万荣后土祠

张邦宁

　　作为农耕民族，我们华夏人对于滋养我们的土地从古以来就怀有深深的崇拜、敬畏、依恋和感恩之心。山西运城万荣的后土祠正是这种情感的具体体现，我们喜好旅行、周游大地、热爱大自然也正是根植于此。

2023年5月间，我们按照地图导航的指引，慕名来到万荣后土祠游览。后土祠坐落在黄河岸边不远处的一条长条状的高地之上。我们沿台阶来到后土祠大门前。时间尚早，游人很少，老门卫看了我们的身份证，与我们闲谈起来，详细介绍了后土祠的情况与传说:万荣后土祠是我国历史最古老、规模最大的祭祀后土娘娘（地母、地祖） 的祠院。相传女娲在此生了华夏祖先后，送给他们“息壤”，让土地可以生长，无限扩大，使子子孙孙万世繁衍皆有土地耕种。轩辕黄帝在此建筑祠庙（有碑文可证），用来祭祀后土、地母神祇。到了汉朝，这种祭祀已成规制，每年必祭，三年一大祭，皇帝率朝臣来此祭祀。汉武帝更是五次来此祭祀，并亲写了《秋风赋》一文。“秋风楼”因此而闻名天下。迁客骚人皆来于此。以后各朝各代，均有祭祀。到了明朝，修建天坛、地坛，从这里专门取了土，以示正统传承。然而，黄河水患，多次泛滥，冲毁后土祠建筑，迫使后土祠多次改迁，待洪水退去，抢捡原门窗柱梁，为重建用。现后土祠是100 多年前清朝末年所建。

进到祠内，首先是山门，很古朴；接着有戏台、献殿、正殿、东西五虎殿、秋风楼等，这些是现存的后土祠全部建筑了。祠内建筑布局严谨，结构合理，朴实无华，略有沦桑之感。和汉、唐、宋时期相比，现在的后土祠规模要逊色不少，但仍不失为一处庞大而恢宏的古代祠庙建筑群，特别是它内涵的华夏文化意味极其源远流长，祈愿九洲大地，五谷丰登，国泰民安，世道升平，物阜民丰；人民康健平安，兴旺发达，万事如事。这些信念，都是应该世代相传，坚守光大的。而当下发生的罐装油混装事件、三聚氰胺毒牛奶事件，完全背离了我们民族传统信念，丧失了良知、底线的，不可饶恕。

进入正殿，主位上供奉着一尊崭新的后土（地母）娘娘，看来是新制作的，遥想到几千年前轩辕黄帝扫土立祠宇，颇有些违和之感。然而，细观各殿的飞檐斗拱，门窗立柱，雕梁画栋，无不昭显着古今匠人们的精粹技艺及虔诚之心。木雕、砖雕、石雕，堪称三绝，其工艺纯青，美轮美奂，木板生花，砖上人物，逼真欲出，石上龙兽，张牙舞爪。许多还残留着从泥水中抢回的痕迹，更觉珍贵。

过了正殿，一座有着三层翘檐斗拱的精美楼阁建筑高耸在面前，这便是久闻大名的秋风楼，秋风楼因藏有汉武帝写的《秋风赋》碑而得名。其气势远胜于后土祠的其它建筑，可谓是此建筑群之瑰宝，比供奉主神后土娘娘的主殿还要宏伟，颇让人有些疑惑，然而，古代帝王能五次前来祭祀，胸怀四海天下，心系黎民百姓，是很值得当下有权者效仿的。秋风楼的宏大建筑也算是不为过吧。在山西运城，还有两座名楼:鹳雀楼和飞云楼，除飞云楼处，都非原建，而是后来修建的。但是，当你登上楼阁，亲身感受到“欲穷千里目，更上一层楼”，“箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！”之意境，中华文明之深远时，即权当所补，物有所值了。