臻，殿臻指着一处处废墟这里、那里地介绍，看来功能齐全。 九月二十八为马王爷生日，会唱戏三天。每月二十八为龙门集日，方圆人来交流物资、办理马证，联系运输的活计，人山人海，熙熙攘攘，比县城的集会都不逊色。

　　看着几个人手中的陶片，我知道，这地方在汉代时期就已经非常地红火了，要不然两千年过去，还有这么多遗留物呢？（爱荣后来确认有的陶片是两周时期，时间又提前了几百年）

三座小石桥

饭后一行人去看兵站遗址，我和爱荣以前看过，就留下来在路边继续寻觅。这时，一对七十岁的老俩口抬着一桶杏蹒跚行走，看到我们在路边不知在踅摸啥，就停下来让我们吃杏，并不断地掬起杏让我们往口袋里装，嘴里说着：“多装点，地里的东西，不值钱。”在当今人们这样纯朴忠厚的人实在不多了。

　　最后看的遗址是三座石桥。沿龙门河不足一里路有三座小石桥，一座离一座间隔大概就是一二百米吧。

　　不长的距离为什么要修三座石桥呢？有多拥挤的人流需要这三座桥来疏散呢？殿臻说不是这样的，三座石桥的路通向不同的方向，从龙门向南分别到西坡、枣岭方向，向北进县城，向西北到宽井。你看：那座桥进了那条沟，这座桥进了这条沟，另外一座桥从西边的沟里走了。殿臻的介绍拓宽了我的思维，我想他没介绍的另一条来路应该是从黄华峪上来，经岭上到龙门、宽井，再往北就接上了近期陶寺专家们研究的从陶寺到石峁的通道。这时，我才意识到龙门是鄂地历史上通向外部世界的重要交通枢纽，这才是龙门的重大意义所在。这里有客栈、马厩、商店、当铺、办证处、交易处实在是必然的，比县城的集市繁荣也就可以理解了。

感谢殿臻和龙门村的干部为我们提供的帮助。