再去光华镇 作者:阎灵娣

风轻云淡

再去光华镇

阎灵娣

2024.5.28号，农历四月二十一日，周二，晴。

今天，光华镇三晋文化研究会分会召开会议，会议内容主要是考察两个村庄，我应邀和爱荣、自祥、殿龙、宏荣、秀云，一同去参加。

　　光华镇是因交通而兴旺的大镇，过去，临宜、襄乡两条公路穿镇而过，兴起了以运输为主导的产业，沿路两岸几乎家家都有大车。在没有高速路时，襄乡公路是一条收费公路，听说是在取消收费后，因遗留问题没有彻底解决，路坏得厉害却不能复修，两旁的店铺和住户就生活在飞扬尘土的恶劣环境中，无可奈何。神仙打架，受害的是平民百姓。

　　近九点，到了光华镇区，因知道考察的第一站是北朝峰，我们直接把车开到了北朝峰村，远离了河川那污浊的空气，心头便轻松了起来。进村看到高处一个看似堡子的地方，心想肯定要去那个地方，车不能走，一行人就爬了上去。

　　这是方圆最高的地方，周围山川村庄尽收眼底。 前天下过雨，天地之间、表里山河皆清纯干净，微风轻拂，空气甜润，抬眼望天，就想到了形容汝瓷的名句：“雨过天青云破处。”和杜甫《望岳》是的名句“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”

　　一会，镇三晋文化研究会的同好们来了，大家一起对堡子遗址进行仔细的观察。了解情况的人说：这堡子在抗战时期，曾驻过襄陵县政府，沿堡子转圈有三层窑洞，能住很多人。而眼前除一段夯土外，已没有任何建筑，干净得令人失望。

　　从北朝峰下来，坐车在返回的路上，拐入另一条上山的路，进入南朝峰村。我向光华同好们咨询南北朝峰村名来历，他们说最先住此处的人姓赵，土音念“chao”,和朝属同音，写村名时写成了朝。

　　南朝峰村头也有一座堡子，其规模之大，建筑之繁富，当居乡宁堡子之首。堡子在一高阜上，围墙里面有十来座院。有两个进堡子的大门，一个是石砌的高门楼，中间有门额，字漫漶不清；一个是不知什么原因在夯土围墙上挖出来的。给我们做介绍的人叫成五奎，他用自豪的口吻、八个字来形容南朝峰堡子的地势：“九梁环抱，一堡居中。”我没有数是不是有九条梁，但看周围一座座峰峦起伏环抱，在我们这些不懂风水人的眼中，好风光就是好风水。

　　我们挨个转院子，每个院子各不相同，有出过功名的旗杆院，也有躬耕田亩的农家院，我转着转着，心里升起一个疑问：这是以什么营生发展起来的家族？不可能是凭方圆的地土吧？可是这里既不是交通要冲，又没有其它资源，生存不应该有问题，要发展壮大凭的是什么呢？时间紧，没认真发问和探讨。

　　临离开时，我回头看着堡子的两个大门和夯土围墙，想到了福建的土楼，虽然内部形制不同，但外围一圈高高的墙的作用是相同的。觉得有必要好好了解这个堡子的文化，如果能做为文旅项目开发，说不定前景很好哩。可是堡子的复修和道路的提升没有一亿两亿能完成的吗？有钱的人才是发展文旅产业的主体，有人会做吗？哎！

　　中午回光华镇政府开了个简短的会。镇长陈娟刚上任不久，原来在县志办工作过，因为《民国县志》的断句工程，曾在一块打过交道。她来光华后，对当地的文化发掘也很重视，获得当地文化人的好评。她招待与会同志一起吃了午饭，饭后我们到湾里村去调查，途中看了杜秀的书法作品，非常好。

　　湾里村处于豁都峪的下游，隔铺头村和历史上的晋国相邻。遥想那一时期，由于该峪是胡家的封地，应该有不少遗留的信息，目前我们已发现的两周遗址有三处，湾里也应该有。

　　车到了湾里的瓦窑岭下一座小庙前，有人在那里等着我们，一下车，都积极地介绍情况，他们说头顶的瓦窑岭有很多墓地，砖瓦陶片很多。我们想上去看看，他们说没正经路，上不去，等到后半年拾掇拾掇路才能走。我和爱荣、秀云到处寻寻觅觅，也没看到有啥东西。有一老人拿来他在瓦窑岭捡到的两个陶罐，爱荣看着说是两周时期的，老人说你们拿去吧，我不要了，爱荣和殿龙就放到了车上。和老乡相约秋后到瓦窑岭实地察看，就踏上返回的路，我们相信会有收获的。

离开湾里村，王会长又领着我们去河底乡溯豁都峪的源头，当然这是源头之一。还有李子坪、断山岭、神角沟，哪个最长？也无定论，哈哈。

　　和光华的同仁告别时，我心里想：这是一支多么好的文化队伍，他们中有精于书法的，有善于填词赋诗的，有调查本土文化的，还有两个不认识的女同志，据说一个现代诗写的好，一个小说写的不错，更有王生勤会长这样有领导能力有威信的人，光华的文化研究做得有声有色，衷心祝贺他们。人老眼拙，来了好几次，还没认全这些朋友，真有点不好意思。

　　天不早了，我们在河底台头、光华三交界的地方，和光华的朋友分手，在李子坪翻山直接进城，能省十来公里的路程。在山梁上，不时可见一种白色的花，自祥叫停车，说他要下去采野梅花。他拿着一束野梅花回到车上，车里顿时香气扑面。自祥说这种花是一种非常好喝的茶，还有一个名字叫香片。下车时他把野梅花给了我，让我晒干冲着喝。晚上，我在百度上查到，已经有的地方开发了这种茶。

哎，我们的山上有很多好资源，就是没人做。