应县神奇“三宝”

王延

　　提起应县，大家首先想到的就是应县木塔。木塔是民间的习惯叫法，正统的名称应该是佛宫寺释迦塔。该塔建于辽清宁二年(1056年)，距今有968年的历史了。释迦塔高67.31米，底层直径30.27米。成五层、六檐、八角型，每两层之间夹一暗层，实际为九层。采用筒式结构，梁柱交错、斗拱相连，做工考究、结构复杂是世界上现存最高的木塔。建塔所用木料达2600余吨，五十四种斗拱，堪称斗拱博物馆。

　　佛宫寺释迦塔--应县三宝之一。

　　佛宫寺--寺内供奉的是释迦牟尼佛牙舍利。

　　整个木塔共有大小牌匾五十三块，楹联六块，除少数遗失大部分保存至今。在众多的匾额中，最著名的有两块。一是：明成祖朱棣于永乐四年(1406年)，亲题“峻极神工”。二是：明武宗朱厚照正德三年(1508年)题“天下奇观”。“释迦塔”三字匾，是由金代昭信校尉、大书法家王瓛所题，制匾时间为金明昌五年(1194年)。不仅是全塔最古老、最珍贵的牌匾也是应县木塔众多匾额中的一颗瑰宝。

　　塔内供奉释迦牟尼佛。

　　南无释迦牟尼佛。由沙门住持静云长老书立。

　　南无西方无量寿佛。

　　南无北方成就佛。

　　木质立柱上的壁画。

　　木塔的榫卯斗拱结构与众不同。木塔的八个角形成多个平面，每个平面的每层由五组斗拱贯穿连接，成为一组整体结构。中间的三个斗拱略小，两边转角处的斗拱大而复杂。而且自下而上每层都是五组，增加了木塔的整体稳定性。

　　木塔每个面的底部由四根立柱做支撑，一周共计24根立柱，支撑起大约300吨的塔身。

　　据说木塔有一定的倾斜度，而且底部的每根立柱并不同时着地，自动“轮休”。木塔几经风雨雷电及大地震的侵袭而屹立不倒，彰显出木塔的神奇之处。木塔上密密麻麻的各种榫卯斗拱，犹如一朵朵绽放的莲花。

　　万古观瞻。

　　寺外的石碑--《登塔诗》

　　大雄宝殿--佛宫寺大雄宝殿俗称九间殿，始建于后晋天福年间，比木塔还早一百余年。为典型皇家建筑，曾经两次毁于战火。现为清同治五年所建小于原规模。

　　经幢。

　　宝殿顶部矗立着精美的石雕。底部并列着三种动物，最右边是一头大象。

　　地藏殿--地藏殿为清代建筑。供奉地藏王菩萨和道明、闵公两弟子。塑像为十殿阎君及文武判官，1998年补塑。壁画为二十四孝贤图。

　　观音殿--观音殿为清代建筑。殿内供奉观音菩萨，龙女和善财童子。两侧为十八罗汉，为1998年补塑。壁画为观音菩萨救苦救难图。

　　出来释迦塔左侧不远处有一段夯土老城墙，据说这是残留下的唯一一段。大概有一百米左右。其中有一处砖砌的门洞。

　　门洞里的右边有一个券洞，不知是否古时有军事作用。

　　穿过门洞墙外是一条街，对面便是民房。

　　砖洞左侧的土坡上还有一个洞口，以高度看，好像不是供行人通行的地方。

　　净土寺--俗称北寺。始建于五代后唐，原为后唐明宗李嗣源的家庙，后破败。于金天会二年(1124年)僧人善祥奉敕在原址上兴建了净土寺。金大定二十四年(1184年)僧人善耸重修，现存大雄宝殿历经金大定、明景泰、成化、崇祯等多次修葺，尚存金代原貌。是山西金代建筑中的上品。

　　净土寺石碑标志。

　　进入净土寺山门后，左右两侧的鼓楼和钟楼。

　　香炉

　　这个石狮原坐落于净土寺山门前，被梁思成赞誉为“披头散发狮”的应县三宝之一。体高九十六公分。雕工之精美、造型之独特，全国罕见。为辽代遗物，后遭损毁。(图片来自老照片)

　　这是石狮的现状，已经被罩住保护，应该就是原物。但是，已经失去了往日的风彩，面目全非。

　　石幢--成为佛教、寺院的标志性建筑由来已久。从南北朝开始，幢逐渐演变成禅宗佛寺殿前的供具。其上写有陀罗尼经文象征消灾避难。所以，幢被称为陀罗尼经幢，简称经幢。净土寺经幢照片，最早出现在日本出版的《亚细亚大观》，净土寺的经幢已流落四方，不知所踪。

　　这是净土寺保留下的唯一一个经幢。

　　大雄宝殿--不拘一格的单檐歇山顶，外檐上翘如大鹏展翅。檐下向外突出的昂如同长枪，凛历霸气十足，蔚为壮观。

　　殿内供奉释迦牟尼佛

　　清代壁画，内容为佛教故事等，构图和技法具有民间传统画风。

　　这就是被梁思成誉为应县三宝之一的“藻井”。是仅存的一处混金彩画的“八门九星天宫楼阁”藻井。构思独特、神奇巧妙，精美、精密的斗拱上下多层，而且每层又向外分出多层。每个面都是用小巧的榫卯结构的斗拱连接排列而成，如同插好的积木，整个顶部被分成九块，每块藻井的图案、式样迥异。所以，组成了如此精美的藻井。

　　居于正中的天宫斗八藻井。从梁枋的八面逐渐向中心斗拱斗成。中心彩绘金龙盘日，象征无上苍天。四面则以极其复杂的木构搭出四座多层门楼，屋顶斗拱梁柱平座台基五脏俱全。数不清的斗拱，以榫卯结构层叠嵌套，相当于将数座完整的建筑，微缩在这不大的藻井空间。形成了一整套悬浮空中的微缩阁楼群。金碧辉煌，规模壮观，举世无双，只这一井便可惊艳世人。

　　除了中间一个，另外八个藻井形成八角、正六、长六角、菱形等，几乎囊括了古代藻井的所有形制。设计精巧，雕工精湛，架构精致至极。难怪梁思成看后都要叹为一绝。

　　藻井上的文字清晰可辨。

　　“释迦塔”建筑年代久远，做工技艺绝美超群，古人把聪明才智游刃有余的运用到社会生活实践之中。达到了登峰造极、举世无双的境地。使中国古老的建筑史，至今能成为世界之最。冠绝“比萨”、“埃菲尔”，成为世界三座名塔之一。

“藻井”时至今日也是独一无二、精美绝伦的上乘佳作。与木塔形成鲜明的对比。木塔从高大着眼，藻井从小巧精美入手。两者完美的体现了中国人民的聪明才智和中国历史悠久、博大精深的灿烂文化。希望国宝名垂千史、万古流芳。

然而，释迦塔的故事还不止于此。七十年代在维修木塔时，在二层和四层佛像胸中有了重大发现。释迦塔佛牙舍利奇迹出现。两枚舍利一枚高8.3厘米、重76克一枚高6.3厘米，重49.8克。辽代时，兴宗皇后萧挞里既萧太后，为了供奉这两枚佛牙，于是，在应州建起了佛宫寺释迦佛塔……

　　摄影器材：苹果手机pro11